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出埃及记 6

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1 耶和华摩西:现在你必见我向法老所行的事,使他因我大能的容以色列人去,且把他们赶出他的

2 晓谕摩西:我是耶和华

3 我从前向亚伯拉罕以撒雅各显现为全能的神;至於我名耶和华,他们未曾知道

4 我与他们坚定所立的约,要把他们寄居的迦南他们。

5 我也以色列人埃及人苦待的哀声,我也记念我的约。

6 所以你要对以色列人:我是耶和华;我要用伸出来的膀重重的刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。

7 我要以你们为我的百姓,我也要作你们的。你们要知道我是耶和华─你们的,是救你们脱离埃及人之重担的。

8 我起誓应许亚伯拉罕以撒雅各的那,我要把你们领进去,将那你们为业。我是耶和华

9 摩西将这话告诉以色列人,只是他们因苦工愁烦,不肯他的话。

10 耶和华晓谕摩西

11 你进去对埃及法老,要容以色列人出他的

12 摩西耶和华面前以色列人尚且不我的话,法老怎肯我这拙口笨舌的人呢?

13 耶和华吩咐摩西亚伦以色列人埃及法老那里去,把以色列人埃及领出来。

14 以色列人家长的名字记在下面。以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米;这是流便的各家。

15 西缅儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,和迦南女子的儿子扫罗;这是西缅的各家。

16 利未众子的名字按着他们的後代记在下面:就是革顺、哥辖、米拉利。利未一生的岁数是一三十岁。

17 革顺的儿子按着家室是立尼、示每。

18 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。哥辖一生的岁数是一三十三岁。

19 米拉利的儿子是抹利和母示;这是利未的家,都按着他们的後代。

20 暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻,他给他生了亚伦摩西。暗兰一生的岁数是一三十岁。

21 以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。

22 乌薛的儿子是米沙利、以利撒反、西提利。

23 亚伦娶了亚米拿达的女儿,拿顺的妹妹,以利沙巴为妻,他给他生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。

24 可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒;这是可拉的各家。

25 亚伦的儿子以利亚撒娶了普铁的一个女儿为妻,他给他生了非尼哈。这是利未人的家长,都按着他们的家。

26 耶和华:将以色列人按着他们的军队埃及领出来。这是对那亚伦摩西的。

27 埃及法老要将以色列人埃及领出来的,就是这摩西亚伦

28 耶和华埃及摩西说话的日子,

29 他向摩西:我是耶和华;我对你的一切话,你都要告诉埃及法老

30 摩西耶和华面前:看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯我呢?

   

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属天的奥秘 # 6281

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6281. 至于 “救赎”, 严格意义上说, 这个词表示将以前属于祂的东西恢复并归给祂自己; 并且它用来论及奴役、死亡和邪恶; 当论及奴役时, 所指的是那些变成奴隶的人, 在灵义上是指那些被地狱奴役的人; 当论及死亡时, 所指的是那些陷入地狱的人, 因为使者将说话者所救赎出来的邪恶就是地狱 (参看6279节)。由于主通过将祂自己里面的人身变成神性而将人类从这些邪恶当中解救出来, 所以在圣言中, 祂的神性人身被称为 “救赎主”, 如以赛亚书:

耶和华说, 我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。(以赛亚书 41:14)

又:

以色列的救赎主, 他的圣者耶和华如此说。(以赛亚书 49:7, 26)

又:

万军之耶和华是祂的名; 你的救赎主是以色列的圣者; 祂必称为全地之神。(以赛亚书 54:5)

在这些经文中, 被称为 “耶和华” 的神性本身与被称为 “救赎主以色列的圣者” 的神性人身是有区别的。

然而, 在神性人身里面的耶和华自己就是救赎主, 这从以下经文明显看出来。以赛亚书:

耶和华以色列的王, 以色列的救赎主, 万军之耶和华如此说: 我是首先的, 我是末后的, 除我以外再没有真神! (以赛亚书 44:6)

同一先知书:

耶和华你的救赎主如此说, 我是耶和华你的神, 我教导你。(以赛亚书 48:17)

又:

亚伯拉罕虽然不认识我们, 以色列也不承认我们, 你却是我们的父。耶和华啊, 你是我们的父; 从万古以来, 你名称为我们的救赎主。(以赛亚书 63:16)

诗篇:

救赎你的命脱离冥坑的耶和华。(诗篇 103:4)

从这些经文也明显可知, 在圣言中, “耶和华” 是指主, 而非指其他任何人 (参看1343, 1736, 2921, 3035, 5663节); “耶和华救赎主” 是指祂的神性人身。因此, 在以赛亚书, 那些被救赎的人被称为 “耶和华的赎民”:

你对锡安的女子说, 看哪, 你的拯救者来到; 看哪, 祂的赏赐在祂那里; 祂的报偿在祂面前。人必称他们为圣民, 为耶和华的赎民。(以赛亚书 62:11, 12);

很明显, 主就是他们被称为 “耶和华的赎民” 的原因; 因为经上论到祂的到来说: “看哪, 你的拯救者来到; 看哪, 祂的赏赐在祂那里”。另外可参看其它经文 (以赛亚书 43:1; 52:2, 3; 63:4, 9; 何西阿书 13:14; 出埃及记 6:6; 15:13; 约伯记 19:25), 从这些经文明显可知, “救赎” 论及奴役、死亡和邪恶。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)