9404. “并以色列长老中的七十人” 表所有处于由真理所产生的良善之人. 这从 “七十” 和 “以色列长老” 的含义清楚可知:

“七十” 是指完全或完整之物, 因而是指所有事物或所有人 (参看6508节);

“以色列长老” 是指那些处于由真理所产生的良善和从良善流出的真理之人. 因为在圣言中,

“长老或老年人” 表示那些拥有智慧的人 (6524节), 因而表示那些由于真理的教义而过着一种良善生活的人;

“以色列” 表示那些属于属灵教会的人 (6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223, 8805, 9340节), 因而表示那些处于通向良善的真理和流出真理的良善之人 (参看7957, 8234节). 由此明显可知,

“以色列的七十个长老” 表示那些处于由真理所产生的良善之人, 在从人抽象出来的意义上表示这良善本身. 主的 “七十个门徒” (路加福音 10:1, 17) 在内义上所表相同. 以色列人分为十二个支派支派, 有十二位首领, 以及七十个长老管理他们.

“十二支派” 表示整体上教会所拥有的一切真理和良善 (3858, 3926, 3939, 4060, 6335, 6337, 6397, 6640, 7836, 7891, 7996, 7997节);

“十二位首领” 表示一切首要真理 (5044节);

“七十个长老” 表示由真理所产生的一切良善.

当提到 “由真理所产生的良善” 时, 所指的是属灵教会, 因为该教会处于由真理所产生的良善. 凡不了解教会和天堂的奥秘之人, 可能会以为教会的一切良善皆由于真理而存在, 因为良善若不通过真理, 就不可能被植入; 事实上, 人若不通过真理, 就不可能知道何为良善. 然而, 经由真理而来的良善是属灵教会的良善, 就本身而言是真理; 当这真理变成意愿和行为, 进而变成生命的一部分时, 就被称为良善. 但不是经由真理, 而是经由相爱的良善而产生的良善是属天教会的良善; 这良善就本身而言不是真理, 而是良善, 因为它是对主之爱的良善. 犹太教会不代表这第二种良善, 而以色列教会则代表第一种良善; 这就是他们分裂为两个国度的原因. 至于这两个教会, 因而这两种良善之间有什么本质区别, 可参看前面的说明 (2046, 2227, 2669, 2708节的末尾,2715, 2718, 2935, 2937, 2954, 3166, 3235, 3236, 3240, 3246, 3374, 3833, 3887, 3969, 4138, 4286, 4493, 4585, 4938, 5113, 5150, 5922, 6289, 6296, 6366, 6427, 6435, 6500, 6647, 6648, 7091, 7233, 7877, 7977, 7992, 8042, 8152, 8234, 8521节). 从这些章节所引证的内容可以看出, 主的天堂分为属灵天堂和属天天堂; 属天天堂是至内层或第三层天堂; 属灵天堂是中间或第二层天堂.