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出埃及记 24

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1 耶和华摩西:你和亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到我这里来,远远的下拜。

2 惟独你可以亲耶和华;他们却不可亲;百姓也不可和你一同上来。

3 摩西下山,将耶和华的命令典章都述与百姓听。众百姓齐声耶和华所吩咐的,我们都必遵行。

4 摩西耶和华的命令都上。清起来,在筑一座,按以色列十二支派立十二根柱子,

5 又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。

6 摩西将血一半盛在盆中,一半洒在上;

7 又将约念给百姓。他们耶和华所吩咐的,我们都必遵行。

8 摩西将血洒在百姓身上,:你看!这是立约的血,是耶和华按这一切与你们立约的凭据。

9 摩西亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都上了山。

10 他们以色列的,他彷佛有平铺的蓝宝石,如同色明净。

11 他的不加害在以色列的尊者身上。他们观看;他们又

12 耶和华摩西:你上到我这里来,住在这里,我要将版并我所的律法和诫命你,使你可以教训百姓。

13 摩西和他的帮手约书亚起来,上了

14 摩西对长老:你们在这里等着,等到我们回来,有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的,都可以就他们去。

15 摩西,有彩把遮盖。

16 耶和华的荣耀停於西乃彩遮盖,第七他从中召摩西

17 耶和华的荣耀在顶上,在以色列人眼前,形状如烈

18 摩西进入中上,在四十昼夜。

   

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出埃及记 17:12

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12 摩西的发沉,他们就搬石头,放在他以,他就在上面。亚伦与户珥扶着他的个在这边,个在那边,他的就稳住,直到日落的时候。

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属天的奥秘 # 9397

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9397. “向百姓耳中读” 表为了倾听和服从. 这从 “读” 和 “耳边” 的含义清楚可知:

“读” 是指为了倾听, 因为读某样东西, 是为了叫人能听见, 觉察并服从它, 也就是听从它;

“耳边” 是指服从, 因为 “耳” 和 “听” 都表示服从 (参看2542, 3869, 4551, 4652-4660, 5471, 5475, 7216, 8361, 8990, 9311节).

由于 “耳” 不仅表示听见并留意, 还表示服从, 所以在圣言中, 经上常提到向百姓 “耳中” 说, 向百姓 “耳中” 读, 但没有提到在他们面前说, 读, 或说给他们, 读给他们, 如在下列经文:

我向你耳中和众民耳中所说的这话, 你应当听.(耶利米书 28:7)

撒母耳记:

他们向百姓耳中说这话.(撒母耳记上 11:4)

同一先知书:

求你容婢女向你耳中讲话.(撒母耳记上 25:24)

士师记:

你要向这百姓的耳中宣告说.(士师记 7:3)

出埃及记:

要向百姓的耳中说话.(出埃及记 11:2)

申命记:

以色列哪, 我今日向你们耳中所说的律例典章, 你们要听.(申命记 5:1)

又:

我好向他们耳中说这些话.(申命记 31:28)

又:

摩西向百姓耳中说这歌的一切话说.(申命记 32:44)

列王纪:

王就向他们耳中读约书里面一切的话.(列王纪下 23:2)

耶利米书:

他们对他说, 请你坐下, 向我们耳中读它. 巴录就向他们耳中读它.(耶利米书 36:15)

路加福音:

耶稣向百姓的耳中讲完了这一切的话.(路加福音 7:1)

由于 “耳” 和 “听” 表示接受, 留意并服从真理, 因而表示从开始到结束的信仰, 所以主多次说 “有耳可听的, 就应当听” (马太福音 11:15; 13:9, 43; 马可福音 4:9, 23; 7:16; 路加福音 14:35). 由于 “聋子”, 也就是 “听不见的人” 在灵义上表示那些不信真理的人, 因为他们没有关于真理的知识, 因而没有对它的觉知 (6989, 9209节), 因此, 主在医治耳聋之人的时候,

“就用手指头探他的耳朵, 说, 以法大! 就是说, 开了吧! 他的耳朵立刻开了” (马可福音 7:32-35). 主所行的一切奇迹都涉及并表示教会的状态 (参看8364, 9086节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)