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出埃及记 16

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1 以色列全会众从以琳起行,在出埃及後第二个十五日到了以琳和西乃中间、汛的旷野

2 以色列全会众在旷野摩西亚伦发怨言,

3 :巴不得我们埃及耶和华的下;那时我们旁边,饱足。你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿阿!

4 耶和华摩西:我要将粮食从降给你们。百姓可以出去,每收每的分,我好试验他们遵不遵我的度。

5 第六,他们要把所收进的预备好了,比每所收的多一倍。

6 摩西亚伦以色列众人:到了晚上,你们要知道耶和华将你们从埃及领出来的。

7 早晨,你们要耶和华的荣耀,因为耶和华见你们向他所发的怨言了。我们算甚麽,你们竟向我们发怨言呢?

8 摩西耶和华晚上你们早晨你们食物得饱;因为你们向耶和华发的怨言,他都见了。我们算甚麽,你们的怨言不是向我们发的,乃是向耶和华发的。

9 摩西亚伦:你告诉以色列全会众:你们就近耶和华面前,因为他已经见你们的怨言了。

10 亚伦正对以色列全会众说话的时候,他们向旷野,不料,耶和华的荣光在中显现。

11 耶和华晓谕摩西

12 我已经以色列人的怨言。你告诉他们:到黄昏的时候,你们要早晨必有食物得饱,你们就知道我是耶和华─你们的

13 到了晚上,有鹌鹑飞来,遮满了早晨四围的地上有水。

14 水上升之後,不料,野地面上有如白的小圆物。

15 以色列人见,不知道是甚麽,就彼此对问:这是甚麽呢?摩西对他们:这就是耶和华你们吃的食物。

16 耶和华所吩咐的是这样:你们要按着各的饭量,为帐棚里的,按着数收起来,各拿一俄梅珥。

17 以色列人就这样行;有多收的,有少收的。

18 及至用俄梅珥量一量,多收的也没有馀,少收的也没有缺;各按着自己的饭量收取。

19 摩西对他们:所收的,不许甚麽留到早晨

20 然而他们不摩西的话,内中有留到早晨的,就生了;摩西便向他们发怒。

21 他们每日早晨,按着各的饭量收取,日头一发热,就消化了。

22 第六,他们收了双倍的食物,每人两俄梅珥。会众的官长告诉摩西

23 摩西对他们耶和华这样:明安息日,是向耶和华守的安息日。你们要烤的了,要的就了,所剩下的都留到早晨

24 他们就照摩西的吩咐留到早晨,也不,里头也没有虫子。

25 摩西:你们今天这个罢!因为今天是向耶和华守的安息日;你们在田野必不着了。

26 可以收取,第七乃是安息日,那一天必没有了。

27 第七,百姓中有人出去收,甚麽也不着。

28 耶和华摩西:你们不肯守我的诫命和律,要到几时呢?

29 你们耶和华既将安息日赐你们,所以第六他赐你们两的食物,第七在自己的地方,不许甚麽出去。

30 於是百姓第七安息了。

31 这食物,以色列吗哪;样子像芫荽子,颜色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。

32 摩西耶和华所吩咐的是这样:要将一满俄梅珥俄梅珥就是伊法十分之一)吗哪留到世世代,使後人可以见我当日将你们领出埃及,在旷野所给你们的食物。

33 摩西亚伦:你拿个罐子,盛满俄梅珥吗哪,存在耶和华面前,要留到世世代

34 耶和华怎麽吩咐摩西亚伦就怎麽行,把吗哪放在法柜前存留。

35 以色列人吗哪共四十年,直到进了有人居住之,就是迦南的境界。

36 俄梅珥就是伊法十分之一。

   

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属天的奥秘 # 8403

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8403. “以色列人的全会众发怨言” 表由于试探的严厉而造成的痛苦和随之而来的报怨. 这从 “发怨言” 的含义清楚可知. “发怨言” 是指由试探的苦楚所造成的痛苦, 以及报怨 (8351节); “以色列人的全会众” 是指那些属于属灵教会的人 (8398节). 此处论述的主题是第三次试探, 这次试探的发生是由于快乐和良善的缺乏. 该试探以一个系列随前一次试探而来, 前一次试探的发生是由于真理的缺乏.

不了解人的重生之人以为一个人不经试探就能重生; 有些人则以为他经历一次试探后就已经重生了. 但是, 要知道, 不经试探, 没有人重生, 并且是许多试探一个接一个接踵而来. 原因在于, 重生的进行是为了旧人的生命能够死去, 新的天堂生命能够被灌输. 由此可见, 一场争战完全是不可避免的; 因为旧人的生命会对抗, 不甘心被掐灭; 而新人的生命只能进入旧人的生命已经被掐灭的地方. 由此明显可知, 两边都有一场争战, 而且这争战是激烈的, 因为每一方都在为自己的生命而战.

凡出于被启示的理性进行思考的人都能由此看出并发觉, 没有争战, 也就是没有属灵的试探, 没有人能重生; 而且人不是通过一次试探, 而是通过多次试探重生. 因为许多种邪恶已经形成他以前生命的快乐, 也就是说, 已经构成他的旧生命. 所有这些邪恶不可能突然之间同时被制伏, 因为它们牢牢粘附在这个人身上, 自远古时代起就已经深深扎根于他的先祖, 因此是在他里面与生俱来的; 而且它们自他小时候起便通过他自己实际所行的邪恶而被强化. 所有这些邪恶都与要被灌输, 并且必须构成新生命的天上良善直接对立.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)