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申命记 18

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1 祭司利未人和利未全支派必在以色列中无分无业;他们所用的就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。

2 他们在弟兄中必没有产业;耶和华是他们的产业,正如耶和华所应许他们的。

3 祭司从百姓所当得的分乃是这样:凡献牛或羊为祭的,要把前腿和两腮并脾胃祭司

4 初收的五谷、新酒和油,并初剪的毛,也要他;

5 因为耶和华─你的从你各支派中将他拣选出来,使他和他子孙永远奉耶和华的名侍立,事奉。

6 利未人无论寄居在以色列中的那座城,若从那里出心愿意到耶和华所选择的地方

7 就要奉耶和华─他的名事奉,像他众弟兄利未人侍立在耶和华面前事奉一样。

8 除了他卖祖父产业所得的以外,还要得一分祭物与他们同

9 你到了耶和华─你所赐之,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。

10 你们中间不可有人使儿女经,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、

11 用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。

12 凡行这些事的都为耶和华所憎恶;因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华─你的将他们从你面前赶出。

13 你要在耶和华─你的面前作完全人。

14 因你所要赶出的那些国民都信观兆的和占卜的,至於你,耶和华─你的从来不许你这样行。

15 耶和华─你的要从你们弟兄中间给你兴起一位先知,像我,你们要从他。

16 正如你在何烈山会的日子求耶和华─你一切的话,:求你不再叫我耶和华─我声音,也不再叫我见这,免得我亡。

17 耶和华就对我:他们所的是。

18 我必在他们弟兄中间他们兴起一位先知,像你。我要将当他;他要将我一切所吩咐的都传他们。

19 谁不他奉我名所,我必讨谁的罪。

20 若有先知擅敢托我的名我所未曾吩咐他,或是奉别的名说话,那先知就必治

21 你心里若耶和华所未曾吩咐的,我们怎能知道呢?

22 先知耶和华的说话,所的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅自的,你不要怕他。

   

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属天的奥秘 # 3698

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3698. “他作了一个梦” 表预见. 这从 “梦” 的含义清楚可知, “梦” 在内义上是指预见未来之事, 因为预言的梦是神性, 预知将要到来的事, 这从圣言所记载的梦明显看出来 (参看1975, 1976节). 由于 “梦” 和 “作梦” 在内义上表示将要到来的事, 故就论述主的至高意义而言, 它们表示预见, 因为主的神性预见是预知将要到来之事的源头. 预知不同寻常, 因而无法预料之事没有其它源头, 这一事实从圣言可以看出来, 如摩西五经中的这些话:

先知奉耶和华的名说话, 但这话不成就, 那话也不应验, 这就是耶和华所未曾吩咐的, 是那先知擅自说的. (申命记 18:22)

甚至恶人和拜别神的人也能预知将要发生的事, 这一点从以下经文清楚看出来:

你们中间若有先知或是做梦的起来, 给你们一个神迹或奇事, 那神迹或奇事应验了; 他就对你讲到这事说, 我们去随从你素来所不认识的别神, 事奉他们吧; 你也不可听那先知或是那做梦之人的话; 因为这是耶和华你们的神试验你们. (申命记 13:1-3)

从这些话明显可知, 真正的预言源于神性, 但煽动人拜别神则源于那先知的自我, 他被允许这样做是为了试验他们, 如经上所说的. 也正是由于这个原因, 以及其它原因, 在过去, 拜巴力和别神的人也经常作出预言, 看到异象, 作梦, 而且他们所说的话真就发生了, 以致他们经常误导别人. 这些人在耶利米书 (23章) 有所提及. 此外, 还有被称为 “占卜者”, “预言者”, “巫师”, “卜算者” 的人, 他们就在那些研究属世巫术的人之列, 但由此根本不可能预言任何神性之事, 只能预言违背神性的事, 也就是违背主, 违背对主之爱的良善和对主之信的真理之事. 这就是巫术, 无论它外在形式上看似具有何种性质.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)