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西番雅書 2

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1 不知羞恥的國民哪,你們應當聚集!趁命令沒有發出,日子過去如風前的糠,耶和華的烈怒未臨到你們,他發怒的日子未到以先,你們應當聚集前來。

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3 世上遵守耶和華典章的謙卑人哪,你們都當尋求耶和華!當尋求謙卑,或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。

4 迦薩必致見棄;亞實基倫必然荒涼。人在正午必趕出亞實突的民;以革倫也被拔出根來。

5 沿的基利提族有禍了!迦南非利士人啊,耶和華的與你反對,說:我必毀滅你,以致無人居住

6 沿之地要變為草場,其上有牧人的住處和羊群的圈。

7 這地必為猶大家剩下的人所得;他們必在那裡牧放群羊,晚上必躺臥在亞實基倫的房屋中;因為耶和華─他們的必眷顧他們,使他們被擄的人歸回。

8 摩押人的毀謗和亞捫人的辱罵,就是毀謗我的百姓,自誇自大,侵犯他們的境界。

9 萬軍之耶和華以色列的:我指著我的永生起誓:摩押必像所多瑪,亞捫人必像蛾摩拉,都變為刺草、鹽坑永遠荒廢之地。我百姓所剩下的必擄掠他們;我國中所餘剩的必得著他們的地。

10 這事臨到他們是因他們驕傲,自誇自大,毀謗萬軍之耶和華的百姓。

11 耶和華必向他們顯可畏之威,因他必叫世上的諸瘦弱。列國海的居民各在自己的地方敬拜他。

12 古實人哪,你們必被我的刀所殺。

13 耶和華必伸攻擊北方,毀滅亞述,使尼尼微荒涼,又乾旱如曠野。

14 群畜,就是各國(國:或譯類)的走獸必臥在其中;鶘和箭豬要宿在柱頂上。在窗戶內有鳴叫的聲音;門檻都必毀壞,香柏木已經露出。

15 這是素來歡樂安然居住的城,心裡:惟有我,除我以外再沒有別的;現在何竟荒涼成為野獸躺臥之處!凡經過的人都必搖嗤笑他。

   

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属天的奥秘 # 7844

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7844. “在两个傍晚之间” 表最后的状态和最初的状态. 这从 “傍晚” 的含义清楚可知, “傍晚” 是指虚假的状态, 以及对真理无知的状态; 因为傍晚的阴影是指虚假, 也指对真理的无知. 一天四个时刻, 就像一年四季一样, 在灵义上表示在真理和良善方面的状态交替 (5672, 5962, 6110节). 它们的结束和它们的开始是 “傍晚”; 因此, 当经上说 “在两个傍晚之间” 时, 它暗含了一切状态. 故此处 “在两个傍晚之间” 表示那些处于源于良善的真理之人得释放的状态和那些陷入由邪恶所生的虚假之人的诅咒状态, 当埃及的长子被杀时, 以色列人出离埃及就表示这些状态. 这一切被称为 “傍晚 (经上或译为晚上)”, 这一点从摩西五经中的这些话明显看出来:

晚上日落的时候, 乃是你出埃及的时刻, 你要献逾越节的祭. (申命记 16:6)

由此明显可知, “在两个傍晚之间” 表示侵扰状态的结束和以色列人所代表的那些人释放状态的开始. 对这些人来说, 自这个开始起, 状态便趋向于早晨, 这是升入天堂. 此外, “在两个傍晚之间” 表示侵扰状态的结束和埃及人所代表的那些人的诅咒状态的开始. 但后者的状态趋向黑夜, 这是投入地狱. 淹死在红海中代表后者投入地狱; 而被领进迦南地代表前者升入天堂.

在圣言中, 经上处处提到 “晚上 (即傍晚)”, “晚上” 表示教会的末期, 以及教会的初期; 对那些教会在其中即将结束的人来说, 是末期, 对那些教会在其中刚刚开始的人来说, 是初期. 这解释了为何 “晚上” 主要表示主的到来; 因为那时是前教会的结束和一个新教会的开始. 新教会的第一个状态也被称为 “晚上”, 因为一个教会成员从昏暗之光开始, 向着清晰之光行进, 这清晰之光对他来说就是 “早晨”.

“晚上和早晨” 表示主的降世. 这一点明显可见于但以理书:

我听见有一位圣者说话, 这常献的燔祭和罪过, 将圣所与军旅践踏的异象要到几时呢? 他对我说, 要到二千三百个晚上和早晨, 圣所才得纠正. (但以理书 8:13-14)

此处 “晚上” 表示末期, 这时教会完全荒凉, 并且主降世; “早晨” 表示光明和一个新教会从祂兴起, 这是显而易见的.

类似预言出现在撒迦利亚书:

必有一日是耶和华所知道的; 不是白昼, 也不是黑夜, 到了晚上的时候才有光明. (撒迦利亚书 14:7)

西番雅书:

最终有一块地为犹大家剩下的人所得; 他们必在那里放牧. 晚上必歇息在亚实基伦的房屋中; 那时耶和华他们的神必眷顾他们, 使他们被掳的人归回. (西番雅书 2:7)

“晚上” 表示一个兴起的教会的第一个状态. 由于 “晚上” 表示旧教会的最后状态和新教会的最初状态, 故经上吩咐亚伦和他的儿子从晚上到早晨, 要在耶和华面前使这灯常常点着 (出埃及记 27:20, 21).

“晚上” 表示教会的最后状态, 这时掌权的是密集的虚假, 因为没有了信, 还有密集的邪恶, 因为没有了仁, 这一点明显可见于以下经文:

哀哉! 日已渐斜, 晚影拖长了. (耶利米书 6:4)

以西结书:

我早晨告诉百姓; 晚上我的妻就死了. (以西结书 24:18)

“妻” 表示教会. 诗篇:

早晨发芽生长, 晚上割下枯干. (诗篇 90:6)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)