Bible

 

彌迦書 7

Studie

   

1 哀哉!我(或譯:以色列)好像夏天的果子已被收盡,又像摘了葡萄所剩下的,沒有一掛可的;我心羨慕初熟的無花果。

2 上虔誠滅盡;世間沒有正直;各埋伏,要殺流血,都用網羅獵取弟兄。

3 他們雙手作惡;君王徇情面,審判官要賄賂;位分的吐出惡意,都彼此結聯行惡。

4 他們最好的,不過是蒺藜;最正直的,不過是荊棘籬笆。你守望者說,降罰的日子已經到。他們必擾亂不安。

5 不要倚賴鄰舍;不要信靠密友。要守住你的;不要向你中的妻提說。

6 因為,兒子藐視父親;女兒抗拒母親;媳婦抗拒婆婆;的仇敵就是自己家裡的

7 至於我,我要仰望耶和華,要等候那我的;我的必應允我。

8 我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖黑暗裡,耶和華卻作我的

9 我要忍受耶和華的惱怒;因我得罪了他,直等他為我辨屈,為我伸冤。他必領我到明中;我必得見他的公

10 那時我的仇敵,就是曾對我耶和華─你在哪裡的,他一見這事就被羞愧遮蓋。我必親眼見他遭報;他必被踐踏,如同街上的泥土。

11 以色列啊,日子必到,你的垣必重修;到那日,你的境界必開展(或譯:命令必傳到遠方)。

12 當那日,人必從亞述,從埃及的城邑,從埃及到大,從這到那,從這到那,都歸到你這裡。

13 然而,這居民的緣故,又因他們行事的結果,必然荒涼。

14 求耶和華在迦密山的樹林中,用你的杖牧放你獨居的民,就是你產業的羊群。求你容他們在巴珊和基列得食物,像古時一樣。

15 耶和華說:我要把奇事顯給他們,好像出埃及的時候一樣。

16 列國見這事,就必為自己的勢力慚愧;他們必用,掩耳不聽。

17 他們必舔土如,又如土中腹行的物,戰戰兢兢出他們的營寨。他們必戰懼投降耶和華,也必因我們的而懼

18 神啊,有何神像你,赦免罪孽,饒恕你產業之餘民的罪過,不永遠懷怒,喜愛施恩?

19 必再憐憫我們,將我們孽踏在腳,又將我們的一切投於

20 你必按古時起誓應許我們列祖的話,向雅各發誠實,向亞伯拉罕施慈愛。

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 348

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

348. “地里的出产” 表无仁之信的行为, 这一点也可从下文清楚看出来; 缺乏仁的信之行为, 其实是无信的行为, 本身是死的, 因为它们仅出于外在人. 对此, 耶利米书上记着:

恶人道路有何亨通呢? 祢栽培了他们, 他们也扎了根, 长大, 而且结果. 他们的口是与祢相近, 心却与祢远离. 这地悲哀, 田野的青草都枯干, 要等到几时呢? (耶利米书 12:1, 2, 4)

“口相近, 心远离” 表信与仁分离之人, 对于这种人, 经上说 “地悲哀”. 在该先知书, 这种行为还被称为 “作事的结果”:

人心比万物都诡诈, 坏到极处, 谁能识透呢? 我耶和华是鉴察人心, 试验人肺腑的, 要照各人所行的和他作事的结果报应各人. (耶利米书 17:9, 10)

弥迦书:

这地因居民的缘故, 又因他们行事的结果, 必然荒凉. (弥迦书 7:13)

这种果子根本不是果子, 或说这种行为是死的. 这果与根都灭亡了, 因此, 阿摩司书声称:

我从以色列人面前除灭亚摩利人, 他虽高大如香柏树, 坚固如橡树, 我却上灭他的果子, 下绝他的根本. (阿摩司书 2:9)

诗篇:

你必从地上除灭他们的果子, 从人的众子中除灭他们的后裔. (诗篇 21:10)

但源于仁的行为是活的, 被称作 “往下扎根” 和 “向上结果”. 如以赛亚书:

犹大家所逃脱余剩的, 仍要往下扎根, 向上结果. (以赛亚书 37:31)

“向上结果” 是指出于仁而行. 在该先知书, 这样的果子还被称为 “夸耀的果实”:

到那日, 耶和华发生的苗必华美荣耀, 那地的果实成为以色列那些逃脱的人的夸耀和光荣. (以赛亚书 4:2)

它还是 “拯救的果子”, 如以赛亚书所称谓的:

诸天哪, 自上而滴, 穹苍降下公义; 地面开裂, 产出拯救的果子, 使公义一同生长. 我耶和华要创造它 (以赛亚书 45:8).

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)