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創世記 45

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1 約瑟在左右站著的面前情不自禁,吩咐一聲說:都要離開我出去!約瑟和弟兄相認的時候並沒有一站在他面前。

2 他就放聲大哭,埃及人法老家中的人都見了。

3 約瑟對他弟兄們:我是約瑟。我的父親還在麼?他弟兄不能回答,因為在他面前都驚惶。

4 約瑟又對他弟兄們:請你們前來。他們就前來。他:我是你們的兄弟約瑟,就是你們所埃及的。

5 現在,不要因為把我到這裡自憂自恨。這是差我在你們以先來,為要保全生命。

6 現在這的饑荒已經二年了,還有五年不能耕種,不能收成

7 差我在你們以先來,為要給你們存留餘種在世上,又要施拯,保全你們的生命。

8 這樣看來,差我到這裡來的不是你們,乃是。他又使我如法老的父,作他全家的,並埃及的宰相。

9 你們要趕緊上到我父親那裡。對他:你兒子約瑟這樣使我作全埃及,請你到我這裡來,不要耽延。

10 你和你我兒子孫子,連牛群羊群,並一切所有的,都可以歌珊,與我相近。

11 我要在那裡奉養你;因為還有五年的饑荒,免得你和你的眷屬,並一切所有的,都敗落了。

12 況且你們的眼和我兄弟便雅憫的眼都見是我親對你們說話

13 你們也要將我在埃及一切的榮耀和你們所見的事都告訴父親,又要趕緊的將我父親搬到我這裡來。

14 於是約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭,便雅憫也在他的頸項上哭。

15 他又與眾弟兄親嘴,抱著他們哭,隨他弟兄就和他說話。

16 這風聲傳到法老的宮裡,:約瑟的弟兄們來了法老和他的臣僕都很喜歡。

17 法老對約瑟:你吩咐你的弟兄們:你們要這樣行:把馱子抬在牲口上,起身往迦南去。

18 將你們的父親和你們的眷屬都搬到我這裡,我要把埃及的美物賜你們,你們也要肥美的出產。

19 現在我吩咐你們要這樣行:從埃及著車輛去,把你們的孩子和妻子,並你們的父親都搬

20 你們眼中不要愛惜你們的家具,因為埃及的美物都是你們的。

21 以色列的兒子們就如此行。約瑟照著法老的吩咐他們車輛和上用的食物,

22 他們各一套衣服,惟獨便雅憫子,五套衣服;

23 送給他父親匹,馱著埃及的美物,母匹,馱著糧食與餅和菜,為他父親上用。

24 於是約瑟打發他弟兄們回去,又對他們:你們不要在上相爭。

25 他們從埃及上去,迦南、他們的父親雅各那裡,

26 告訴他:約瑟還在,並且作埃及的宰相。雅各裡冰涼,因為不信他們。

27 他們便將約瑟對他們的一切都告訴了他。他們父親雅各見約瑟打發來接他的車輛,心就甦醒了。

28 以色列:罷了!罷了!我的兒子約瑟還在,趁我未以先,我要去見他一面。

   

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属天的奥秘 # 5937

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5937. “法老对约瑟说” 表属世层从内在属天层所获得的觉知。这从 “说” 的含义, 以及 “法老” 和 “约瑟” 的代表清楚可知: 在圣言的历史中, “说” 是指觉知或觉察, 如前面频繁所述; “法老” 是指总的属世层 (参看5160, 5799节); “约瑟” 是指内在属天层 (5869, 5877节)。由于约瑟所代表的属天层是内在的, 而法老所代表的属世层是外在的, 所以觉知是属世层从内在属天层得来的。因为一切觉知皆从内而来; 没有任何觉知是从外而来从内存在的; 因为流注来自哪里, 觉知就来自哪里, 它们来自同一源头。

有必要简单阐述何为觉知, 或觉察, 这个词在前面经常提到。每个人都拥有觉知或觉察某事是真的这种能力。在自己里面, 或在自己的心智里面得出结论的能力使得他能觉知或觉察这事。然而, 若没有从灵界而来的流注, 这种能力绝无可能存在于他里面。一个人能比别人在更大程度上拥有这种恩赐。在较小程度上拥有它的, 是那些在自己里面, 或在自己的心智里面极少得出结论, 因而拥有极少觉知的人; 他们若说某事是真的, 是因为他们所信靠的别人是这么说的。然而, 在更大程度上拥有这种恩赐的, 是那些不仰赖他人, 而是亲自看见事情是真的之人。不过, 每个人所拥有的这种觉知或觉察涉及世俗事物; 如今没有人拥有在属灵事物上的任何觉知或觉察。原因在于, 从属灵源头流入, 以产生这种觉知或觉察的属灵之物被爱世界爱自己的快乐掩盖, 几乎被它们毁灭了。因此, 人们若非职责所在, 或习俗要求, 就不关心属灵事物。若拿走职责所施加的恐惧和习俗所带来的快乐, 人们就会唾弃、厌恶, 甚至否认属灵事物的存在。

人若要拥有属灵事物上的觉知或觉察, 就必须拥有由良善所激发的对真理的情感, 必须不断渴望认识真理。其心智的理解力部分就会由此得到启示; 一旦它得到启示, 他就能在自己里面从内在觉知或觉察某事。但是, 人若未处于对真理的情感, 就会知道他从与他的信仰相联的教会的教导那里所知道的是真的, 因为牧师、长老或修道士就是这么说的。由此可见何为觉知或觉察, 它存在于世俗事物中, 但不存在于属灵事物中。这一点从以下事实进一步清楚看出来: 每个人都持守他所生于其中的宗教信仰体系, 包括那些生为犹太人的人和那些在教会之外的人, 哪怕他们就住在教会所在之地。任何异端邪说的信徒也是如此。若有人告诉他们十足的真理, 也证明给他们, 他们仍然完全不能发觉它们是真理; 在他们看来, 它们就是虚假。

  
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