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創世記 31

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1 雅各拉班的兒子們有說:雅各把我們父親所有的都奪了去,並藉著我們父親的,得了這一切的榮耀(或作財)。

2 雅各拉班的氣色向他不如從前了。

3 耶和華雅各:你要回你祖、你父之,到你親族那裡去,我必與你同在。

4 雅各就打發人,拉結和利亞到田野羊群那裡來,

5 對他們:我你們父親的氣色向我不如從前了;但我父親向來與我同在。

6 你們也知道,我盡了我的力量服事你們的父親

7 你們的父親欺哄我,次改了我的工價;然而不容他害我。

8 他若:有點的歸你作工價,羊群所生的都有點;他若:有紋的歸你作工價,羊群所生的都有紋。

9 這樣,把你們父親的牲畜奪來賜我了。

10 配合的時候,我夢中舉目一,見跳母的公都是有紋的、有點的、有花斑的。

11 的使者在那夢中呼叫我雅各。我:我在這裡。

12 :你舉目觀,跳母的公都是有紋的、有點的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都見了。

13 我是伯特利的神;你在那裡用油澆過柱子,向我許過願。現今你起來,離開這,回你本去罷!

14 拉結和利亞回答雅各:在我們父親的家裡還有我們可得的分麼?還有我們的產業麼?

15 我們不是被他當作外人麼?因為他我們,吞了我們的價值。

16 我們父親所奪出來的一切財物,那就是我們我們孩子們的。現今凡所吩咐你的,你只管去行罷!

17 雅各起來,使他的兒子妻子都騎上駱駝

18 又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物,往迦南、他父親以撒那裡去了。

19 當時拉班毛去了,拉結偷了父親家中的神像。

20 雅各背著亞蘭人拉班走了,並不告訴他,

21 就帶著所有的逃跑。他起身過大,面向基列山行去。

22 第三日,有人告訴拉班雅各逃跑了。

23 拉班帶領他的眾弟兄去追趕,追了日,在基列山就追上了。

24 夜間,到亞蘭人拉班那裡,在夢中對他:你要小心,不可與雅各歹。

25 拉班追上雅各雅各上支搭帳棚;拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳棚。

26 拉班雅各:你做的是甚麼事呢?你背著我走了,又把我的女兒們帶了去,如同用刀擄去的一般。

27 你為甚麼暗暗地逃跑著走,並不告訴我,叫我可以歡樂、唱歌、擊、彈琴的送你回去?

28 又不容我與外孫和女兒親嘴?你所行的真是愚昧!

29 中原有能力害你,只是你父親昨夜對我:你要小心,不可與雅各歹。

30 現在你雖然你父家,不得不去,為甚麼又偷了我的像呢?

31 雅各回答拉班:恐你把你的女兒從我奪去,所以我逃跑。

32 至於你的像,你在誰那裡搜出來,就不容誰存活。當著我們的眾弟兄,你認一認,在我這裡有甚麼東西是你的,就拿去。原來雅各知道拉結偷了那些像。

33 拉班進了雅各、利亞,並兩個使女的帳棚,沒有搜出,就從利亞的帳棚出,進了拉結的帳棚。

34 拉結已經把神像藏在駱駝的馱簍裡,便在上頭。拉班摸遍了那帳棚,並沒有摸著。

35 拉結對他父親:現在我身上不便,不能在你面前起來,求我不要生氣。這樣,拉班搜尋神像,竟沒有搜出來。

36 雅各就發怒斥責拉班:我有甚麼過犯,有甚麼惡,你竟這樣速的追我?

37 你摸遍了我一切的家具,你搜出甚麼來呢?可以放在你我弟兄面前,叫他們在你我中間辨別辨別。

38 我在你家這二十年,你的母綿、母山羊沒有掉過胎。你中的公,我沒有吃過

39 被野獸撕裂的,我沒有帶來給你,是我自己賠上。無論是白日,是黑夜,被去的,你都向我索要。

40 我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。

41 我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服事你十四年,為你的羊群服事你年,你又次改了我的工價。

42 若不是我父親以撒所敬畏的,就是亞伯拉罕的與我同在,你如今必定打發我空手而去。見我的苦情和我的勞碌,就在昨夜責備你。

43 拉班回答雅各:這女兒是我的女兒,這些孩子是我的孩子,這些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。我的女兒並他們所生的孩子,我今日能向他們做甚麼呢?

44 來罷!你我二人可以立約,作你我中間的證據。

45 雅各就拿一塊石頭立作柱子,

46 又對眾弟兄:你們石頭。他們就拿石頭成一,大家便在旁邊喝。

47 拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他,雅各卻稱那石堆為迦累得(都是以石堆為證的意思)。

48 拉班:今日這石堆作你我中間的證據。因此這地方名迦累得,

49 又叫米斯巴,意思我們彼此離別以後,願耶和華在你我中間鑒察。

50 你若苦待我的女兒,又在我的女兒以外另娶妻,雖沒有知道,卻有在你我中間作見證。

51 拉班:你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。

52 石堆作證據,這柱子也作證據。我必不過這石堆去害你;你也不可過這石堆和柱子來害我。

53 但願亞伯拉罕的和拿鶴的,就是他們父親,在你我中間判斷雅各就指著他父親以撒所敬畏的起誓,

54 又在上獻祭,請眾弟兄來飯。他們吃了飯,便在上住宿。

55 拉班起來,與他外孫和女兒親嘴,給他們祝福,回往自己的地方去了。

   

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属天的奥秘 # 4145

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4145. “既然渴想你的父家” 表渴望与直接流入的神性良善结合. 这从 “父家” 的含义清楚可知. “父家” (即以撒和亚伯拉罕的家) 是指直接流入的良善. “家” 表示良善 (参看2233, 2234, 3652, 3720节); “父” 也表示良善 (3703节); “以撒” 表示理性层的良善 (参看3012, 3194, 3210节). 另外, 亚伯拉罕和以撒一起代表流入的神性良善, 拉班表示旁系良善 (Collateral good), 或非直接流入的良善 (参看3665, 3778节). 旁系良善或非直接流入的良善是指被称为居间或中间良善的良善, 因为该良善从看似良善, 却并非良善的世俗事物那里获取了许多事物; 而直接流入的良善则直接出自主, 或从主经由天堂而来, 是脱离了刚才所提到的那类世俗良善的神性良善.

凡正在重生的人首先处于居间或中间良善, 以便该良善能服务于引入纯正的良善与真理; 不过, 一旦提供了这种功用, 它就被分离出去; 此人便被引向更直接流入的良善. 因此, 正在重生的人就逐渐被完善. 例如, 正在重生的人一开始都以为他所思所行的良善来自他自己, 应得到某种回报; 因为他还不知道, 或即使知道也不理解, 良善能从其它某个源头流入. 他也不知道或理解除了他应得到回报之外还有什么其它的可能性, 因为他凭自己行了善事. 他若一开始不这样想, 就永远不会行任何善事. 但以这种方式, 他不仅被引入对行善的情感, 还被引入对良善, 以及功德的认知. 一旦以这种方式被引入对行善的情感, 他就开始以不同的方式思考和相信; 也就是说, 他开始思考和相信, 良善从主流入, 他凭出于小我所行的良善不配得到任何东西; 最终当真正的情感藏在他的意愿和行善后面时, 他就会完全弃绝功德, 甚至憎恶它, 并被为了良善而对良善的情感所打动. 当抵达这种状态时, 良善就会直接流入.

再以婚姻之爱为例. 首先到来并引入的良善外表好看, 或举止良好, 或表面相容, 或条件相当, 或是一种理想状态. 这些良善是婚姻之爱最初的居间或中间良善. 此后心智的结合便到来, 在这种结合中, 一方如对方那样去意愿, 并以取悦对方为乐. 这是第二个状态; 然后之前的良善虽仍旧存在, 但不再被关注. 最后到来的是涉及属天良善和属灵真理的合一. 也就是说, 一方如对方那样去相信, 并且一方如对方那样被对良善的情感所打动. 当这种状态到来时, 双方便一起体验天上的婚姻, 也就是良善与真理的婚姻, 从而体验婚姻之爱, 因为婚姻之爱并非别的. 与此同时, 主流入这二者的情感, 如同流入一个单一情感. 这就是直接流入的良善; 而之前间接流入的良善则充当引入该良善的手段.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)