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創世記 17

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1 亞伯蘭歲的時候,耶和華向他顯現,對他:我是全能的神。你當在我面前作完全人,

2 我就與你立約,使你的後裔極其繁多。

3 亞伯蘭俯伏在地;又對他

4 我與你立約:你要作多國的父。

5 從此以後,你的名不再亞伯蘭,要亞伯拉罕,因為我已立你作多國的父。

6 我必使你的後裔極其繁多;國度從你而立,君從你而出。

7 我要與你並你世世代裔堅立我的約,作永遠的約,是要作你和你裔的

8 我要將你現在寄居的,就是迦南,賜你和你的永遠為業,我也必作他們的

9 又對亞伯拉罕:你和你的裔必世世代遵守我的約。

10 你們所有的男子都要受割禮;這就是我與你並你的裔所立的約,是你們所當遵守的。

11 你們都要受割禮(原文作割陽皮;14,23,24,25節同);這是我與你們立約的證據。

12 你們世世代的男子,無論是家裡生的,是在你後裔之外用子從外人買的,生下來第八日,都要受割禮

13 你家裡生的和你用子買的,都必須受割禮。這樣,我的約就立在你們體上作永遠的約。

14 但不受割禮的男子必從民中剪除,因他背了我的約。

15 又對亞伯拉罕:你的妻子撒萊不可再撒萊,他的名要撒拉。

16 我必賜福他,也要使你從他得一個兒子。我要賜福他,他也要作多國之母;必有百姓的君從他而出。

17 亞伯拉罕就俯伏在地喜笑,:一歲的人還能得孩子麼?撒拉已經九十歲了,還能生養麼?

18 亞伯拉罕:但願以實瑪利活在你面前。

19 :不然,你妻子撒拉要給你生一個兒子,你要給他起名以撒。我要與他堅定所立的約,作他永遠的約。

20 至於以實瑪利,我也應允你:我必賜福他,使他昌盛,極其繁多。他必生十二個族長;我也要使他成為國。

21 到明年這時節,撒拉必給你生以撒,我要與他堅定所立的約。

22 亞伯拉罕完了話,就離開他上升去了。

23 正當那日,亞伯拉罕遵著的命,給他的兒子以實瑪利和家裡的一切男子,無論是在家裡生的,是用子買的,都行了割禮

24 亞伯拉罕割禮的時候年歲。

25 兒子以實瑪利割禮的時候年十三歲。

26 正當那日,亞伯拉罕和他兒子以實瑪利一同受了割禮

27 家裡所有的人,無論是在家裡生的,是用子從外人買的,也都一同受了割禮

   

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属天的奥秘 # 2016

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2016. 主是一切良善的源头, 并由此是一切真理的源头, 这是一个永恒的真理. 天使凭直觉看到它, 并且如此清晰, 以致他们发觉, 凡源于主的都是善与真, 凡源于他们自己的都是恶与假. 他们也会在新到那里的灵魂和怀疑它的灵人面前坦承这一真理. 他们甚至声称, 正是主使他们退离由其自我所产生的恶与假, 并将他们保守在善与真中. 而且, 对他们来说, 这种从其恶与假的实际退离并主及善与真的实际流注是可察觉的 (参看1614节). 至于人以为他凭自己行善, 凭自己思考真理, 这是一个表象. 因为人处于没有觉察的状态, 对于流注则处在巨大的模糊中. 因此, 他通过表象, 甚至幻觉推论出这一点. 只要他只相信感官和由此而来的推理, 无论事实是否如此, 出于这种表象或幻觉, 他决不会让自己退离. 不过, 尽管表象是这样, 但人仍应貌似凭自己行善, 思考真理, 因为他无法以其它方式被改造和重生. 至于原因, 可参看前文 (1937, 1947节).

本节论述的主题是主联结于神性本质的人性本质, 以及一切善与真相应地从祂的神性本质经由祂的人性本质来到人这里. 这是一个神圣奥秘, 很少有人相信, 因为他们不理解. 事实上, 他们以为神性良善能抵达人这里, 无需主联结于神性的人性. 但这是不可能的, 这在前面已予以简要说明 (1676, 1990节), 大意是: 人因所沉迷的恶欲和使他盲目的虚假而远离了至高无上的神性, 以致神性除了经由主在自己里面联结于神性的人性外, 无法流入其心智的理性部分. 联系是通过祂的人性得以实现的, 因为至高无上的神性以这种方式才能来到人这里, 如主在很多地方公开声明的. 祂说, 祂就是 “道路”, “若不藉着祂, 没人能到父那里去”. 这就是此处所论述的, 即祂, 也就是说, 联结于神性的人性就是一切良善和一切真理的源头.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)