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以西結書 20

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1 第七年五初十日,有以色列的幾個長老求問耶和華在我面前。

2 耶和華的臨到我說:

3 人子啊,你要告訴以色列的長老耶和華如此:你們是求問我麼?耶和華:我指著我的永生起誓,我必不被你們求問。

4 人子啊,你要審問審問他們麼?你當使他們知道他們列祖那些可憎的事,

5 對他們耶和華如此:當日我揀選以色列,向雅各家的後裔起誓,在埃及將自己向他們顯現,:我是耶和華─你們的

6 那日我向他們起誓,必領他們出埃及,到我為他們察看的流奶與蜜之;那在萬國中是有榮耀的。

7 我對他們,你們各要拋棄眼所喜愛那可憎之物,不可因埃及偶像玷污自己。我是耶和華─你們的

8 他們卻悖逆我,不肯從我,不拋棄他們眼所喜愛那可憎之物,不離棄埃及偶像。我就,我要將我的忿怒傾在他們身上,在埃及向他們成就我怒中所定的。

9 我卻為我名的緣故沒有這樣行,免得我名在他們所住的列國人眼前被褻瀆;我領他們出埃及,在這列國人的眼前將自己向他們顯現。

10 這樣,我就使他們出埃及,領他們到曠野,

11 將我的律例賜他們,將我的典章指示他們;人若遵行就必因此活著。

12 又將我的安息日賜他們,好在我與他們中間為證據,使他們知道我─耶和華是叫他們成為的。

13 以色列家卻在曠野悖逆我,不順從我的律例,厭棄我的典章(人若遵行就必因此活著),大大干犯我的安息日。我就,要在曠野將我的忿怒傾在他們身上,滅絕他們。

14 我卻為我名的緣故,沒有這樣行,免得我的名在我領他們出埃及的列國人眼前被褻瀆。

15 並且我在曠野向他們起誓,必不領他們進入我所賜他們流奶與蜜之(那在萬國中是有榮耀的);

16 因為他們厭棄我的典章,不順從我的律例,干犯我的安息日,他們的隨從自己的偶像

17 雖然如此,我眼仍顧惜他們,不毀滅他們,不在曠野將他們滅絕淨盡。

18 我在曠野對他們的兒女:不要遵行你們父親的律例,不要謹守他們的惡規,也不要因他們的偶像玷污自己。

19 我是耶和華─你們的,你們要順從我的律例,謹守遵行我的典章,

20 且以我的安息日為。這日在我與你們中間為證據,使你們知道我是耶和華─你們的

21 只是他們的兒女悖逆我,不順從我的律例,也不謹守遵行我的典章(人若遵行就必因此活著),干犯我的安息日。我就,要將我的忿怒傾在他們身上,在曠野向他們成就我怒中所定的。

22 雖然如此,我卻為我名的緣故縮沒有這樣行,免得我的名在我領他們出埃及的列國人眼前被褻瀆。

23 並且我在曠野向他們起誓,必將他們分散在列國,四散在列邦;

24 因為他們不遵行我的典章,竟厭棄我的律例,干犯我的安息日,眼目仰望他們父親偶像

25 我也任他們遵行不美的律例,謹守不能使人活著的惡規。

26 因他們將一切頭生的經火,我就任憑他們在這供獻的事上玷污自己,好叫他們淒涼,使他們知道我是耶和華

27 人子啊,你要告訴以色列耶和華如此:你們的列祖在得罪我的事上褻瀆我;

28 因為我領他們到了我起誓應許賜他們的,他們見各山、各茂密,就在那裡獻祭,奉上惹我發怒的供物,也在那裡焚燒馨的祭牲,並澆上奠祭。

29 我就對他們:你們所上的那甚麼呢?(那處的名字巴麻直到今日。)

30 所以你要對以色列耶和華如此:你們仍照你們列祖所行的玷污自己麼?仍照他們可憎的事行邪淫麼?

31 你們奉上供物使你們兒子的時候,仍將一切偶像玷污自己,直到今日麼?以色列家啊,我豈被你們求問麼?耶和華:我指著我的永生起誓,我必不被你們求問。

32 你們:我們要像外邦人和列國的宗族一樣,去事奉頭與石頭。你們所起的這心意萬不能成就。

33 耶和華:我指著我的永生起誓,我總要作王,用大能的和伸出來的膀,並傾出來的忿怒,治理你們。

34 我必用大能的和伸出來的膀,並傾出來的忿怒,將你們從萬民中領出來,從分散的列國內聚集你們。

35 我必你們到外邦人的曠野,在那裡當面刑罰你們。

36 我怎樣在埃及的曠野刑罰你們的列祖,也必照樣刑罰你們。這是耶和華的。

37 我必使你們從杖經過,使你們被約拘束。

38 我必從你們中間除淨叛逆和得罪我的人,將他們從所寄居的方領出,他們卻不得入以色列。你們就知道我是耶和華

39 以色列家啊,至於你們,耶和華如此:從此以若不從我,就任憑你們去事奉偶像,只是不可再因你們的供物和偶像褻瀆我的名。

40 耶和華:在我的,就是以色列處的,所有以色列的全家都要事奉我。我要在那裡悅納你們,向你們要供物和初熟的土產,並一切的物。

41 我從萬民中領你們出來,從分散的列國內聚集你們,那時我必悅納你們好像馨之祭,要在外邦人眼前在你們身上顯為

42 我領你們進入以色列,就是我起誓應許賜你們列祖之,那時你們就知道我是耶和華

43 你們在那裡要追念玷污自己的行動作為,又要因所做的一切惡事厭惡自己。

44 耶和華以色列家啊,我為我名的緣故,不照著你們的惡行和你們的壞事待你們;你們就知道我是耶和華

45 耶和華的臨到我說:

46 人子啊,你要面向南方,向南滴下預言攻擊方田野的樹林。

47 方的,要耶和華的耶和華如此:我必使在你中間著起,燒滅你中間的一切青和枯,猛烈的燄必不熄滅。從,人的臉面都被燒焦。

48 凡有血氣的都必知道是我─耶和華使火著起,這火必不熄滅。

49 於是我:哎!耶和華啊,人都指著我:他豈不是比喻的麼?

   

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阿摩司書 9:10

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10 我民中的一切罪人:災禍必追不上我們,也迎不著我們。他們必在刀下。

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属天的奥秘 # 795

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795. “普天下所有的高山都淹没了” 表一切仁之善都灭绝了. 这一点从上古之人中高山的含义明显可知. 对他们而言, 高山表主. 为此, 他们在高山上敬拜祂, 因为这些高山是世上最高的地方. 因此, “高山” 表属天事物 (它们还被称为至高者), 所以表爱与仁, 因而表源自爱与仁的良善, 也就是属天之物. 就相反的意义而言, 在圣言中, 高傲的人被称为 “高山”, 因此 “高山” 也表我欲. 在圣言中, “高山” 也表上古教会, 因为这些山拔地而起, 可以说更接近天堂, 更接近事物起源的地方.

“高山” 表主和来自祂的一切属天之物, 或源自爱与仁的良善. 这一点从下面的圣言经文明显可知. 这些经文清楚表明了高山在特定情况下所表示的含义, 因为在圣言中, 每一个细节根据它所应用的主题而具有它的意义. 诗篇:

大山小山都要因公义得享平安. (诗篇 72:3)

“大山” 表对主的爱, “小山” 表对邻人的爱, 诸如存在于上古教会中之类的. 上古教会由于具有这种性质, 故在圣言中也用 “大山小山” 来表示. 以西结书:

主耶和华说, 在我的圣山, 就是以色列高处的山, 以色列全家, 那陆地所有的人, 都要事奉我. (以西结书 20:40)

“圣山” 表对主的爱, “以色列高处的山” 表对邻人的仁爱. 以赛亚书:

末后的日子, 耶和华殿的大山必坚立于万山之巅, 高举过于万岭. (以赛亚书 2:2)

这表示主, 因而表一切属天之物.

同一先知书:

在这高山上, 万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席, 祂又必在这高山上吞灭蒙脸的帕子. (以赛亚书 25:6, 7)

“高山” 表主, 因而表一切属天之物. 又:

在大行杀戮的日子, 高台倒塌的时候, 各高山冈陵必有川流河涌. (以赛亚书 30:25)

“高山” 表爱之良善, “冈陵” 表仁之良善, 这类良善是信之真理的源头, 也就是 “川流河涌”. 又:

你们必唱歌, 像守圣节的夜间一样, 并且心中喜乐, 像人吹笛, 上耶和华的高山, 到以色列的磐石那里. (以赛亚书 30:29)

“耶和华的高山” 表涉及爱之良善的主, “以色列的磐石” 表涉及仁之良善的主.

又:

万军之耶和华必降临在锡安山冈上争战. (以赛亚书 31:4)

此处及其它地方, “锡安山” 均表主, 因而表一切属天之物, 也就是爱. “冈 (hill)” 表较为低级的属天之物, 也就是仁. 又:

报好信息给锡安的啊, 你要登高山; 报好信息给耶路撒冷的啊, 你要极力扬声. (以赛亚书 40:9)

“报好信息给锡安的啊, 你要登高山” 是指通过爱与仁敬拜主, 也就是至内在之物, 因此还被称为至高者. 至内在之物被称为至高者. 又:

西拉 (the rock) 的居民当歌唱, 在山顶上呐喊! (以赛亚书 42:11)

“西拉 (the rock) 的居民” 表那些居于仁爱中的人, “在山顶上呐喊” 表通过爱敬拜主. 又:

只听见那报佳音, 传平安, 报好信息, 传扬救恩的, 他的脚踪在山上何等佳美啊! (以赛亚书 52:7)

“在山上报佳音” 同样表通过有关爱与仁的教义宣扬主, 并由此敬拜祂. 又:

大山小山必在你们面前发声歌唱, 田野的所有树木也都拍掌. (以赛亚书 55:12)

这表示通过爱与仁, 也就是 “大山小山”, 以及源自这些的信, 也就是 “田野的树木” 敬拜主.

又:

我必使我的众山成为大道; 我的大路也被修高. (以赛亚书 49:11)

“众山” 表爱与仁, “大道” 和 “大路” 表源于这些的信之真理, 当信之真理源于作为其至内在的爱与仁时, 就说它们 “被修高”. 又:

那投靠我的必得陆地, 必承受我的圣山为业. (以赛亚书 57:13)

这表示主的王国, 那里除了爱和仁之外没有别的东西. 又:

我必从雅各中领出后裔, 从犹大中领出承受我众山的, 我的选民必承受它. (以赛亚书 65:9)

“众山” 表主的王国和属天的良善, “犹大” 表属天的教会. 又:

因为那至高至上, 永远长居, 名为圣者的如此说: “我住在至高至圣的所在. (以赛亚书 57:15)

“高” 表神圣. 因此, “大山” 由于高于地而指主和祂神圣的属天之物. 正因如此, 主在西奈山上宣布律法. 爱与仁就是高山所表示的主, 论及世代的末了, 祂说, 那时, 在犹太的, 应当逃到山上 (马太福音 24:16; 路加福音 21:21; 马可福音 13:14).“犹太” 表荒废的教会.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)