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出埃及記 8

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1 耶和華吩咐摩西:你進去見法老,對他耶和華這樣:容我的百姓去,好事奉我。

2 你若不肯容他們去,我必使青蛙蹧蹋你的四境。

3 河裡要滋生青蛙;這青蛙要上進你的宮殿和你的臥房,上你的榻,進你臣僕的房屋,上你百姓的身上,進你的爐灶和你的摶麵盆,

4 又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。

5 耶和華曉諭摩西:你對亞倫:把你的杖伸在江、、池以上,使青蛙埃及上來。

6 亞倫便伸杖在埃及的諸水以上,青蛙就上來,遮滿了埃及

7 行法術的也用他們的邪術照樣而行,叫青蛙上了埃及

8 法老召了摩西亞倫來,:請你們求耶和華使這青蛙離開我和我的民,我就容百姓去祭祀耶和華

9 摩西法老:任憑你罷,我要何時為你和你的臣僕並你的百姓祈求,除滅青蛙離開你和你的宮殿只留在河裡呢?

10 :明天。摩西:可以照你的罷,好叫你知道沒有像耶和華─我們的。

11 青蛙要離開你和你的宮殿,並你的臣僕與你的百姓,只留在河裡。

12 於是摩西亞倫離開法老出去。摩西為擾害法老的青蛙呼求耶和華

13 耶和華就照摩西的行。凡在房裡、院中、田間的青蛙死了

14 眾人把青蛙聚攏成堆,遍就都腥

15 法老見災禍鬆緩,就硬著,不肯他們,正如耶和華的。

16 耶和華吩咐摩西:你對亞倫伸出你的杖擊打上的塵土,使塵土在埃及變作虱子(或譯:虼蚤;下同)。

17 他們就這樣行。亞倫伸杖擊打上的塵土,就在人身上和牲畜身上有了虱子;埃及的塵土都變成虱子了。

18 行法術的也用邪術要生出虱子來,卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。

19 行法術的就對法老:這是的手段。法老裡剛硬,不肯摩西、亞倫,正如耶和華的。

20 耶和華摩西:你清起來法老來到邊,你站在他面前,對他耶和華這樣:容我的百姓去,好事奉我。

21 你若不容我的百姓去,我要叫成群的蒼蠅到你和你臣僕並你百姓的身上,進你的房屋,並且埃及人房屋和他們所住的地都要滿了成群的蒼蠅

22 當那日,我必分別我百姓所住的歌珊,使那裡沒有成群的蒼蠅,好叫你知道我是下的耶和華

23 我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。

24 耶和華就這樣行。蒼蠅成了大群,進入法老的宮殿,和他臣僕的房屋埃及就因這成群的蒼蠅敗壞了。

25 法老召了摩西亞倫來,:你們去,在這祭祀你們的罷!

26 摩西:這樣行本不相宜,因為我們要把埃及人所厭惡的祭祀耶和華我們;若把埃及人所厭惡的在他們眼前獻為祭,他們豈不拿石頭打死我們麼?

27 我們要往曠野去,走的路程,照著耶和華我們所要吩咐我們的祭祀他。

28 法老:我容你們去,在曠野祭祀耶和華─你們的;只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。

29 摩西:我要出去求耶和華,使成群的蒼蠅明天離開法老法老的臣僕並法老的百姓;法老卻不可再行詭詐,不容百姓去祭祀耶和華

30 於是摩西離開法老去求耶和華

31 耶和華就照摩西的行,叫成群的蒼蠅離開法老和他的臣僕並他的百姓,個也沒有留下。

32 這一次法老又硬著,不容百姓去。

   

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真实的基督教 # 635

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635. 最后, 披露以下秘密。 启示录的七个章节描述了当今教会的结局, 所采用的说法类似于埃及的毁灭。 因为这二者都被描绘为瘟疫, 在灵义上各自都代表某种虚假, 这虚假将其荒废推向毁灭的地步。 所以, 从属灵的角度来理解, 已迷失的当今教会也就是所谓的“埃及” (启示录11:8)。 埃及的瘟疫如下:

水变作血, 因此鱼都死了, 河也腥臭 (出埃及记7)。 启示录也有类似说法 (启示录8:8; 16:3) ; “血”表被篡改的神性真理 (见破解啟示錄379, 404, 681, 687, 688) ; 然后死亡的“鱼”表属世人的真理, 同样死去 (破解啟示錄290, 405)。 青蛙糟蹋埃及的四境 (出埃及记8)。 启示录中也提及青蛙 (启示录16:13) ; “青蛙”表出于篡改真理的欲望而进行推理 (见破解啟示錄702)。 起泡带脓的疮要加在埃及人和牲畜身上 (出埃及记9) (与启示录16:2一样) ; “疮”表内在的恶与假摧毁教会的善与真 (见破解啟示錄678)。 雹与火搀杂遍及埃及 (出埃及记9) (与启示录8:7; 16:21一样) ; “雹”表地狱虚假 (见破解啟示錄399, 714)。 东风把蝗虫刮了来 (出埃及记10) (与启示录9:1-11) ; “蝗虫”表至外在的虚假 (见破解啟示錄424, 430)。 浓重的黑暗来到埃及地 (出埃及记10) (与启示录8:12一样) ; “黑暗”表要么由无知, 要么由虚假的宗教, 要么由邪恶的生活产生的虚假 (见破解啟示錄110, 413, 695)。 最后, 埃及人在红海灭亡 (出埃及记14) (但在启示录中, 龙与假先知被投到火湖与硫磺中 启示录19:20; 20:10) ; “红海”与“湖”表地狱。 在启示录中, 描述有关埃及与教会的发展与终结, 也采用了类似表述, 因为“埃及”表开始强盛的教会; 由于这个原因, 在这个教会被摧毁之前, 埃及被比作伊甸园, 以及耶和华的园地 (创世记13:10;以西结31:8) ; 也被称为“房角石”, “ 智慧人的子孙, 古王的后裔” (以赛亚19:11, 13)。 关于埃及的最初状态与毁灭状态的更多内容, 可查看破解啟示錄503)。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)