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出埃及記 40

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1 耶和華曉諭摩西

2 初一日,你要立起帳幕,

3 把法櫃安放在裡面,用幔子將櫃遮掩。

4 桌子搬進去,擺設上面的物。把臺搬進去,點其上的

5 把燒香的安在法櫃前,掛上帳幕的簾。

6 把燔祭壇安在帳幕前。

7 把洗濯盆安在會幕的中間,在盆裡盛

8 又在四圍立院帷,把院子的簾掛上。

9 把帳幕和其中所有的都抹上,使帳幕和一切器具成聖,就都成聖

10 又要抹燔祭壇和一切器具,使成聖,就都成為至

11 要抹洗濯盆和盆座,使盆成聖

12 要使亞倫和他兒子到會幕口來,用身。

13 要給亞倫穿上衣,又他,使他成聖,可以給我供祭司的職分;

14 又要使他兒子來,給他們穿上內袍。

15 怎樣他們的父親,也要照樣他們,使他們給我供祭司的職分。他們世世代凡受的,就永遠祭司的職任。

16 摩西這樣行,都是照耶和華所吩咐他的。

17 第二年正初一日,帳幕就立起來。

18 摩西立起帳幕,安上帶卯的座,立上板,穿上閂,立起子。

19 在帳幕以上搭罩棚,把罩棚的頂蓋蓋在其上,是照耶和華所吩咐他的。

20 又把法版放在櫃裡,把杠穿在櫃的兩旁,把施恩座安在櫃上。

21 把櫃抬進帳幕,掛上遮掩櫃的幔子,把法櫃遮掩了,是照耶和華所吩咐他的。

22 又把桌子安在會幕內,在帳幕邊,在幔子外。

23 在桌子上將餅陳設在耶和華面前,是照耶和華所吩咐他的

24 又把臺安在會幕內,在帳幕邊,與桌子相對,

25 耶和華面前點,是照耶和華所吩咐他的。

26 安在會幕內的幔子前,

27 在壇上燒了馨料做的,是照耶和華所吩咐他的。

28 又掛上帳幕的簾。

29 會幕的帳幕前,安設燔祭壇,把燔祭和素祭獻在其上,是照耶和華所吩咐他的。

30 濯盆安在會幕的中間,盆中盛,以便濯。

31 摩西亞倫亞倫的兒子在這盆裡

32 他們進會幕或就近的時候,便都濯,是照耶和華所吩咐他的。

33 在帳幕和的四圍立了院帷,把院子的簾掛上。這樣,摩西就完了工。

34 當時,彩遮蓋會幕耶和華的榮光就充滿了帳幕。

35 摩西不能進會幕;因為彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

36 每逢彩從帳幕收上去,以色列人就起程前往;

37 彩若不收上去,他們就不起程,直等到彩收上去。

38 日間,耶和華的彩是在帳幕以上;夜間,中有,在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。

   

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属天的奥秘 # 8535

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8535. “亚伦就怎么把吗哪存放在法柜前, 保留起来” 表它在神性面前. 这从 “存放, 保留起来” 和 “在法柜前” 的含义清楚可知: “存放, 保留起来” 是指保留对它的记忆 ((8526结尾, 8533节); “在法柜前” 是指在神性面前. “法柜或法版” 表示神性, 这一点从前文明显看出来, 在那里, 摩西对亚伦说, 要 “存在耶和华面前” (8532节), 也就是存在神性面前. “法柜或法版” 之所以表示神性, 是因为就普遍意义而言, “法柜或法版” 表示圣言, 圣言是神性真理, 因而是主. 主就是圣言, 这一点明显可见于约翰福音:

起初有圣言, 圣言与神同在, 圣言就是神; 圣言成了肉身, 住在我们中间. (约翰福音 1:1, 14)

“法柜或法版” 是指神性真理方面的主, 这一点从盛有西乃山所宣布的律法的约柜明显看出来, 这约柜就被称为 “法柜”. 帐幕由此拥有它的一切圣洁; 法柜是神的神圣本身, 这一点从以下事实明显看出来: 它上面有施恩座和基路伯; 就在幔子的外面有金桌子, 陈设饼和灯台; 亚伦在那里执行最神圣的敬拜行为; 耶和华后来在那里从施恩座上两基路伯之间, 因而从法柜和摩西说话 (对此, 参看出埃及记 25:16, 21, 22; 40:20).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)