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出埃及記 35

Studie

   

1 摩西招聚以色列全會眾,對他們:這是耶和華所吩咐的,叫你們照著行:

2 日要做工,第七日乃為日,當向耶和華守為安息日。凡這日之內做工的,必把他治

3 當安息日,不可在你們一切的處生

4 摩西以色列全會眾耶和華所吩咐的是這樣:

5 你們中間要拿禮物獻給耶和華,凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來,就是、銅,

6 藍色紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛,

7 染紅的公羊皮,海狗,皂莢

8 點燈的,並做膏香料

9 紅瑪瑙與別樣的寶,可以鑲嵌在以弗得和胸牌上

10 你們中間凡裡有智慧的都要耶和華一切所吩咐的:

11 就是帳幕和帳幕的罩棚,並帳幕的蓋、鉤子、板、閂、子、帶卯的座,

12 櫃和櫃的杠,施恩座和遮掩櫃的幔子,

13 桌子桌子的杠與桌子的一切器具,並陳設餅,

14 臺和臺的器具,盞並點

15 的杠,膏和馨料,並帳幕口的簾子,

16 祭壇的銅網,的杠並的一切器具,洗濯盆和盆座,

17 院子的帷子和帷子的子,帶卯的座和院子的簾,

18 帳幕的橛子並院子的橛子,和這兩處的繩子,

19 精工做的禮服和祭司亞倫並他兒子在所用以供祭司職分的衣。

20 以色列全會眾從摩西面前退去。

21 裡受感和甘樂意的都拿耶和華的禮物,用以做會幕和其中一切的使用,又用以做衣。

22 裡樂意獻禮物的,連帶女,各將器,就是胸前鍼、耳環(或作:鼻環)、打印的戒指,和手釧帶獻給耶和華

23 凡有藍色紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛,染紅的公羊皮,海狗的,都拿了來;

24 凡獻子和銅給耶和華為禮物的都拿了來;凡有皂莢可做甚麼使用的也拿了來。

25 中有智慧的婦女親紡線,把所紡的藍色紫色、朱紅色線,和細麻都拿了來。

26 凡有智慧、裡受感的婦女就紡山羊毛。

27 眾官長把紅瑪瑙和別樣的寶,可以鑲嵌在以弗得與胸牌上的,都拿了來;

28 又拿香料,拿點燈,做膏

29 以色列人,無論女,凡甘樂意獻禮物給耶和華的,都將禮物拿來,做耶和華摩西所吩咐的一切工。

30 摩西以色列人猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,耶和華已經題他的名召他,

31 又以的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工,

32 能想出巧工,用、銅製造各物,

33 又能刻寶,可以鑲嵌,能雕刻頭,能做各樣的巧工。

34 耶和華又使他,和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯,裡靈明,能教導人。

35 耶和華使他們的滿有智慧,能做各樣的工,無論是雕刻的工,巧匠的工,用藍色紫色、朱紅色線,和細麻、繡花的工,並機匠的工,他們都能做,也能想出奇巧的工。

   

Komentář

 

Habitation

  

The habitation of holiness signifies the celestial kingdom. The habitation of honorableness signifies the spiritual kingdom, as mentioned in Isaiah 63:15. Habitation, as mentioned in Genesis 27:39, signifies life. 'The habitation and footstool of Jehovah,' as mentioned in Psalm 132:7, signifies the spiritual and natural sense of the Word.

See Tents and Tabernacles.

(Odkazy: Arcana Coelestia 3600, Genesis 27, 39; Isaiah 15, 63)


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揭秘启示录 # 793

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793.“各行手艺人在你中间决不能再遇见”表那些因教义和照之的生活陷入天主教的人, 就他们自己而言, 没有对属灵真理的任何理解, 因而没有任何属灵真理的思维. 就圣言的灵义而言, “手艺人”表示很聪明, 以及出于理解的思考; 在好的意义上表示出于理解思考真理, 这是属天堂的; 在坏的意义上表示出于理解思考虚假, 这是属地狱的. 由于后者和前者都多种多样, 每一种都具有许多类型, 而每一类型又具有许多种类和类型, 然而它们都被称为具体和细节, 故经上说没有“各行手艺人”. “手艺人”凭他们的技能和手艺通过对应而表示诸如属于智慧, 聪明和知识的那类事物. 之所以说“通过对应”, 是因为人所做的一切工, 以及一切操作, 只要具有某种功用, 皆对应于诸如属于天使聪明的那类事物. 天使聪明的事务或主体有的对应于手艺人在金, 银, 宝石上所做的工; 有的对应于手艺人在铜, 铁, 木, 石上所做的工; 有的对应于手艺人在其它可取功用上所做的工, 如布料, 亚麻织品, 各种衣裳和服装. 所有这些都相对应, 如前所述, 因为它们是所作的工. 从这些事明显可知, “各行手艺人在巴比伦中间决不能再遇见”不是说那里将没有任何手艺人, 而是说没有对属灵真理的任何理解, 因而没有任何属灵真理的思维; 不过, 这种情形只在那些因教义和照之的生活陷入天主教的人身上, 并且也就是就他们自己而言.

“手艺人”(或巧匠, 工匠, 匠人) 表示那些处于对真理的理解, 因而处于真理的思维之人, 这一点从以下经文明显看出来:

手艺人比撒列和亚何利亚伯将制造会幕, 因为他们充满智慧, 有聪明, 有知识. (出埃及记 31:3; 36:1-2)

他们中间凡心里有智慧做工的, 作帐幕, 并用巧匠的手工. (出埃及记 36:8)

你要作帐幕, 要用捻的细麻和蓝色, 紫色, 朱红色线制造, 并用巧匠的手工绣上基路伯. (出埃及记 26:1)

你同样在幔子上以巧匠的手工绣上基路伯. (出埃及记 26:31; 36:35)

用巧匠的手工做以弗得, 以及胸牌. (出埃及记 28:6; 39:8)

巧匠或手艺人还用一个也表示设计者的词来表述:

你要用宝石工匠的手工, 刻这两块宝石, 安在以弗得的两条肩带上. (出埃及记 28:11, 12)

就反面意义而言, “手艺人(或巧匠, 工匠, 匠人) 的工”表示凭人自己的聪明所作的工, 由此产生的, 无非是虚假. 在以下经文中, 这一点由“手艺人(或巧匠, 工匠, 匠人) 的工”来表示:

他们用银子照自己的聪明为自己铸造偶像, 全都是匠人的工作. (何西阿书 13:2)

匠人铸造雕像, 银匠用金包裹, 为它铸造银链; 他为自己寻找巧匠. (以赛亚书 40:19-20)

他们在林中砍下木头, 匠人用手工制成作品; 银子是从他施带来的, 并有从乌法来的金子, 都是匠人的作品; 又有蓝色紫色料的衣服, 全都是巧匠的作品. (耶利米书 10:3, 9)

还有申命记(27:15). “偶像”表示源于自我聪明的敬拜和宗教的虚假(参看459, 460节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)