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出埃及記 34

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1 耶和華吩咐摩西:你要鑿出兩塊版,和先前你摔碎的那版一樣;其上的我要在這版上。

2 明日早晨,你要預備好了,上西乃,在頂上站在我面前。

3 誰也不可和你一同上去,遍都不可有,在根也不可叫羊群牛群吃草。

4 摩西就鑿出兩塊版,和先前的一樣。清晨起來,照耶和華所吩咐的上西乃去,裡拿著兩塊版。

5 耶和華中降臨,和摩西一同站在那裡,宣告耶和華的名。

6 耶和華在他面前宣告耶和華耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,

7 萬人存留慈愛,赦免孽、過犯,和罪惡,萬不以有的為無,必追討他的,自父及子,直到、四代。

8 摩西急忙伏下拜,

9 :主阿,我若在你眼前蒙恩,求你在我們中間同行,因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們孽和罪惡,以我們為你的產業。

10 耶和華:我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。

11 今天所吩咐你的,你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

12 你要謹慎,不可與你所去那居民立約,恐怕成為你們中間的網羅;

13 卻要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍下他們的木偶。

14 不可敬拜別神;因為耶和華是忌邪的神,名為忌邪者。

15 只怕你與那居民立約,百姓隨從他們的,就行邪淫,祭祀他們的,有人你,你便他的祭物,

16 又為你的兒子娶他們的女兒為妻,他們的女兒隨從他們的,就行邪淫,使你的兒子也隨從他們的行邪淫。

17 不可為自己鑄造像。

18 你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆內所定的日期無酵,因為你是這亞筆內出了埃及

19 凡頭生的都是我的;一切牲畜頭生的,無論是是羊,公的都是我的。

20 頭生的要用羊羔代贖,若不代贖就要打折他的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不可空手朝見我。

21 日要做工,第七日要安息,雖在耕種收割的時候也要安息。

22 在收割初熟麥子的時候要守七七節;又在年底要守收藏節。

23 你們一切男丁要一年三次朝見耶和華以色列的

24 我要從你面前趕出外邦,擴張你的境界。你一年三次上去朝見耶和華─你的時候,必沒有貪慕你的土。

25 你不可將我祭物的血和有的餅一同獻上。逾越節的祭物也不可留到早晨

26 地裡首先初熟之物要送到耶和華─你的殿。不可用山羊羔母的奶山羊羔。

27 耶和華吩咐摩西:你要將這些上,因為我是按這與你和以色列人立約。

28 摩西在耶和華那裡四十晝夜,也不飯也不耶和華將這約的,就是條誡,在兩塊版上。

29 摩西裡拿著兩塊法版西乃的時候,不知道自己的面因耶和華和他說話就發了光。

30 亞倫以色列眾人摩西的發光他。

31 摩西他們來;於是亞倫和會眾的官長都到他那裡去,摩西就與他們說話

32 以色列眾人都前來,他就把耶和華在西乃與他所的一切話都吩咐他們。

33 摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉。

34 摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子,及至出的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人

35 以色列人摩西的發光摩西又用帕子蒙上臉,等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。

   

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真实的基督教 # 284

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284. 關於十誡律法的頒佈,神聖及其能力等內容, 參見以下章節:耶和華在火中降臨西乃山, 於是山冒煙震動, 電閃雷鳴, 有密雲, 角聲甚大(出埃及記19:16-18;申命記4:11; 5:22-26)。

在耶和華降臨之前三天, 百姓要預備好, 要自潔(出埃及記19:10-11, 15)。西乃山四圍定界限, 除了摩西, 任何人擅到山腳會被殺, 甚至祭司們也不可接近(出埃及記19:12-13, 20-23; 24:1-2)。誡命從西乃山頒佈(出埃及記20:2-17;申命記5:6-21)。

十誡被刻寫在兩塊石版上, 是上帝用指頭寫的(出埃及記31:18; 32:15-16;申命記9:10)。當摩西第二次攜帶石版下山時, 他的臉面發光, 以至與人說話時用帕子遮臉(出埃及記34:29-35)。

刻寫律法的石版被放進約櫃中(出埃及記25:16; 40:20;申命記10:5;列王記上8:9)。施恩座置於約櫃上, 其上有金子製成的基路伯(出埃及記25:17-21)。約櫃, 連同施恩座與基路伯,被放進會幕, 構成會幕的最首要,因而至內在之部分。金子鑲包的台(其上擺放陳設餅), 金香爐, 還有其上有燈盞的金燈檯, 構成會幕的外部。用撚的細麻和藍色,紫色,朱紅色線製造的十幅幔子構成會幕的最外表部分(Exodus 25:1-40; Exodus 26:1-37; 40:17-28)。

約櫃所在之處被稱為至聖所(出埃及記26:33)。全以色列民按各自支派圍繞著會幕安營, 跟隨會幕按次序出發(Numbers 2:1-34)。那些時候, 日間雲柱, 夜間火柱, 引領前行(出埃及記40:38;Numbers 9:15-16-23; 14:14;申命記1:33)。耶和華在施恩座上二基路伯之間與摩西說話(出埃及記25:22;民數記7:89)。

並且, 因為十誡在約櫃之中, 約櫃曾被稱為"耶和華"。當約櫃被抬起往前行時, 摩西就說:"耶和華啊, (求禰)興起!"當約櫃停住時, 摩西就說:"耶和華啊, (求禰)回來!"(民數記10:35-36;撒母耳記下6:2;詩篇132:7-8)。正因此十誡律法之聖, 除獻祭和燒香之外, 不准亞倫進到幔子之後(利未記16:2-14及以後內容)。因為主的能力顯於約櫃裡的十誡中, 約旦河水被分開; 當約櫃停在河中時, 百姓能行幹地過河(Joshua 3:1-17; 4:5-20)。當約櫃被抬著圍繞耶利哥城時, 城牆倒塌(約書亞記6:1-20)。非利士人的神明大袞, 先是在約櫃之前僕倒, 後來被發現其頭手斷裂在廟宇門檻之上(撒母耳記上 5章)。因為約櫃, 伯示麥數千居民被擊殺(撒母耳記上 5-6)。

烏撒因擅自觸摸約櫃而死(撒母耳記下6:7)。大衛獻祭歡天喜地迎接約櫃進錫安(撒母耳記下6:1-19)。之後, 所羅門迎接約櫃進耶路撒冷聖殿, 為約櫃預備了內殿(; 8:3-9)。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)