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出埃及記 28

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1 你要從以色列人中,使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你,給我供祭司的職分。

2 你要給你哥哥亞倫衣為榮耀,為華美。

3 又要吩咐一切中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的,給亞倫衣服,使他分別為,可以給我供祭司的職分。

4 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶,使你哥哥亞倫和他兒子穿這服,可以給我供祭司的職分。

5 要用線和藍色紫色、朱紅色線,並細麻去做。

6 他們要拿線和藍色紫色、朱紅色線,並撚的細麻,用巧匠的手工做以弗得。

7 以弗得當有兩條帶,接上兩頭,使他相連。

8 其上巧工織的帶子,要和以弗得一樣的做法,用以束上,與以弗得接連一塊,要用線和藍色紫色、朱紅色線,並撚的細麻做成。

9 要取兩塊紅瑪瑙,在上面刻以色列兒子名字

10 名字在這塊寶上,名字在那塊寶上,都照他們生來的次序。

11 要用刻寶的手工,彷彿刻圖書,按著以色列兒子名字,刻這兩塊寶,要鑲在槽上。

12 要將這兩塊寶安在以弗得的兩條帶上,為以色列人紀念亞倫要在兩上擔他們的名字,在耶和華面前作為紀念

13 要用子做二槽,

14 又拿精,用擰工彷彿擰繩子,做兩條鍊子,把這擰成的鍊子搭在槽上。

15 你要用巧匠的手工做一個決斷的胸牌。要和以弗得一樣的做法:用線和藍色紫色、朱紅色線,並撚的細麻做成。

16 這胸牌要四方的,疊為兩層,長一虎口,寬一虎口。

17 要在上面鑲寶行:第行是紅寶、紅璧璽、紅玉;

18 第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石;

19 第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶;

20 第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都要鑲在槽中。

21 這些寶都要按著以色列十二個兒子名字,彷彿刻圖書,刻十二個支派的名字

22 要在胸牌上用精擰成如繩的鍊子。

23 在胸牌上也要做兩個,安在胸牌的兩頭。

24 要把那兩條擰成的鍊子,穿過胸牌兩頭的子。

25 又要把鍊子的那兩頭接在兩槽上,安在以弗得前面帶上。

26 要做兩個,安在胸牌的兩頭,在以弗得裡面的邊上。

27 又要做兩個,安在以弗得前面兩條帶的邊,挨近相接之處,在以弗得巧工織的帶子以上。

28 要用藍細帶子把胸牌的子與以弗得的子繫住,使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上,不可與以弗得離縫。

29 亞倫所的時候,要將決斷胸牌,就是刻著以色列兒子名字的,帶在胸前,在耶和華面前常作紀念

30 又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裡;亞倫進到耶和華面前的時候,要帶在胸前,在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。

31 你要做以弗得的外袍,顏色全是藍的。

32 袍上要為留一領的周圍織出領邊來,彷彿鎧甲的領,免得破裂。

33 袍子周圍底邊上要用藍色紫色、朱紅色線做石榴。在袍子周圍的石榴中間要有鈴鐺:

34 一個鈴鐺一個石榴,一個鈴鐺一個石榴,在袍子周圍的底邊上。

35 亞倫供職的時候要穿這袍子。他進所到耶和華面前,以及出的時候,袍上的響聲必被見,使他不至於亡。

36 你要用精做一面牌,在上面按刻圖書之法刻著歸耶和華

37 要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。

38 這牌必在亞倫的額上,亞倫要擔當干犯物條例的罪孽;這物是以色列人在一切的禮物上所分別為的。這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納。

39 要用雜色細麻線織內袍,用細麻布做冠冕,又用繡花的手工做腰帶。

40 你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾,為榮耀,為華美。

41 要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要他們,將他們分別為,好給我供祭司的職分。

42 要給他們做細麻布褲子,遮掩下體;褲子當從腰達到大腿

43 亞倫和他兒子進入會幕,或就,在所供職的時候必穿上,免得擔罪而。這要為亞倫和他的裔作永遠的定例。

   

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属天的奥秘 # 9962

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9962. “它们要在亚伦和他儿子身上” 表保护, 免受地狱伤害. 这从 “裤子” 和 “裸露” 的含义清楚可知:

“要在亚伦和他儿子身上” 的 “裤子” 是指婚姻之爱的外在事物, 或说构成婚姻之爱外层的事物 (参看9959节); 裤子所要遮掩的 “裸露” 是指这爱的内层事物或内在欲望, 它们是污秽和地狱的, 也如前所述 (9960节). 由于 “裸露” 具有这种含义, 所以要在亚伦和他儿子身上的裤子是要保护他们免受地狱的伤害. 此处的情形如下: 就其内层而言, 犹太和以色列民族充满对自我和世界的爱, 因而充满各种地狱的爱, 胜过其它一切民族; 但就其外层而言, 他们能处于神圣的状态, 而且也胜过其它一切民族. 因此, 当他们处于神圣状态时, 他们的内层就被关闭; 因为神圣的外在事物以这种方式能通过这个民族传给天堂, 他们以这种方式能与天堂联结. 如果他们那污秽和地狱的内在, 如前所述, 没有关闭, 情况就完全不同了. 这就是为何他们当中没有教会, 只有一个教会的代表; 因为一个教会若真是一个教会, 就会住在信与爱的内在事物中, 而不是住在与这些事物分离的外在事物中. 他们当中的外在事物都是代表.

由于 “裤子” 表示婚姻之爱的外在事物, 或构成婚姻之爱的外层的事物, 一般表示一切天堂之爱的外在事物, 或构成一切天堂之爱的外层的事物; 而遮盖内在事物或内层的, 是外在事物或外层, 又由于这个民族的内在事物是污秽和地狱的, 所以 “裤子要在亚伦和他儿子身上” 表示保护, 免受地狱的伤害. 事实上, 只要他们处于外在的神圣状态, 并且他们的内在被遮盖或关闭, 他们也就离地狱远了, 从而得到安全的保护. 犹太和以色列民族的内在是污秽和地狱的, 因此他们当中没有教会, 只有一个教会的代表 (参看9320节的末尾,9380节所提到的地方); 当进行敬拜时, 他们仅处于外在神圣的状态 (3479, 4293, 4311, 6304, 8588, 9373, 9380节); 在这种时候, 他们的内层是关闭的 (8788, 8806节)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)