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如申命记 12

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1 你們存活於世的日子,在耶和華─你們列祖的所賜你們為業的上,要謹守遵行的律例典章乃是這些:

2 你們要將所趕出的國民事奉的各地方,無論是在,在小,在各青翠,都毀壞了;

3 也要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,用焚燒他們的木偶,砍下他們雕刻的像,並將其名從那地方除滅。

4 你們不可照他們那樣事奉耶和華─你們的

5 耶和華─你們的從你們各支派中選擇何處為立他名的居所,你們就當往那裡去求問,

6 將你們的燔祭、平安祭、十分取一之物,和中的舉祭,並還願祭、甘心祭,以及牛群羊群中頭生的,都奉到那裡。

7 在那裡,耶和華─你們的面前,你們和你們的家屬都可以,並且因你所辦的一切事蒙耶和華─你的賜福,就都歡樂。

8 我們今日在這裡所行的是各行自己眼中看為正的事,你們將來不可這樣行;

9 因為你們還沒有到耶和華─你所賜你的安息地,所你的產業。

10 但你們過了約但河,得以耶和華─你們使你們承受為業之,又使你們太平,不被四圍的一切仇敵擾亂,安然居住

11 那時要將我所吩咐你們的燔祭、平安祭、十分取一之物,和中的舉祭,並向耶和華許願獻的一切美祭,都奉到耶和華─你們所選擇要立為他名的居所。

12 你們和兒女、僕婢,並住在你們城裡無分無業的利未人,都要在耶和華─你們的面前歡樂。

13 你要謹慎,不可在你所中的各處獻燔祭。

14 惟獨耶和華從你那支派中所選擇的地方,你就要在那裡獻燔祭,行我切所吩咐你的。

15 然而,在你各城裡都可以照耶和華─你所賜你的福分,隨心所欲宰牲;無論潔淨人不潔淨人都可以,就如羚羊與鹿一般。

16 只是不可血,要倒在上,如同倒一樣。

17 你的五穀、新酒,和油的十分之一,或是牛群羊群中頭生的,或是你許願獻的,甘心獻的,或是中的舉祭,都不可在你城裡

18 但要在耶和華─你的面前,在耶和華─你所要選擇的地方,你和兒女、僕婢,並住在你城裡的利未人,都可以;也要因你所辦的,在耶和華─你面前歡樂。

19 你要謹慎,在你所住的地方永不可丟棄利未人。

20 耶和華─你的照他所應許擴張你境界的時候,你心裡:我要,就可以隨心所欲地

21 耶和華─你所選擇要立他名的地方若離你太遠,就可以照我所吩咐的,將耶和華你的牛取些宰了,可以隨心所欲在你城裡

22 那肉,要像羚羊與鹿一般;無論潔淨人不潔淨人都可以

23 只是你要心意堅定,不可血,因為血是生命;不可將血(原文作生命)與

24 不可血,要倒在上,如同倒一樣。

25 不可血。這樣,你行耶和華眼中看為正的事,你和你的子孫就可以得福。

26 只是你分別為的物和你的還願祭要奉到耶和華所選擇的地方去。

27 你的燔祭,連帶血,都要獻在耶和華─你上。平安祭的血要倒在耶和華─你上;平安祭的,你自己可以

28 你要謹守從我所吩咐的一切,行耶和華─你眼中看為善,看為正的事。這樣,你和你的子孫就可以永遠享福。

29 耶和華─你將你要去趕出的國民從你面前剪除,你得了他們的居住

30 那時就要謹慎,不可在他們除滅之隨從他們的惡俗,陷入網羅,也不可訪問他們的說:這些國民怎樣事奉他們的,我也要照樣行。

31 你不可向耶和華─你的這樣行,因為他們向他們的行了耶和華所憎嫌所恨惡的一切事,甚至將自己的兒女用焚燒,獻與他們的

32 凡我所吩咐的,你們都要謹守遵行,不可加添,也不可刪減。

   

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揭秘启示录 # 379

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379.“用羔羊的血使他们的袍子洁白”表并通过真理将自己从邪恶的虚假中洁净, 从而被主改造. 既有虚假的邪恶, 也有邪恶的虚假; 那些出于宗教信仰认为只要口头上承认自己是罪人, 邪恶就不会判罚之人就具有虚假的邪恶; 那些确认自己身上邪恶的人则具有邪恶的虚假. 此处“袍子”表示来自圣言的一般真理, 这些一般真理构成他们的宗教信仰准则, 如前所述(378节). 经上之所以说“用羔羊的血使他们的袍子洁白”, 是因为“白”论及真理(167, 231, 232节) ; 因此, 他们通过真理洁净虚假. 这句话还表示他们因此被主改造, 因为所有在世时与邪恶争战, 并相信主的人离世后都由主教导, 通过真理从其宗教信仰的虚假中退出, 从而得以改造. 原因在于, 凡避恶如罪的人都处于生活的良善; 而生活的良善渴望真理, 承认并接受它们; 而生活的邪恶永远不会. 在此处以及圣言的其它地方, “羔羊的血”被以为表示主的十字架受难; 但十字架受难是最后的试探, 主通过这个试探完全征服地狱, 完全荣耀了祂的人身, 并凭这二者拯救人类; 对此, 可参看《新耶路撒冷教义之主篇》(12-14, 15-17; 6, 以及本书前面的67节). 而且, 正因为主由此完全荣耀了祂的人身, 也就是使其变成神性, 所以祂的“肉”和“血”除了表示在祂里面并来自祂的神性外, 不可能表示别的; “肉”表示神性之爱的神性良善; “血”表示源于这良善的神性真理.

“血”在圣言经常被提及, 无论在哪里, 在属灵意义上都表示主的神性真理, 也就是圣言的神性真理; 在反面意义上则表示被歪曲或亵渎的圣言神性真理, 这一切从下面的经文明显看出来. 首先:“血”表示主或圣言的神性真理. 这一点从这些考虑明显可知:“血”被称为“立约的血”, “约”就是结合, 这结合由主凭祂的神性真理来实现; 例如撒迦利亚书:

我因与你立约的血, 将被掳而囚的人从无水的坑里释放出来. (撒迦利亚书 9:11)

摩西五经:

摩西在百姓耳边念了这律法书后, 将血一半洒在百姓身上, 说, 看哪, 耶和华按这一切话与你们所立的立约的血. (出埃及记 24:3-8)

还有:

耶稣拿起杯来, 递给他们, 说, 你们都喝这个; 这是我的血, 是新约的血. (马太福音 26:27-28; 马可福音 14:24; 路加福音 22:20)

“新约的血”或新约无非表示圣言, 也就是所谓的“旧约”和“新约”, 因而表示其中的神性真理.

因为“血”有这样的含义, 所以主将葡萄酒递给他们时, 说“这是我的血”; “葡萄酒”表示神性真理(316节) ; 也正因如此, “葡萄酒”被称为“葡萄血”(创世记 49:11; 申命记 32:14). 这一点同样从主的这些话明显看出来:

我实实在在告诉你们, 你们若不吃人子的肉, 喝人子的血, 就没有生命在你们里面. 因为我的肉真是可吃的, 我的血真是可喝的. 吃我肉, 喝我血的人在我里面, 我也在他里面. (约翰福音 6:53-56)

显而易见, 此处“血”表示神性真理, 因为经上说, 喝的人拥有生命, 并且在主里面, 主也在他里面. 神性真理和照之的生活起到这种效果, 圣餐则确认它, 这在教会是众所周知的.

由于“血”表示主的神性真理, 也就是圣言的神性真理, 而这就是新旧约本身, 故在每一个事物都是对应属灵事物的以色列教会, “血”是最神圣的代表; 如:

他们取了逾越节羔羊的血, 涂在门框和门楣上, 以免灾祸临到他们. (出埃及记 12:7, 13, 22)

燔祭的血洒在祭坛, 坛的底座, 亚伦和他的儿子及其圣衣上(出埃及记 29:12, 16, 20, 21; 利未记 1:5; 11, 15; 3:2, 8, 13; 4:25, 30, 34; 5:9; 8:15, 24; 17:6; 民数记 18:17; 申命记 12:27) ; 还洒在约柜上面的幔子上, 洒在施恩座, 香坛的四个角上(利未记 4:6, 7, 17-18; 16:12-15).

在以下启示录经文中, “羔羊的血”所表相同:

在天上就有了争战; 米迦勒同他的使者与龙争战, 因羔羊的血和自己所见证的道胜过他. (启示录 12:7, 11)

人们不可能认为米迦勒和他的使者胜过龙靠的是别的什么, 而是靠着圣言中主的神性真理; 事实上, 天上的天使不会想到任何血, 也不会想到主的受难, 只会想到神性真理和祂的复活. 因此, 当世人想到主的血时, 天使只会觉察到祂的神性真理; 当世人想到主的受难时, 天使只会觉察到祂的荣耀, 然后只想到祂的复活. 我被恩准通过大量经历得知这一切.

“血”表示神性真理, 这从以下诗篇里的话明显看出来:

神要拯救穷苦人的性命, 他们的血在祂眼中看为宝贵; 他们要存活, 祂要给他们示巴的金子. (诗篇 72:13-15)

“在神眼中看为宝贵的血”是为了他们所具有的神性真理; “示巴的金子”是指来自神性真理的智慧. 以西结书:

你们聚集到以色列山上献大祭之地, 好叫你们吃肉喝血; 你们必喝地上首领的血, 你们吃我为你们所献的祭, 必喝醉了血; 我要在列族中彰显我的荣耀. (以西结书 39:17-21)

此处“血”不可能是指血, 因为经上说“他们必喝地上首领的血”, 还要“喝醉了血”. 但当“血”被理解为神性真理时, 圣言的真正意义就浮现出来了. 此处论述的是主的教会, 祂即将建在外邦人当中.

其次:“血”表示神性真理. 这一点从它的反面意义清楚看出来, 它在反面意义上表示被歪曲或亵渎的神性真理. 这从以下经文明显看出来:

塞耳不听流血的话, 闭眼不看邪恶事的. (以赛亚书 33:15)

说谎言的, 你必灭绝; 好流人血弄诡诈的, 都为耶和华所憎恶. (诗篇 5:6)

主以公义的灵和洁净的灵, 将耶路撒冷中杀人的血除净, 那时, 一切住耶路撒冷, 在生命册上记名的. (以赛亚书 4:3-4)

你初生的日子, 我见你滚在血中; 我说, 你虽在血中, 仍可存活; 我洗涤你, 洗净你身上的血. (以西结书 16:5, 6, 9, 22, 36, 38)

他们在街上如瞎子乱走, 又被血玷污, 以致素常不当触着的, 如今竟用服装去触着了. (耶利米哀歌 4:13-14)

滚在血中的衣服. (以赛亚书 9:5)

并且你的衣襟上有无辜灵魂的血. (耶利米书 2:34)

你们的手都满了血; 你们要洗濯, 自洁, 除掉你们的恶行. (以赛亚书 1:15, 16)

你们的手被血沾染, 你们的手指被罪孽玷污; 你们的嘴唇说谎言, 他们急速流无辜人的血. (以赛亚书 59:3, 7)

耶和华出来, 要刑罚地的罪孽, 地也必露出它的血. (以赛亚书 26:21)

凡接待祂的, 祂就赐他们权柄作神的儿女, 这等人不是从血(气) 生的. (约翰福音 1:12, 13)

先知和圣徒的血都在巴比伦发现了. (启示录 18:24)

海就变成好像死人的血, 众水的泉源就变成血. (启示录 16:3-4; 以赛亚书 15:9; 诗篇 105:29);

变成血的埃及的河, 池和水塘(出埃及记 7:15-25) 所表相同.

在耶和华的大日未到以先, 月亮要变为血. (约珥书 2:31)

月亮变成血. (启示录 6:12)

在这些以及许多其它地方, “血”表示被歪曲, 以及被亵渎的圣言真理; 这一点通过阅读圣言中这一系列的经文, 会看得更清楚一些. 由于“血”在反面意义上表示被歪曲或亵渎的圣言真理, 故显而易见, “血”在真正意义上表示未被歪曲的圣言真理.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)