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阿摩司書 9

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1 見主站在祭壇旁邊;他:你要擊打柱頂,使門檻震動,打碎柱頂,落在眾人上;所剩下的人,我必用刀殺戮,無一人能逃避,無一人能逃脫。

2 他們雖然挖透陰間,我的必取出他們來;雖然爬上去,我必拿他們來;

3 雖然藏在迦密山頂,我必搜尋,捉出他們來;雖然從我眼前藏在底,我必命咬他們;

4 雖被仇敵擄去,我必命刀殺戮他們;我必向他們定住眼目,降禍不降福。

5 ─萬軍之耶和華就消化,凡上的都必悲哀。必全然像尼羅河漲起,如同埃及河落下。

6 那在建造樓閣、在上安定穹蒼、命水澆在上的─耶和華是他的名。

7 耶和華以色列人哪,我豈不看你們如古實人嗎?我豈不是領以色列人埃及,領非利士人出迦斐託,領亞蘭人出吉珥嗎?

8 耶和華的眼目察看這有罪的國,必將這國從地上滅絕,卻不將雅各家滅絕淨盡。這是耶和華的。

9 我必出令,將以色列家分散在列國中,好像用篩子篩穀,連一粒也不落在上。

10 我民中的一切罪人:災禍必追不上我們,也迎不著我們。他們必在刀下。

11 到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣,

12 使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華的。

13 耶和華:日子將到,耕種的必接續收割的;踹葡萄的必接續撒種的;大要滴下甜酒;小都必流奶(原文是消化,見約珥三章十八節)。

14 我必使我民以色列被擄的歸回;他們必重修荒廢的城邑居住,栽種葡萄園其中所出的酒,修造果木園,其中的果子。

15 我要將他們栽於本地,他們不再從我所賜他們的地上拔出來。這是耶和華─你的的。

   

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属天的奥秘 # 10545

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10545. “摩西拿一个帐棚” 表敬拜, 教会和圣言的神圣之物. 这从 “帐棚” 的含义清楚可知, “帐棚” 在至高意义上是指主, 以及天堂和教会, 在相对意义上是指属于天堂和教会的一切神圣之物, 因而也指敬拜的神圣和圣言的神圣, 因为敬拜和圣言属于教会, 它们源于主, 故是祂的. “帐棚” 之所以表示这些事物, 是因为上古时代的人住在帐棚里, 还在里面举行他们的神圣敬拜. 属天教会存在于这些人当中, 该教会比后来的所有教会都要神圣. 因为他们所敬拜的那一位是主; 对他们来说, 耶和华不是别人, 正是主. 由于正是祂引领他们, 所以他们直接与天堂天使交往, 从而拥有来自主的属天智慧. 创世记第一章天地的创造就描述了这个教会的建立, 伊甸园则描述了他们的智慧; 因为在圣言中, “天和地” 表示教会, “伊甸园” 表示聪明和智慧, “人” 表示教会本身, 和 “地” 一样, 亚当因地而得名. 在圣言中, “天和地” 表示教会, “天” 表示内在教会, “地” 表示外在教会 (参看1733, 1850, 2117, 2118, 3355末尾, 4535, 10373节); 伊甸园和其它园子描述了聪明和智慧 (100, 108, 2702, 3220节); “人” 表示教会 ( 478, 768, 4287, 9276节), “地” 也表示教会 (566, 1068节); “创造人” 表示建立教会 (16, 88, 10373; 也可参看8891, 9942节).

由于主钟爱这个教会胜过其它一切教会, 并且主与他们同住在帐棚里 (因为约翰福音 14:23说, 主与爱祂的人同住), 所以为了纪念这些事, 便在以色列民族当中设立了帐幕或会幕, 为他们的神圣敬拜提供场所. 住棚节或帐棚节也是因为这个原因而设立的.

“帐棚” 表示那些神圣之物, 尤表敬拜的神圣, 这一点从以下经文明显看出来, 以赛亚书:

你这不怀孕, 不生育的啊, 要歌唱! 要扩张你帐棚之地, 伸展你居所的帷幔. (以赛亚书 54:1, 2)

“扩张你帐棚之地” 表示向属于教会, 因而向属于敬拜的事物如此行; “伸展你居所的帷幔” 表示使真理增多, “帷幔” 表示教会的真理 (参看9595, 9596, 9606, 9756节); “不生育的” 表示之前从未处于教会的真理和良善的人 (3908, 9325节).

耶利米书:

全地荒废. 我的帐棚忽然荒废; 我的帷幔顷刻荒废. (耶利米书 4:20)

“地” 表示教会 (参看9325节提到的地方); 由于教会凭爱之良善和信之真理而为教会, 所以经上说 “帐棚和帷幔” 都荒废; “帐棚” 表示教会的良善, “帷幔” 表示教会的真理.

同一先知书:

我的帐棚荒废, 我的绳索都折断. 我的儿子离我出去, 没有了; 无人再支搭我的帐棚, 挂起我的帷幔. 因为牧人都变得愚蠢. (耶利米书 10:20, 21)

“帐棚” 和 “帷幔” 在此表示类似事物; “绳索折断” 表示良善和真理不再结合在一起; 因此, 经上说 “我的儿子离我出去”, 因为 “儿子” 表示真理. “绳索” 表示一种结合 (参看 9777, 9854, 9880节); “儿子” 表示真理 (489, 491, 533, 2623, 2803, 2813, 3373, 3704, 4257, 9807节).

诗篇:

耶和华啊, 谁能寄居你的帐棚? 谁能住在你的圣山? 就是行为纯全, 作事公义, 心里说真实话的人. (诗篇 15:1, 2)

“寄居耶和华的帐棚” 表示住在天堂和那里的爱之良善中.

又:

我要永远住在你的帐棚里. (诗篇 61:4)

此处意思是一样的.

阿摩司书:

到那日, 我必树起大卫倒塌的帐棚, 堵住其中的破口, 恢复那破坏的地方. (阿摩司书 9:11)

“大卫的帐棚” 表示主的教会和对祂的敬拜的神圣; “堵住破口, 恢复破坏的地方” 表示通过除去虚假而恢复这些事物. 在圣言中, “大卫” 表示主 (参看1888, 9954节); 因此, “大卫的帐棚” 表示主的教会和敬拜的神圣. 耶利米书:

看哪, 我必使雅各被掳去的帐棚归回, 也必顾惜他的住处. (耶利米书 30:18)

“雅各的帐棚” 和 “他的住处” 表示教会的良善和真理.

“帐棚” 因表示教会和敬拜的良善, 故在反面意义上表示敬拜和教会的邪恶, 这一点从下列经文可以看出来, 耶利米书:

我要将锡安的女儿比作那秀美的女子; 牧人和他们的羊群必到她那里, 他们必在她周围支搭帐棚. (耶利米书 6:2, 3)

同一先知书:

起来攻击基达, 使东方人荒废. 他们要夺去帐棚和羊群, 帷幔和一切器皿. (耶利米书 49:28, 29)

何西阿书:

在庄严的日子, 在耶和华节期的日子, 你们怎样行呢? 看哪! 他们因荒废而逃离; 蒺藜必占据他们用银子做的宝物; 荆棘必生在他们的帐棚中. (何西阿书 9:5, 6)

诗篇:

祂击杀埃及的一切长子, 在含的帐棚中, 击杀他们强壮时头生的. (诗篇 78:51)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)