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马太福音 4

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1 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔的试探。

2 禁食四十昼夜,後来就饿了。

3 那试探人的进前来,对他:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。

4 耶稣却回答:经上记着:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。

5 魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶(顶:原文是翅)上,

6 对他:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。

7 耶稣对他:经上又记着:不可试探主─你的神。

8 魔鬼又带他上了一座最的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,

9 对他:你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。

10 耶稣撒但撒但就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去罢!因为经上记着:当拜主你的神,单要事奉他。

11 於是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。

12 耶稣见约翰下了监,就退到加利利去;

13 後又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。

14 这是要应验先知以赛亚的话,

15 说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的,约但河外,外邦人的加利利地。

16 在黑暗里的百姓看见了大光;在死荫之地的人有光发现照着他们。

17 从那时候,耶稣就传起道来,国近了,你们应当悔改!

18 耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。

19 耶稣对他们:来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。

20 他们就立刻舍了网,跟从了他。

21 从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们,

22 他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。

23 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。

24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。

25 当下,有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约但河外来跟着他。

   

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真实的基督教 # 342

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342. 在先前的336-339節說明了得救之信在於主上帝我們的拯救者耶穌基督。問題是, 到達此信的第一步是什麼呢?答案是:承認祂是上帝之子。這也是在祂降世時所揭示和宣佈的。倘若人沒有承認祂是上帝之子, 因此祂從上帝而出, 那麼對祂,以及後來對他的使徒們來說, 去傳揚當信祂就變得毫無意義了。

當今的情形類似如此, 那些凡思考皆從自我出發,並且僅僅出自外在或屬世之自我, 會自言自語:"耶和華上帝如何生子, 一個人如何又是上帝?"因此, 有必要以聖言來證實這是信仰的第一步; 為此, 引用以下內容作為證明:

天人對瑪利亞說:"你要懷孕生子, 可以給他起名叫耶穌。祂要為大, 稱為至高者的兒子。"馬利亞對天人說:"我沒有出嫁, 怎麼有這事呢?"天人回答說:"聖靈要臨到你身上, 至高者的能力要蔭庇你; 因此所要生的聖者, 必稱為上帝的兒子(路加福音1:31-32, 34-35)。"當耶穌正受洗時, 有聲音從天上來, 說:"這是我的愛子, 我所喜悅的"(馬太福音3:16;馬可福音1:10-11;路加福音3:21-22)。當耶穌變像時, 又有聲音從天上來, 說:"這是我的愛子, 我所喜悅的, 你們要聽祂"(馬太福音17:5;馬可福音9:7;路加福音9:35)。[2]耶穌問祂的門徒:"人說我是誰?"彼得回答:"禰是基督, 永生上帝的兒子。"耶穌說:"約拿的兒子西門, 你是有福的!我告訴你, 我要把教會建造在這磐石上"(馬太福音16:13, 16-18)。

主說, 祂要把祂的教會建立在這磐石之上, 也就是說, 在"祂是上帝之子"這個真理之上。事實上, "磐石"表示真理, 還表示主的神性真理。教會不會建立在任何不承認耶穌是上帝之子這個真理之人的裡面。這就是為何我先前說, 這是信耶穌基督的第一步, 這是信的開端。

施洗約翰看出並見證耶穌是上帝的兒子(約翰福音1:34)。門徒拿但業對耶穌說:"禰是上帝的兒子, 禰是以色列的王"(約翰福音1:49)。十二個門徒說:"我們相信禰是基督, 永生上帝的兒子"(約翰福音6:69)。祂被稱為上帝的獨生子, 父懷裡的獨生子(約翰福音1:14, 18; 3:16)。耶穌在大祭司面前承認祂是上帝之子(馬太福音26:63; 27:43;馬可福音14:61-62;路加福音22:70)。那些在船上的人前來拜耶穌, 說:"禰真是上帝的兒子"(馬太福音14:33)。那位想受洗的太監對腓利說:"我信耶穌基督是上帝的兒子"(使徒行傳8:37)。保羅轉變信仰後, 宣傳耶穌, 說祂是上帝的兒子(使徒行傳9:20)。耶穌說:"時候將到, 死人要聽見上帝之子的聲音, 聽見的人就要活了"(約翰福音5:25)。不信的人, 罪已經定了, 因為他不信上帝獨生子的名(約翰福音3:18)。但記這些事要叫你們信耶穌是基督, 是上帝的兒子, 並且叫你們信了祂, 就可以因祂的名得生命(約翰福音20:31)。我將這些話寫給你們信奉上帝兒子之名的人, 要叫你們知道自己有永生(約翰福音5:13)。我們知道, 上帝的兒子已經來到, 且將智慧賜給我們, 使我們認識那位真實的, 我們也在那位真實的裡面, 就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真上帝, 也是永生(約翰一書5:20)。凡認耶穌為上帝之子的, 上帝就住在祂裡面, 祂也住在上帝裡面(約翰福音4:15)。還有, 例如馬太福音8:29; 27:40, 43, 54;馬可福音1:10-11; 3:11; 15:39;路加福音8:28;

約翰福音9:35; 10:36; 11:4, 27; 19:7;羅馬書1:4; 哥林多後書1:19; 加拉太書2:20; 以弗所書4:13; 希伯來書4:14; 6:6; 7:3; 10:29; 約翰福音3:8; 5:10;啟示錄2:18)。

還有許多地方, 耶和華稱耶穌為祂的兒子, 耶穌稱耶和華上帝為祂的父, 正如:"父所作的事, 子也照樣作。父怎樣叫死人起來, 使他們活著, 子也照樣隨自己的意思使人活著。叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。父怎樣在自己有生命, 就賜給他兒子也照樣在自己有生命" (約翰福音5:19-27)。還有其它許多例子, 在大衛的『詩篇』中:"我要傳聖旨。耶和華曾對我說:'你是我的兒子, 我今日生你。當以嘴親子, 恐怕他發怒, 你們便在道中滅亡, 因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的, 都是有福的"(詩篇2:7, 12)。

[3]以這些章節為基礎, 我們可以得出結論:所有想成為真正基督徒並被基督拯救之人都當信耶穌是永生上帝之子。

無論哪個, 若不信這一點, 而只信祂是瑪利亞的兒子, 在他們的腦中會種下關於祂的各樣觀念, 用來詛咒和摧毀拯救的觀念(參閱90, 94, 102節)。這類人會說出猶太人那樣的話, 他們用荊棘編的冠冕取代王冠, 戴在祂的頭上; 還給醋給祂喝, 並大叫:"如果你是上帝的兒子, 就從十字架上下來"(馬太福音27:29, 34, 40)。或者會說出魔鬼試探耶穌的話:"如果你是上帝的兒子, 可以吩咐這些石頭變成食物", 或者"如果你是上帝的兒子, 可以跳下去"(馬太福音4:3, 6)。

這些人褻瀆主的教會和聖殿, 令其成為賊窩。這些人敬拜主如同崇拜穆罕默德, 分不清真正的基督教(就是敬拜主的教會)與自然崇拜的分別。他們好比一些人在冰面駕乘馬車, 冰面破裂, 他們掉進窟窿, 冰水淹沒他們,馬和馬車。他們還好比一些人用蒲草和蘆葦編織一艘船, 用柏油粘合成型, 坐上船駛上廣闊的大海。但是, 柏油的粘合逐漸松脫, 他們被海水淹沒吞噬, 海底成了他們的墳墓。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)