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马太福音 13

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1 当那一天,耶稣从房子里出来,在海边。

2 有许多人到他那里聚集,他只得上船下,众人都站在岸上。

3 他用比喻对他们讲许多道理,:有一个撒种的出去撒种;

4 撒的时候,有落在旁的,飞鸟吃尽了;

5 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快,

6 日头出来一晒,因为没有根,就枯乾了;

7 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把他挤住了;

8 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。

9 有耳可的,就应当

10 门徒进前来,问耶稣:对众人讲话,为甚麽用比喻呢?

11 耶稣回答:因为国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。

12 凡有的,还要加给他,叫他有馀;凡没有的,连他所有的,也要夺去。

13 所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,不见,也不明白。

14 在他们身上,正应了以赛亚的预言,:你们是要见,却不明白;看是要看见,却不晓得;

15 因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,恐怕眼睛看见,耳朵见,心里明白,回过来,我就医治他们。

16 但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为见了。

17 我实在告诉你们,从前有许多先知和人要看你们所看的,却没有看见,要你们所的,却没有见。

18 所以,你们当这撒种的比喻。

19 见天国道理不明白的,那恶者就,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在旁的了。

20 撒在石头地上的,就是人了道,当下欢喜领受,

21 只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。

22 撒在荆棘里的,就是人了道,後来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了,不能结实。

23 撒在好地上的,就是人道明白了,後来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。

24 耶稣又设个比喻对他们国好像人撒好种在田里,

25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。

26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。

27 田主的仆人来告诉他:主阿,你不是撒好种在田里麽?从那里来的稗子呢?

28 主人:这是仇敌做的。仆人:你要我们去薅出来麽?

29 主人:不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。

30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子要收在仓里。

31 他又设个比喻对他们国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。

32 这原是百种里最小的,等到长起,却比各样的菜都大,且成了树,上的飞鸟宿在他的枝上。

33 他又对他们讲个比喻国好像面,有妇人拿来,藏在斗面里,直等全团都发起来

34 这都是耶稣用比喻对众人的话;若不用比喻,就不对他们甚麽。

35 这是要应验先知的话,:我要开口用比喻,把创世以来所藏的事发明出来。

36 当下,耶稣离开众人,进了房子。他的门徒进前来,说:请把田间稗子的比喻讲给我们听。

37 回答:那撒好种的就是人子;

38 田地就是世界;好种就是天国之子;稗子就是那恶者之子;

39 撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是世界的末了;收割的人就是天使

40 将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。

41 人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,

42 丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。

43 那时,人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可的,就应当

44 国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把他藏起来,欢欢喜喜的去变卖一切所有的,买这块地。

45 国又好像买卖人寻找好珠子,

46 遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。

47 国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,

48 网既满了,人就拉上岸来,下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。

49 世界的末了也要这样。天使要出来,从人中把恶人分别出来,

50 丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。

51 耶稣:这一切的话你们都明白了麽?他们:我们明白了。

52 :凡文士受教作国的门徒,就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。

53 耶稣说完了这些比喻,就离开那里,

54 到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都希奇,:这人从那里有这等智慧和异能呢?

55 这不是木匠的儿子麽?他母亲不是叫马利亚麽?他弟兄们不是叫雅各、约西(有古卷:约瑟)、西门、犹大麽?

56 妹妹们不是都在我们这里麽?这人从那里有这一切的事呢?

57 他们就厌弃他(厌弃他:原文是因他跌倒)。耶稣对他们:大凡先知,除了本地本家之外,没有不被人尊敬的。

58 耶稣因为他们不信,就在那里不多行异能了。

   

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揭秘启示录 # 422

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422.启示录 9:2.“他开了无底坑, 便有烟从无底坑里往上冒, 好像大火炉的烟”表从他们的邪恶之爱涌出的属世人欲望的虚假.

“无底坑”表示地狱, 如前所述(421节) ; 从那里冒上来的“烟”表示出自欲望的虚假; 因为经上说那“烟好像大火炉的烟”, 故所表示的是源自邪恶之爱的欲望的虚假, 因为“火”表示爱(468节) ; 而“地狱之火”表示邪恶的爱(494节). “大火炉”具有同样的含义, 因为它通过火而冒烟. 地狱灵不会陷入任何物质的火, 而是陷入属灵的火, 也就是他们的爱; 因此, 他们感觉不到其它火; 关于这个主题, 可参看1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(134, 566-575节) 一书.

在灵界, 一切爱被点燃时, 从远处看都显为火, 在地狱里显为熊熊燃烧的火, 在地狱外则显为大火冒出的烟或火炉冒出的烟. 在圣言的其它部分, 从火或火炉冒出的烟还描述源自邪恶之爱的欲望的虚假. 如以下经文:

亚伯拉罕向所多玛和蛾摩拉观看, 看哪, 只见那地方烟气上腾, 好像烧窑的烟气. (创世记 19:28)

日落时, 天幽暗, 看哪, 有冒烟的炉和烧着的火把从那些肉块中经过. (创世记 15:17)

现今他们罪上加罪, 因此, 他们又像烟囱冒出的烟. (何西阿书 13:2, 3)

恶人却要灭亡, 在烟中消失. (诗篇 37:20)

在天上地下, 我要显出奇事, 有火, 有烟柱. (约珥书 2:30)

他们将作恶的丢在火炉里, 在那里必要哀哭切齿了. (马太福音 13:41, 42, 49, 50等)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)