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哈巴谷书 3

Studie

   

1 先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。

2 耶和华啊,我见你的名声(或译:言语)就惧耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。

3 神从提幔而;圣者从巴兰临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸;颂赞充满大

4 他的辉煌如同日;从他里射出线,在其中藏着他的能力。

5 在他前面有瘟疫流行;在他下有热症发出。

6 站立,量了大(或译:使震动),观,赶散万民。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。

7 我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。

8 耶和华啊,你乘在上,坐在得胜的车上,岂是不喜悦江、向江发怒气、向洋发愤恨麽?

9 你的全然显露,向众支派所起的誓都是可信的。(细拉)你以江分开大

10 岭见你,无不战惧;大泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文是向上举)。

11 因你的射出,发,你的枪闪出耀,日月都在本宫停住。

12 你发愤恨通行大,发怒气责打列国,如同打粮。

13 你出来要拯救你的百姓,拯救你的受膏者,打破恶人家长的,露出他的脚(原文是根基),直到颈项。(细拉)

14 你用敌人的戈矛刺透他战士的;他们来如旋风,要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞贫民。

15 你乘践踏红,就是践踏汹涌的大水。

16 见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上

17 虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了,棚内也没有牛;

18 然而,我要因耶和华欢欣,因救我的喜乐。

19 耶和华是我的力量;他使我的快如母鹿的蹄,又使我稳行在处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。

   

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属天的奥秘 # 482

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482. 本章出现的 “年” (或 “岁”) 和 “年数” (或岁数) 所表示的内义, 至今尚无人知晓. 沉浸于字义之人以为它们就是世俗所说的年岁, 然而从这里到第十二章, 没有丝毫如表面字义所表示的历史概念, 所有事物均另有所指, 无论总体还是细节. 不仅名字如此, 数字也是这样. 圣言经常提及数字 “3”, 还有数字 “7”, 但凡出现这些数字, 均表示圣物或神圣不可侵犯, 它们与这时期或所提及的其它事物象征或代表的那些状态相关. 而且无论最小的时间段还是最大的时间段, 它们的含义都一样, 因为正如部分属于整体, 最小的事物属于最大的事物; 为了整体可以从部分中完满而出, 或最大的从最小的完满而出, 必存在一种相似性. 因此, 以赛亚书中说:

但现在耶和华宣告, 说: “三年之内, 按照雇工的年数, 摩押的荣耀必被藐视”. (以赛亚书 16:14)

又:

主对我这样说: “一年之内, 照雇工的年数, 基达的一切荣耀必归于无有”. (以赛亚书 21:16)

上述经文中, 无论时间长短, 意义都一样. 在哈巴谷书:

耶和华啊! 我听见祢的名声; 我惧怕. 耶和华啊! 求祢在这些年间复兴祢的作为, 在这些年间显明出来. (哈巴谷书 3:2)

此处的 “年间” 表主的降临. 若时间短, 就表示主的每一次降临, 如人正被重生之时; 若时间长, 则表示主的教会正重新兴起之时. 在以赛亚书中还被称为 “救赎的年日”:

报仇的日子在我心中, 我救赎的年岁已经来到. (以赛亚书 63:4)

撒但被捆绑 “一千年” (启示录 20:2, 3, 7) 和头一次复活的 “一千年” (启示录 20:4-6) 也绝非表示一千年, 而是表示他们的状态. 因为如前所示, “日子” 用来表示状态, “年” (或 “岁”) 也是, 状态用年数来描述. 因此显而易见, 本章经文中的时间也涉及状态, 因为每个教会皆照各自天赋, 遗传与习得而处于不同的直觉状态.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)