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创世记 48

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1 这事以,有人告诉约瑟:你的父亲病了。他就带着两个儿子玛拿西以法莲同去。

2 有人告诉雅各:请看,你儿子约瑟到你这里来了以色列就勉强在床上

3 雅各对约瑟全能的神曾在迦南的路斯向我显现,赐福与我,

4 对我:我必使你生养众多,成为多民,又要把这你的裔,永远为业。

5 未到埃及见你之先,你在埃及所生的以法莲玛拿西这两个儿子是我的,正如流便和西缅是我的一样。

6 你在他们以所生的就是你的,他们可以归於他们弟兄的名下得产业。

7 至於我,我从巴旦的时候,拉结在我眼前,在迦南上,离以法他还有一段程,我就把他葬在以法他上〈以法他就是伯利恒〉。

8 以色列见约瑟的两个儿子,就:这是谁?

9 约瑟对他父亲:这是在这里赐我的儿子。以色列:请你领他们到我跟前,我要他们祝福

10 以色列年纪老迈,眼睛昏花,不能见。约瑟领他们到他跟前,他就和他们亲嘴,抱着他们。

11 以色列对约瑟:我想不到得见你的面,不料,又使我得见你的儿子。

12 约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来,自己就脸伏於下拜。

13 随後,约瑟又拉着他们两个,以法莲在他的右手里,对着以色列的左手,玛拿西在他的左手里,对着以色列的右手,领他们到以色列的跟前。

14 以色列伸出来,按在以法莲上〈以法莲乃是次子〉,又剪搭过左来,按在玛拿西上〈玛拿西原是长子〉。

15 他就给约瑟祝福:愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的,就是一生牧养我直到今日的

16 赎我脱离一切患难的那使者,赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。

17 约瑟见他父亲把右按在以法莲上,就不喜悦,便提起他父亲,要从以法莲上挪到玛拿西上。

18 约瑟对他父亲:我父,不是这样。这本是长子,求你把右手按在他的上。

19 父亲不从,:我知道,我儿,我知道。他也必成为一族,也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大;他兄弟的後裔要成为多族。

20 当日就给他们祝福以色列人要指着你们祝福:愿使你如以法莲玛拿西一样。於是立以法莲玛拿西以上。

21 以色列又对约瑟:我要死了,但必与你们同在,领你们回到你们列祖之

22 并且我从前用用刀从亚摩利人下夺的那块地,我都赐你,使你比众弟兄多得分。

   

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属天的奥秘 # 6296

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6296. “只是他的弟弟将来比他还大” 表来自真理的那良善, 因而属灵人会获得更大的增长。这从以法莲的代表和比别人 “还大” 的含义清楚可知: 以法莲, 即此处的 “弟弟”, 是指由内在所生的属世层里面理解力的真理 (参看6234, 6238, 6267节), 但 “以法莲” 在此是指来自真理的良善, 如下文所述; 比别人 “还大” 是指获得更大的增长。“以法莲” 在此之所以指来自真理的良善, 是因为他代表属灵教会成员, 确切地说, 代表外在属灵教会的成员, 就像 “玛拿西” 代表外在属天教会的成员一样 (6295节)。正是来自真理的良善构成此人, 也就是说, 使他成为属灵教会成员。该教会的内在部分就是 “以色列” 所代表的, 而外在部分则是 “以法莲” 所代表的。属灵教会成员不同于属天教会成员之处在于此: 属灵教会成员的良善被植入心智的理解力部分, 而属天教会成员的良善被植入意愿部分 (参看863, 875, 895, 927, 928, 1023, 1043, 1044, 2256, 4328, 4493, 5113节)。因此, “以法莲” 代表属灵人, “玛拿西” 代表属天人。

来自真理的良善, 或属灵人之所以获得比产生真理的良善, 或属天人更大的增长, 是因为人的意愿不断堕落、败坏, 最终堕落到邪恶完全占据它的地步, 以至于没有完好的东西留在那里。因此, 为免得人因此而灭亡, 主规定他的理解力部分可以重生, 他由此而得救。这解释了为何很少有人拥有在心智的意愿部分中的完好之物, 因而为何很少有人能成为属天人, 许多人能成为属灵人; 这反过来也解释了为何属灵人比属天人获得更大增长。这就是 “只是他的弟弟将来比他还大” 的意思。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)