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创世记 46

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1 以色列带着一切所有的,起身到别是巴,就献祭给他父亲以撒的

2 夜间,在异象中对以色列雅各雅各!他:我在这里。

3 :我是,就是你父亲。你埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为族。

4 我要和你同埃及去,也必定带你上来;约瑟必给你送终(原文作将按在你的眼睛上)。

5 雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老雅各送来的车上。

6 他们又带着迦南所得的牲畜、货财埃及雅各和他的一切子孙都一同来了

7 雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及

8 埃及以色列人名字记在下面。雅各和他的儿孙:雅各长子是流便。

9 流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米。

10 西缅儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,还有迦南女子所生的扫罗

11 利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。

12 犹大的儿子是珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉;惟有珥与俄南迦南。法勒斯的儿子是希斯伦、哈母勒。

13 以萨迦的儿子是陀拉、普瓦、约伯、伸仑。

14 西布伦的儿子是西烈、以伦、雅利。

15 这是利亚在巴旦亚兰给雅各所生的儿子,还在女儿底拿。儿孙共三十三人。

16 迦得的儿子是洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利。

17 亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚,还有他们的妹子西拉。比利亚的儿子是希别、玛结。

18 这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕从雅各所生的儿孙,共有十六人。

19 雅各之妻拉结的儿子是约瑟和便雅悯。

20 约瑟在埃及生了玛拿西以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。

21 便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。

22 这是拉结给雅各所生的儿孙,共有十四人。

23 但的儿子是户伸。

24 拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。

25 这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉从雅各所生的儿孙,共有人。

26 那与雅各同到埃及的,除了他儿妇之外,凡从他所生的,共有六十六人。

27 还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各埃及的共有七十人。

28 雅各打发犹大先去见约瑟,请派人引歌珊去;於是他们歌珊

29 约瑟套车往歌珊去,迎接他父亲以色列,及至见了面,就伏在父亲的颈项,哭了许久。

30 以色列对约瑟:我既得见你的面,知道你还在,就是我也甘心。

31 约瑟对他的弟兄和他父的全家:我要上去告诉法老,对他:我的弟兄和我父的全家从前在迦南,现今都到我这里来了

32 他们本是牧的人,以养牲畜为业;他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。

33 法老召你们的时候,问你们:你们以何事为业?

34 你们要:你的仆人,从幼年直到如今,都以养牲畜为业,连我们的祖宗也都以此为业。这样,你们可以歌珊,因为凡牧的都被埃及人所厌恶。

   

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属天的奥秘 # 5702

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5702. “那原是埃及人所憎恶的” 表他们处于对立面. 这从 “埃及人” 和 “希伯来人” 的代表清楚可知: “埃及人” 是指那些处于颠倒次序的人 (参看5700节); 与 “希伯来人” 吃饭原是埃及人所憎恶的, 其中 “希伯来人” 是指那些处于真正次序的人 (5701节). 因此, 这二者是彼此对立的, 这种对立产生强烈的厌恶, 最终成了可憎恶的. 关于这种憎恶, 要知道, 那些处于颠倒次序, 也就是陷入邪恶和随之的虚假之人最终会变得如此厌恶教会的良善与真理, 以致当听见它们, 尤其听见它们的内层事物时, 他们发现这些东西如此可憎, 以致他们觉得恶心, 想要呕吐. 当我想知道为何基督教界不接受圣言的这些内层事物时, 便被告知并指示这一点. 基督教界的灵人出现了, 并被迫听见圣言的内层; 然后他们因这些东西而如此恶心, 以致他们说, 他们觉得自己很想呕吐. 我也被告知, 这就是当今基督教界的样子, 几乎处处都是这样. 基督教界之所以成了这样子, 是因为他们没有为了真理的缘故而对真理的情感, 更没有出于良善而对良善的任何情感. 他们基于圣言或其教义所思, 所说的任何东西, 都是出于自童年早期所习得的习惯, 出于宗教习俗, 因而是一种没有内在的外在.

后来在雅各的后代当中所建立的希伯来教会的一切都是埃及人所憎恶的, 这一事实不仅从他们不愿与希伯来人一同吃饭, 而且还从他们憎恶希伯来教会视之为敬拜的主要部分的祭祀明显看出来, 这一点清楚可见于摩西五经:

法老说, 你们去, 在这地祭祀你们的神吧! 摩西说, 这样行本不相宜, 因为我们要把埃及人所憎恶的祭祀耶和华我们的神; 看哪, 若把埃及人所憎恶的, 在他们眼前献为祭, 他们岂不拿石头打死我们吗? (出埃及记 8:25, 26)

牧养牲畜, 作牧人, 也是他们所憎恶的, 这一点也体现在摩西五经中:

凡牧羊的, 都被埃及人所憎恶. (创世记 46:34)

因此, 埃及人憎恶属于该教会的一切. 原因在于, 起初埃及甚至也在那些构成代表性古教会的人之列 (1238, 2385节); 但随着时间推移, 他们却弃绝古教会的神, 也就是耶和华或主, 去事奉偶像, 尤其事奉牛犊. 他们还将他们尚属古教会时所获知的古教会的属天和属灵事物的实际代表和有意义的符号变为巫术. 正因如此, 他们当中的次序被颠倒了; 结果, 构成那教会的一切成了他们所憎恶的.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)