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以西结书 17

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1 耶和华的临到我说:

2 人子啊,你要向以色列家出谜语,设比喻,

3 耶和华如此:有一翅膀,翎毛长,羽毛丰满,彩色俱备,到利巴嫩,将香柏树梢拧去,

4 就是折去香柏树尽尖的嫩枝,叼到贸易之,放在买卖城中;

5 又将以色列的枝子栽於肥田里,插在大水旁,如插柳树,

6 就渐渐生长,成为蔓延矮小的葡萄树。其枝向那鹰,其在鹰以,於是成了葡萄树,生出枝子,发出小枝。

7 又有翅膀羽毛多。这葡萄树从栽种的畦中向这弯过来,发出枝子,好得他的浇灌。

8 这树栽於肥田多水的旁边,生枝子,结果子,成为佳美的葡萄树。

9 你要耶和华如此:这葡萄树岂能发旺呢?鹰岂不拔出他的来,芟除他的果子,使他枯乾,使他发的嫩叶都枯乾了麽?也不用力和多民,就拔出他的来。

10 葡萄树虽然栽种,岂能发旺呢?一经东,岂不全然枯乾麽?必在生长的畦中枯乾了。

11 耶和华的临到我说:

12 你对那悖逆之家:你们不知道这些事是甚麽意思麽?你要告诉他们,巴比伦王曾到耶路撒冷,将其中的君王和首领到巴比伦自己那里去。

13 从以色列的宗室中取一人与他立约,使他发誓,并将国中有势力的人掳去,

14 使国低微不能自强,惟因守盟约得以存立。

15 他却背叛巴比伦王,打发使者往埃及去,要他们马匹和多民。他岂能亨通呢?行这样事的人岂能逃脱呢?他背约岂能逃脱呢?

16 他轻看向王所起的誓,背弃王与他所立的约。耶和华:我指着我的永生起誓,他定要在立他作王、巴比伦王的京都。

17 敌人筑垒造台,与他打仗的时候,为要剪除多人,法老虽领军队群众,

18 他轻看誓言,背弃盟约,已经投降,却又做这一切的事,他必不能逃脱。

19 所以耶和华如此:我指着我的永生起誓,他既轻看指我所起的誓,背弃指我所立的约,我必要使这罪归在他上。

20 我必将我的撒在他身上,他必在我的罗中缠住。我必他到巴比伦,并要在那里因他干犯我的罪刑罚他。

21 他的一切军队,凡逃跑的,都必倒在刀下;所剩下的,也必分散四方(方:原文是)。你们就知道这话的是我─耶和华

22 耶和华如此:我要将香柏树梢拧去栽上,就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝,栽於极上;

23 以色列处的栽上。他就生枝子,结果子,成为佳美的香柏树,各类飞都必宿在其,就是宿在枝子的荫

24 田野的树木都必知道我─耶和华使矮小,矮大;青枯乾,枯发旺。我─耶和华如此,也如此行了。

   

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属天的奥秘 # 5149

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5149. “有飞鸟来吃我头上筐子里的食物” 表源于邪恶的虚假将要毁灭它. 这从 “飞鸟”, “吃” 和 “筐子” 的含义清楚可知: “飞鸟” 是指理智概念, 以及思维, 因而从它们所流出的事物, 在正面意义是指各种真理, 在反面意义是指虚假 (参看40, 745, 776, 778, 866, 988, 3219节); “吃” 是指毁灭 (在原文, 动词 “吃” 表示毁灭); “筐子” 是指心智的意愿部分, 如前所述 (5144, 5146节), 在此是指出于意愿部分的邪恶, 因为这个筐子上面有洞 (5145节). 由此可知, “有飞鸟来吃头上筐子里的食物” 表示源于邪恶的虚假将要毁灭它.

虚假有两种不同的来源, 即教义和邪恶. 源于教义的虚假并不毁灭良善, 因为人有可能陷入教义的虚假, 却又渴望良善, 这就是为何各种教义的人, 包括外邦人都能得救; 但源于邪恶的虚假则是毁灭良善的虚假. 邪恶本身反对良善; 然而它凭自己并不能毁灭任何良善, 而是依靠虚假去毁灭. 因为虚假攻击属于良善的真理, 因为真理可以说是良善的堡垒. 虚假就被用来攻击这些堡垒, 一旦得逞, 良善遭到毁灭.

凡不知道 “飞鸟” 表示理智概念的人必以为当 “飞鸟” 在圣言中被提及时, 它要么是指字面上的鸟, 要么是日常用语中所用的那种比喻. 若不凭内义, 没有人能知道 “飞鸟” 表示属于理解力的事物, 如思维, 观念, 推理, 基本假设, 因而真理或虚假; 如路加福音:

神的国好像一粒芥菜种, 有人拿去撒在园子里, 它遂生长起来, 成了大树, 天上的飞鸟宿在它的枝上. (路加福音 13:19)

“天上的飞鸟” 在此表示真理.

以西结书:

它成为佳美的香柏树; 各种翅膀的各样鸟儿都必宿在其下, 就是宿在它枝子的荫下. (以西结书 17:23)

“各种翅膀的鸟儿” 表示各种真理. 又:

亚述曾是黎巴嫩的香柏树. 天上所有的飞鸟都在枝子上搭窝; 田野所有的走兽都在枝条下生子; 所有大民族都在他荫下居住. (以西结书 31:3, 6)

“天上的飞鸟” 表示真理.

又:

天上所有的飞鸟空中的飞鸟都要宿在他的废墟上; 田间所有的野兽都要卧在他的枝条下. (以西结书 31:13)

“天上的飞鸟” 表示虚假. 但以理书:

尼布甲尼撒在梦中观看; 见见地当中有一棵树; 田野的走兽得到荫影在它之下, 天空的飞鸟宿在它的枝上. (但以理书 4:10, 12, 18)

此处 “天空的飞鸟” 也表示虚假.

耶利米书:

我观看, 看哪, 无人, 空中的飞鸟也都逃避. (耶利米书 4:25)

“无人” 表示没有良善 (4287节); “空中的飞鸟也都逃避” 表示真理被驱散的事实. 又:

从空中的飞鸟直到走兽, 都逃走跑掉了. (耶利米书 9:10)

此处意思也一样. 马太福音:

有一个撒种的出去撒种. 有些种子落在硬路上, 飞鸟来吃尽了. (马太福音 13:3-4)

此处 “飞鸟” 表示推理, 也表示虚假. 在其它许多经文中意思也一样.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)