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出埃及记 19

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1 以色列人埃及以後,满了的那一天,就到西乃的旷野

2 他们离了利非订,到西乃的旷野,就在那里的下安营。

3 摩西那里,耶和华呼唤:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人

4 我向埃及人所行的事,你们都见了,且见我如将你们背在翅膀上,带来归我。

5 如今你们若实在从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全都是我的。

6 你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。这些你要告诉以色列人

7 摩西去召了民间的长老,将耶和华所吩咐他的都在他们面前陈明。

8 百姓都同声回答:凡耶和华的,我们都要遵行。摩西就将百姓的回覆耶和华

9 耶和华摩西:我要在密中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以见,也可以永远信你了。於是,摩西将百姓的奏告耶和华

10 耶和华又对摩西:你往百姓那里去,叫他们今天自洁,又叫他们洗衣服。

11 第三要预备好了,因为第三耶和华要在众百姓眼前降临在西乃上。

12 你要在的四围给百姓定界限,:你们当谨慎,不可上去,也不可摸的边界;凡摸这的,必要治他。

13 不可用摸他,必用石头打死,或用箭射透;无论是牲畜,都不得活。到角声拖长的时候,他们才可到根来。

14 摩西往百姓那里去,叫他们自洁,他们就洗衣服。

15 他对百姓:到第要预备好了。不可亲女人

16 到了第三早晨,在上有轰、闪电,和密,并且角声甚大,中的百姓尽都发颤。

17 摩西率领百姓出迎接,都站在下。

18 西乃全冒烟,因为耶和华中降於上。的烟气上腾,如烧窑一般,遍大大的震动。

19 角声渐渐的高而又高,摩西说话声音答应他。

20 耶和华降临在西乃顶上,耶和华摩西顶,摩西就上去。

21 耶和华摩西:你去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观,恐怕他们有多人死亡;

22 又叫亲我的祭司自洁,恐怕我忽然出来击杀他们。

23 摩西耶和华:百姓不能上西乃,因为你已经嘱咐我们:要在的四围定界限,叫成圣

24 耶和华对他去罢,你要和亚伦一同上来;只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前,恐怕我忽然出来击杀他们。

25 於是摩西到百姓那里告诉他们。

   

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属天的奥秘 # 8805

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8805. “摩西下山往百姓那里去” 表通过从神来的真理的运用和准备, 以便真理能在良善里面被接受. 这从 “下” 和 “山” 的含义, 以及 “摩西” 和 “以色列人” 的代表清楚可知: 当论及代表从神来的真理的 “摩西” 时, “下” 是指通过这真理的运用, 以及准备; “摩西” 是指从神来的真理 (参看8760, 8787节), 也指一个中间人 (8787节), 因而同样指准备和运用; “山” 是指天堂里的神性, 因而是指天使本身; “以色列人” 是指那些属于属灵教会的人, 因而是指那些处于良善到来所经由的真理, 以及真理所源于的良善, 在此即真理要在其中被接受的良善之人. 知道 “西乃山” 具体表示什么, 以及 “以色列人” 代表什么, 同样出埃及记中本章和随后章节中的 “摩西” 代表什么, 是很重要的.

具体来说, “西乃山” 表示天堂, 真理由主那里从天堂流入; 因此, “耶和华降临那山” 表示祂在天堂的同在. 由于 “西乃山” 表示天堂, 耶和华, 也就是主在其中, 所以它也表示与那里的神性真理合一的神性良善; 因为使得天堂成为天堂的, 就是这神性良善.

这山旁的 “以色列人” 代表信之真理要被植入其中的良善方面的属灵教会. 前面早已说明, 那些属于属灵教会的人经历两种状态. 第一种或前一种状态是在他们通过真理被引向良善之时, 第二种或后一种状态则在他们处于良善, 并通过良善处于真理之时. 目前这种状态是他们处于信之真理要被植入其中的良善之时的状态, 这种状态是前一种状态和后一种状态, 或说第一种状态和第二种状态之间的一个中间状态. 被植入良善的真理就包含在主从西乃山所宣布, 以及摩西向百姓所传达的那些事里面.

在本章和随后章节, “摩西” 代表在天堂之下, 与天堂里的神之真理相结合的从神来的真理. 因此, 他代表天堂里的神性与真理要被植入其中的良善, 就是属灵教会的良善之间的中间人, 因而代表主与这百姓之间的中间人. 知道这些事对于理解出埃及记中接下来的经文是很重要的. 由此也可以看出, “摩西下山往百姓那里去” 表示通过从神来的真理的运用和准备, 以便真理能在良善里面被接受.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)