ผู้พิพากษา 16

¹ แซมสันไปที่เมืองกาซาพบหญิงแพศยาหญิงแพศยาคนหนึ่งก็เข้าไปนอนด้วย

² มีคนไปบอกชาวกาซาว่า "แซมสันมามาที่นี่แล้ว" เขาก็ล้อมล้อมที่นั้นไว้และคอยซุ่มที่ประตูประตูเมืองเมืองตลอดคืนคืน เขาซุ่มเงียบเงียบอยู่คืนคืนยังรุ่งกล่าวว่ากล่าวว่า "ให้เรารออยู่จนรุ่งเช้าแล้วเราจะฆ่าฆ่าเขาเสีย"

³ แต่แซมสันนอนอยู่จนถึงเที่ยงคืนเที่ยงคืน พอถึงเที่ยงคืนเที่ยงคืนท่านก็ลุกขึ้นลุกขึ้น ยกประตูประตูเมืองเมืองรวมรวมทั้งเสาสองสองต้น พร้อมทั้งดานประตูประตูใส่บ่าแบกไปถึงยอดภูเขาภูเขาซึ่งอยู่ตรงหน้าเมืองเมืองเฮโบรน

⁴ อยู่มาภายหลังหลัง แซมสันไปรักรักผู้หญิงผู้หญิงคนหนึ่งที่หุบเขาเมืองโสเรก ชื่อชื่อเดลิลาห์

⁵ เจ้านายฟีลิสเตียก็ขึ้นไปหานางพูดพูดกับนางว่า "จงลวงเขาเพื่อดูดูว่ากำลังมหาศาลของเขาอยู่ที่ไหน ทำอย่างไรเราเราจึงจะมีกำลังเหนือเขา เพื่อเราเราจะได้มัดมัดเขาให้ให้หมดฤทธิ์ เราเราทุกคนจะให้ให้เงินเงินเจ้าคนละพันพันหนึ่งร้อยร้อยแผ่น"

⁶ เดลิลาห์จึงพูดพูดกับแซมสันว่า "ขอบอกบอกดิฉันหน่อยเถอะว่า กำลังมหาศาลของเธออยู่ที่ไหน จะมัดมัดเธอไว้อย่างไรเธอจึงจะหมดฤทธิ์"

⁷ แซมสันจึงบอกนางว่า "ถ้าเขามัดมัดฉันด้วยสายธนูสดที่ยังไม่แห้งเจ็ดเจ็ดเส้น ฉันจะอ่อนเพลีย เหมือนกับชายอื่นๆ"

⁸ แล้วเจ้านายฟีลิสเตียก็เอาสายธนูสดที่ยังไม่แห้งเจ็ดเจ็ดเส้นมาให้นาง นางก็เอามามัดมัดท่านไว้

⁹ นางจัดคนให้ซุ่มอยู่ที่ห้องชั้นในกับนาง นางก็บอกท่านว่า "แซมสันจ๋า คนฟีลิสเตียมาจับเธอแล้ว" แซมสันก็ดึงสายธนูที่มัดนั้นขาดเหมือนเชือกป่านขาดเมื่อได้กลิ่นไฟไฟ เรื่องกำลังของท่านจึงยังไม่แจ้ง

¹⁰ เดลิลาห์พูดพูดกับแซมสันว่า "ดูดูเถิด เธอหลอกหลอกฉัน และเธอมุสาต่อฉัน บัดนี้ขอบอกบอกฉันหน่อยเถอะว่า จะมัดมัดเธออย่างไรจึงจะอยู่"

¹¹ ท่านก็ตอบนางว่า "ถ้าเอาเชือกใหม่ที่ยังไม่เคยใช้มามัดมัดฉัน ฉันก็จะอ่อนกำลังเหมือนชายอื่น"

¹² เดลิลาห์จึงเอาเชือกใหม่มัดมัดท่านไว้แล้วบอกท่านว่า "แซมสันจ๋า คนฟีลิสเตียมาจับท่านแล้ว" และคนซุ่มคอยอยู่ในห้องชั้นใน แต่ท่านก็ดึงเชือกออกจากแขนแขนเหมือนดึงเส้นด้าย

¹³ เดลิลาห์พูดพูดกับแซมสันว่า "เธอหลอกหลอกฉันเรื่อยมาจนถึงเดี๋ยวนี้ เธอมุสาต่อฉัน บอกบอกฉันเถอะว่า จะมัดมัดเธออย่างไรจึงจะอยู่" ท่านจึงบอกบอกนางว่า "ถ้าเธอเอาผมทั้งเจ็ดเจ็ดแหยมของฉันทอทอเข้ากับด้ายเส้นยืน กระทกด้วยฟืมให้แน่แน่น"

¹⁴ เดลิลาห์จึงเอาผมทั้งเจ็ดแหยมทอเข้ากับด้ายเส้นยืนกระทกด้วยฟืมให้แน่แน่น แล้วนางบอกท่านว่า "แซมสันจ๋า คนฟีลิสเตียมาจับท่านแล้ว" ท่านก็ตื่นขึ้นดึงฟืม หูกและด้ายเส้นยืนไปหมด

¹⁵ นางจึงพูดพูดกับแซมสันว่า "เธอพูดพูดได้อย่างไรว่า `ฉันรักรักเธอ' เมื่อจิตใจของเธอไม่ได้อยู่กับฉันเลย เธอหลอกหลอกฉันสามครั้งสามครั้งแล้ว และเธอมิได้บอกบอกฉันจริงๆว่ากำลังมหาศาลของเธออยู่ที่ไหน"

¹⁶ อยู่มาเมื่อนางพูดคาดคั้นท่านวันวันแล้ววันวันเล่า และชักชวนท่านอยู่ทุกวันวัน จิตใจของแซมสันก็เบื่อแทบจะตายตาย

¹⁷ จึงบอกความจริงในใจของท่านแก่นางจนสิ้นว่า "มีดโกนยังไม่เคยถูกศีรษะของฉัน เพราะฉันเป็นพวกนาศีพวกนาศีร์แด่พระเจ้าพระเจ้าตั้งแต่อยู่ในครรภ์ครรภ์ของมารดามารดา ถ้าโกนผมฉันเสีย กำลังก็จะหมดไปจากฉัน ฉันก็จะอ่อนเพลียเหมือนชายอื่น"

¹⁸ เมื่อเดลิลาห์เห็นเห็นว่าท่านบอกความจริงในใจแก่นางจนสิ้นแล้ว นางจึงใช้คนไปเรียกเจ้านายฟีลิสเตียว่า "ขอจงขึ้นมาอีกครั้งเดียว เพราะเขาบอกความจริงในใจแก่ฉันจนสิ้นแล้ว" แล้วเจ้านายฟีลิสเตียก็ขึ้นมาหานางถือเงินเงินมาด้วย

¹⁹ นางก็ให้แซมสันนอนอยู่บนตักของนาง แล้วนางก็เรียกชายชายคนหนึ่งให้มาโกนผมเจ็ดเจ็ดแหยมออกจากศีรษะของท่าน นางก็ตั้งต้นรบกวนแซมสัน กำลังของแซมสันก็หมดไป

²⁰ นางจึงบอกว่า "แซมสันจ๋า คนฟีลิสเตียมาจับท่านแล้ว" ท่านก็ตื่นขึ้นจากหลับบอกว่า "ฉันจะออกไปอย่างครั้งก่อนๆ และสลัดตัวให้หลุดไป" ท่านหาทราบทราบไม่ว่าพระพระเยโฮวาห์เยโฮวาห์ได้ทรงละท่านไปเสียแล้ว

²¹ คนฟีลิสเตียก็มาจับท่านทะลวงตาตาของท่านเสีย นำท่านลงลงมาที่กาซา เอาตรวนทองสัมฤทธิ์ทองสัมฤทธิ์ล่ามไว้ และให้ท่านโม่แป้งอยู่ที่ในเรือนจำ

²² ตั้งแต่โกนโกนผมผมแล้ว ผมผมที่ศีรษะของท่านก็ค่อยๆงอกขึ้นมา

²³ ฝ่ายเจ้านายฟีลิสเตียประชุมกันเพื่อถวายเครื่องสัตวบูชายิ่งใหญ่ยิ่งใหญ่แก่พระดาโกนพระของเขาทั้งหลายและชื่นชมยินดี เพราะเขากล่าวว่ากล่าวว่า "พระของเราได้มอบแซมสันศัตรูศัตรูของเราไว้ในมือมือเราแล้ว"

²⁴ เมื่อประชาชนเห็นเห็นแซมสันก็สรรเสริญพระของตนว่า "พระของเราเราได้มอบศัตรูศัตรูผู้ทำลายแผ่นดินของเราเราไว้ในมือมือของเราเรา และเขาฆ่าฆ่าพวกเราเราเสียเป็นอันมาก"

²⁵ ต่อมาเมื่อจิตใจของเขาร่าเริงเต็มเต็มที่แล้ว เขาจึงพูดพูดว่า "จงเรียกแซมสันมาเล่นเล่นตลกให้เราเราดู" เขาจึงไปเรียกแซมสันออกมาจากเรือนจำ แซมสันก็มาเล่นเล่นตลกต่อหน้าเขา เขาพาท่านมายืนอยู่ยืนอยู่ระหว่างเสาเสา

²⁶ แซมสันจึงบอกเด็กที่จูงมือมือตนมาว่า "ขอพาฉันให้ไปคลำเสาเสาที่รองรับตึกนี้อยู่ ฉันจะได้พิงเสาเสานั้น"

²⁷ มีผู้ชายผู้ชายและผู้หญิงผู้หญิงอยู่เต็มเต็มตึกนั้น เจ้านายฟีลิสเตียก็อยู่ที่นั่นทั้งหมด นอกจากนั้นยังมีชายชายหญิงหญิงประมาณสามสามพันพันคนบนหลังคาหลังคาตึก ดูดูแซมสันเล่นเล่นตลก

²⁸ ฝ่ายแซมสันก็ร้องทูลต่อพระพระเยโฮวาห์เยโฮวาห์ว่า "ข้าแต่องค์พระพระผู้เป็นเจ้าเจ้าพระเจ้าพระเจ้า ขอทรงระลึกระลึกถึงข้าพระพระองค์ ขอประทานกำลังแก่ข้าพระพระองค์ครั้งนี้อีกครั้งเดียว ข้าแต่พระเจ้าพระเจ้า เพื่อในเวลานี้ข้าพระพระองค์จะได้แก้แค้นแก้แค้นคนฟีลิสเตียเพื่อตาตาทั้งสองทั้งสองข้างของข้าพระพระองค์"

²⁹ แซมสันก็กอดเสาเสากลางกลางสองสองต้นที่รองรับตึกนั้นไว้และพักพิงที่เสาเสานั้น มือขวายันเสาเสาต้นหนึ่งหนึ่ง มือซ้ายยันเสาเสาอีกต้นหนึ่งหนึ่ง

³⁰ แซมสันกล่าวว่ากล่าวว่า "ขอให้ข้าตายตายกับคนฟีลิสเตียเถิด" แล้วก็โน้มตัวลงด้วยกำลังทั้งสิ้นของตน ตึกนั้นก็พังทับเจ้านายและประชาชนทุกคนที่อยู่ในนั้น ดังนั้นคนที่ท่านฆ่าตายตายเมื่อท่านตายตายนี้ก็มากมากกว่าคนที่ท่านฆ่าตายตายเมื่อท่านยังมีชีวิตชีวิตอยู่

³¹ แล้วพี่น้องพี่น้องและบรรดาครอบครัวบิดาของท่านก็ลงลงมารับศพของท่านและขึ้นไปฝังไว้ระหว่างโศราห์กับเอชทาโอล ในที่ฝังศพของมาโนอาห์บิดาของท่าน ท่านได้วินิจฉัยอิสราเอลอิสราเอลอยู่ยี่สิบยี่สิบปี

Exploring the Meaning of ผู้พิพากษา 16

Napsal(a) Rev. Julian Duckworth

Judges 16: Samson and Delilah; Samson dies with the Philistines.

In this final chapter about Samson, he becomes involved with two women, and both episodes lead him to fight for his life.

The first woman was a prostitute from Gaza, a Philistine town. When the men of Gaza heard that Samson was visiting this woman, they lay in wait for him all night, so that they could kill him in the morning. Samson foiled their plot by sneaking out at midnight. As he was leaving, he took the gates of the city and its two posts, put them upon his shoulders, and took them to the top of a hill facing Hebron, a town in Israel.

Some time later, Samson began to love an Israelite woman called Delilah, whose name means “lustful pining”. The lords of the Philistines bribed her to find out the source of Samson’s strength, so that they could take him prisoner. After deceiving her three times and evading her almost-daily questions, Samson finally admitted that his strength lay in his hair; if it were cut, he would be like any other man.

Delilah told this to the the lords of the Philistines, and they paid her the bribe. She lulled Samson to sleep, and had a man shave off all of Samson’s hair. She called out as she had the first three times: “The Philistines are upon you, Samson!” He awoke, but he was as weak as a normal man. The Philistines took him captive, gouged out his eyes, and forced him to work as a mill grinder in prison. However, while he was in prison, his hair began to grow back.

When the Philistines gathered to make a great sacrifice in the temple of their god, Dagon, to celebrate the capture of Samson, 3000 Philistine men and women were there, plus all of their kings. Samson was brought in as a spectacle to be mocked. He could feel his strength returning, and asked the boy leading him to let him lean against the two central columns of the temple. Samson prayed to the Lord, and pushed the columns until the temple collapsed, killing everyone there. That day, Samson brought about the death of more Philistines than he had in his life. His family took his body, and buried him between Zorah (“stricken”) and Eshtaol (“supplication”) in his father’s tomb.

*****

This chapter demonstrates the temptations and potential pitfalls of faith-alone spirituality, specifically through the women that Samson was involved with. Both of these episodes - the first with the prostitute from Gaza, and the second with Delilah - highlight Samson’s brazen passions and his apparent faults and weaknesses. Samson represents our determination to overcome the draw of faith alone, which the hells employ in order to ensnare us, and then rule us. The Lord’s teachings through the Word often precipitate a struggle within us between our lusts from the hells and our spiritual intentions (see Swedenborg’s work, Apocalypse Revealed 678[2] and Apocalypse Revealed 798[2]).

Seizing the gates and gateposts stands for changing the focus of our spiritual view. Gates represent the entry and exit points to our hearts and minds, through which we receive the Lord and the Word, but also the influences of hell (see Swedenborg’s work, Divine Providence 119). The top of the hill stands for a mind raised up toward God, and ‘facing Hebron’ is representative of a new focus on the unity between us and the Word, for Hebron means ‘joined, brotherhood, unity’.

After three failed attempts, Delilah discovered that Samson’s strength lay in his hair, which had never been cut. Hair stands for the power and beauty of the Word in its literal sense, and our faithfulness in abiding by its truths (see Swedenborg’s works, Arcana Caelestia 9836[2] and Doctrine of the Lord 15[8]).

Samson’s imprisonment and abuse by the Philistines symbolize a period of spiritual turmoil, during which we are misled by the hells. Blindness corresponds to our inability to see or recognize truths; ‘grinding grain at the mill’ is like molding truths from the Word to support our own purposes - in this case, faith alone spirituality (Arcana Caelestia 10303[5] and Arcana Caelestia 10303[6]). Yet all the while, our ability to follow the Lord will gradually restrengthen, represented by Samson’s hair growing back.

In the last moments of his life, Samson brought down the temple of Dagon, killing three thousand of the Philistines at once. The two supporting columns of the Philistine temple stand for what is evil and what is false; when evil and falsity are toppled, the whole system of belief collapses. In sacrificing his life, Samson demonstrated the highest of all divine and heavenly loves (see Arcana Caelestia 2077[2]).

Studovat vnitřní smysl

Many thanks to Philip Pope for the permission to use his 2003 translation of the English King James Version Bible into Thai. Here's a link to the mission's website: www.thaipope.org

Přeložit:

ผู้พิพากษา 16

Exploring the Meaning of ผู้พิพากษา 16 $("#stopbutton7").hide();

Exploring the Meaning of ผู้พิพากษา 16