Judges 4

Study

           

1 και-C προςτιθημι-VEI-AMI3P ο- A--NPM υιος-N2--NPM *ισραηλ-N---GSM ποιεω-VA--AAN ο- A--ASN πονηρος-A1A-ASN ενωπιον-P κυριος-N2--GSM και-C *αωδ-N---NSM αποθνησκω-VBI-AAI3S

2 και-C αποδιδωμι-VOI-AMI3S αυτος- D--APM κυριος-N2--NSM εν-P χειρ-N3--DSF *ιαβιν-N---GSM βασιλευς-N3V-GSM *χανααν-N---GS ος- --NSM βασιλευω-VAI-AAI3S εν-P *ασωρ-N---DS και-C ο- A--NSM αρχω-V1--PAPNSM ο- A--GSF δυναμις-N3I-GSF αυτος- D--GSM *σισαρα-N---NSM και-C αυτος- D--NSM καταοικεω-V2I-IAI3S εν-P *αρισωθ-N---DS ο- A--GPN εθνος-N3E-GPN

3 και-C κραζω-VAI-AAI3P ο- A--NPM υιος-N2--NPM *ισραηλ-N---GSM προς-P κυριος-N2--ASM οτι-C εννακοσιοι-A1--APN αρμα-N3M-APN σιδηρους-A1C-APN ειμι-V9--IAI3S αυτος- D--DSM και-C αυτος- D--NSM θλιβω-VAI-AAI3S ο- A--ASM *ισραηλ-N---ASM κατα-P κρατος-N3E-ASN εικοσι-M ετος-N3E-APN

4 και-C *δεββωρα-N---NSF γυνη-N3K-NSF προφητις-N3D-NSF γυνη-N3K-NSF *λαφιδωθ-N---GSM αυτος- D--NSF κρινω-VAI-AAI3S ο- A--ASM *ισραηλ-N---ASM εν-P ο- A--DSM καιρος-N2--DSM εκεινος- D--DSM

5 και-C αυτος- D--NSF καταημαι-V5I-IMI3S υπο-P φοινιξ-N3K-ASM *δεββωρα-N---GSF ανα-P μεσος-A1--ASN ο- A--GSF *ραμα-N---GSF και-C ανα-P μεσος-A1--ASN ο- A--GSF *βαιθηλ-N---GSF εν-P ο- A--DSN ορος-N3E-DSN *εφραιμ-N---GSM και-C αναβαινω-V1I-IAI3P προς-P αυτος- D--ASF ο- A--NPM υιος-N2--NPM *ισραηλ-N---GSM εις-P κρισις-N3I-ASF

6 και-C αποστελλω-VAI-AAI3S *δεββωρα-N---NSF και-C καλεω-VAI-AAI3S ο- A--ASM *βαρακ-N---ASM υιος-N2--ASM *αβινεεμ-N---GSM εκ-P *καδης-N---DS *νεφθαλι-N---DSM και-C ειπον-VBI-AAI3S προς-P αυτος- D--ASM ου-D εντελλομαι-VAI-AMI3S κυριος-N2--NSM ο- A--NSM θεος-N2--NSM *ισραηλ-N---GSM συ- P--DS και-C αποερχομαι-VF--FMI2S εις-P ορος-N3E-ASN *θαβωρ-N---GS και-C λαμβανω-VF--FMI2S μετα-P σεαυτου- D--GSM δεκα-M χιλιας-N3D-APF ανηρ-N3--GPM εκ-P ο- A--GPM υιος-N2--GPM *νεφθαλι-N---GSM και-C εκ-P ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ζαβουλων-N---GSM

7 και-C επιαγω-VF--FAI1S προς-P συ- P--AS εις-P ο- A--ASM χειμαρρους-N2--ASM *κισων-N---GS ο- A--ASM *σισαρα-N---ASM αρχων-N3--ASM ο- A--GSF δυναμις-N3I-GSF *ιαβιν-N---GS και-C ο- A--APN αρμα-N3M-APN αυτος- D--GSM και-C ο- A--ASN πληθος-N3E-ASN αυτος- D--GSM και-C παραδιδωμι-VF--FAI1S αυτος- D--ASM εις-P ο- A--APF χειρ-N3--APF συ- P--GS

8 και-C ειπον-VBI-AAI3S προς-P αυτος- D--ASF *βαρακ-N---NSM εαν-C πορευομαι-VC--APS2S μετα-P εγω- P--GS πορευομαι-VF--FMI1S και-C εαν-C μη-D πορευομαι-VC--APS2S ου-D πορευομαι-VF--FMI1S οτι-C ου-D οιδα-VX--XAI1S ο- A--ASF ημερα-N1A-ASF εν-P ος- --DSF ευοδοω-V4--PAI3S ο- A--ASM αγγελος-N2--ASM κυριος-N2--NSM μετα-P εγω- P--GS

9 και-C ειπον-VBI-AAI3S πορευομαι-V1--PMPNSF πορευομαι-VF--FMI1S μετα-P συ- P--GS πλην-D γιγνωσκω-V1--PAD2S οτι-C ου-D ειμι-VF--FMI3S ο- A--NSN προτερημα-N3M-NSN συ- P--GS επι-P ο- A--ASF οδος-N2--ASF ος- --ASF συ- P--NS πορευομαι-V1--PAS3S οτι-C εν-P χειρ-N3--DSF γυνη-N3K-GSF αποδιδωμι-VF--FMI3S κυριος-N2--NSM ο- A--ASM *σισαρα-N---ASM και-C αναιστημι-VHI-AAI3S *δεββωρα-N---NSF και-C πορευομαι-VCI-API3S μετα-P *βαρακ-N---GSM εκ-P *καδης-N---GS

10 και-C βοαω-VAI-AAI3S *βαρακ-N---NSM ο- A--ASM *ζαβουλων-N---ASM και-C ο- A--ASM *νεφθαλι-N---ASM εκ-P *καδης-N---GS και-C αναβαινω-VZI-AAI3P κατα-P πους-N3D-APM αυτος- D--GSM δεκα-M χιλιας-N3D-NPF ανηρ-N3--GPM και-C αναβαινω-VZI-AAI3S μετα-P αυτος- D--GSM *δεββωρα-N---NSF

11 και-C *χαβερ-N---NSM ο- A--NSM *κιναιος-N2--NSM χωριζω-VSI-API3S απο-P *καινα-N---GS απο-P ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ιωβαβ-N---GSM γαμβρος-N2--GSM *μωυσης-N1M-GSM και-C πηγνυμι-VAI-AAI3S ο- A--ASF σκηνη-N1--ASF αυτος- D--GSM εως-P δρυς-N3U-GSF πλεονεκτεω-V2--PAPGPM ος- --NSF ειμι-V9--PAI3S εχω-V1--PMPAPN *κεδες-N---GS

12 και-C ανααγγελλω-VDI-API3S *σισαρα-N---DSM οτι-C αναβαινω-VZI-AAI3S *βαρακ-N---NSM υιος-N2--NSM *αβινεεμ-N---GSM εις-P ορος-N3E-ASN *θαβωρ-N---GS

13 και-C καλεω-VAI-AAI3S *σισαρα-N---NSM πας-A3--APN ο- A--APN αρμα-N3M-APN αυτος- D--GSM εννακοσιοι-A1--NPN αρμα-N3M-NPN σιδηρους-A1C-NPN και-C πας-A3--ASM ο- A--ASM λαος-N2--ASM ο- A--ASM μετα-P αυτος- D--GSM απο-P *αρισωθ-N---GS ο- A--GPN εθνος-N3E-GPN εις-P ο- A--ASM χειμαρρους-N2--ASM *κισων-N---GS

14 και-C ειπον-VBI-AAI3S *δεββωρα-N---NSF προς-P *βαρακ-N---ASM αναιστημι-VH--AAD2S οτι-C ουτος- D--NSF ο- A--NSF ημερα-N1A-NSF εν-P ος- --DSF παραδιδωμι-VAI-AAI3S κυριος-N2--NSM ο- A--ASM *σισαρα-N---ASM εν-P ο- A--DSF χειρ-N3--DSF συ- P--GS οτι-C κυριος-N2--NSM εκερχομαι-VF--FMI3S εμπροσθεν-P συ- P--GS και-C καταβαινω-VZI-AAI3S *βαρακ-N---NSM απο-P ο- A--GSN ορος-N3E-GSN *θαβωρ-N---GS και-C δεκα-M χιλιας-N3D-NPF ανηρ-N3--GPM οπισω-P αυτος- D--GSM

15 και-C εκιστημι-VHI-AAI3S κυριος-N2--NSM ο- A--ASM *σισαρα-N---ASM και-C πας-A3--APN ο- A--APN αρμα-N3M-APN αυτος- D--GSM και-C πας-A1S-ASF ο- A--ASF παρεμβολη-N1--ASF αυτος- D--GSM εν-P στομα-N3M-DSN ρομφαια-N1A-GSF ενωπιον-P *βαρακ-N---GSM και-C καταβαινω-VZI-AAI3S *σισαρα-N---NSM επανωθεν-D ο- A--GSN αρμα-N3M-GSN αυτος- D--GSM και-C φευγω-VBI-AAI3S ο- A--DPM πους-N3D-DPM αυτος- D--GSM

16 και-C *βαρακ-N---NSM διωκω-V1--PAPNSM οπισω-P ο- A--GPN αρμα-N3M-GPN και-C οπισω-P ο- A--GSF παρεμβολη-N1--GSF εως-P *αρισωθ-N---GS ο- A--GPN εθνος-N3E-GPN και-C πιπτω-VAI-AAI3S πας-A1S-NSF παρεμβολη-N1--NSF *σισαρα-N---GSM εν-P στομα-N3M-DSN ρομφαια-N1A-GSF ου-D καταλειπω-VVI-API3S εως-P εις-A3--GSM

17 και-C *σισαρα-N---NSM φευγω-VBI-AAI3S ο- A--DPM πους-N3D-DPM αυτος- D--GSM εις-P σκηνη-N1--ASF *ιαηλ-N---GSF γυνη-N3K-GSF *χαβερ-N---GSM εταιρος-N2--GSM ο- A--GSM *κιναιος-N---GSM οτι-C ειρηνη-N1--NSF ειμι-V9--IAI3S ανα-P μεσος-A1--ASN *ιαβιν-N---GSM βασιλευς-N3V-GSM *ασωρ-N---GS και-C ανα-P μεσος-A1--ASM οικος-N2--GSM *χαβερ-N---GSM ο- A--GSM *κιναιος-N---GSM

18 και-C εκερχομαι-VBI-AAI3S *ιαηλ-N---NSF εις-P συναντησις-N3I-ASF *σισαρα-N---GSM και-C ειπον-VBI-AAI3S αυτος- D--DSM εκκλινω-VA--AAD2S κυριος-N2--VSM εγω- P--GS εκκλινω-VA--AAD2S προς-P εγω- P--AS μη-D φοβεω-V2--PMD2S και-C εκκλινω-V1I-IAI3S προς-P αυτος- D--ASF εις-P ο- A--ASF σκηνη-N1--ASF και-C περιβαλλω-VBI-AAI3S αυτος- D--ASM επιβολαιον-N2N-DSN

19 και-C ειπον-VBI-AAI3S *σισαρα-N---NSM προς-P αυτος- D--ASF ποτιζω-VA--AAD2S εγω- P--AS δη-X μικρος-A1A-ASN υδωρ-N3--ASN οτι-C διψαω-VAI-AAI1S και-C αναοιγω-VAI-AAI3S ο- A--ASM ασκος-N2--ASM ο- A--GSN γαλα-N3--GSN και-C ποτιζω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASM και-C περιβαλλω-VBI-AAI3S αυτος- D--ASM

20 και-C ειπον-VBI-AAI3S προς-P αυτος- D--ASF *σισαρα-N---NSM ιστημι-VH--AAD2S δη-X επι-P ο- A--ASF θυρα-N1A-ASF ο- A--GSF σκηνη-N1--GSF και-C ειμι-VF--FMI3S εαν-C ανηρ-N3--NSM ερχομαι-VB--AAS3S προς-P συ- P--AS και-C ερωταω-VA--AAS3S συ- P--AS και-C ειπον-VB--AAS3S ει-X ειμι-V9--PAI3S ωδε-D ανηρ-N3--NSM και-C ειπον-VF2-FAI2S ου-D ειμι-V9--PAI3S

21 και-C λαμβανω-VBI-AAI3S *ιαηλ-N---NSF γυνη-N3K-NSF *χαβερ-N---GSM ο- A--ASM πασσαλος-N2--ASM ο- A--GSF σκηνη-N1--GSF και-C τιθημι-VAI-AAI3S ο- A--ASF σφυρα-N1A-ASF εν-P ο- A--DSF χειρ-N3--DSF αυτος- D--GSF και-C ειςερχομαι-VBI-AAI3S προς-P αυτος- D--ASM εν-P κρυφη-D και-C πηγνυμι-VAI-AAI3S ο- A--ASM πασσαλος-N2--ASM εν-P ο- A--DSM κροταφος-N2--DSM αυτος- D--GSM και-C δια εκερχομαι-VBI-AAI3S εν-P ο- A--DSF γη-N1--DSF και-C αυτος- D--NSM εκιστημι-VXI-XAPNSM σκοτοω-VCI-API3S και-C αποθνησκω-VBI-AAI3S

22 και-C ιδου-I *βαρακ-N---NSM διωκω-V1--PAPNSM ο- A--ASM *σισαρα-N---ASM και-C εκερχομαι-VBI-AAI3S *ιαηλ-N---NSF εις-P συναντησις-N3I-ASF αυτος- D--DSM και-C ειπον-VBI-AAI3S αυτος- D--DSM δευρο-D και-C δεικνυω-VF--FAI1S συ- P--DS ο- A--ASM ανηρ-N3--ASM ος- --ASM συ- P--NS ζητεω-V2--PAI2S και-C ειςερχομαι-VBI-AAI3S προς-P αυτος- D--ASF και-C ιδου-I *σισαρα-N---NSM ριπτω-VM--XPPNSM νεκρος-N2--NSM και-C ο- A--NSM πασσαλος-N2--NSM εν-P ο- A--DSM κροταφος-N2--DSM αυτος- D--GSM

23 και-C τροποω-VAI-AAI3S ο- A--NSM θεος-N2--NSM εν-P ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF εκεινος- D--DSF ο- A--ASM *ιαβιν-N---ASM βασιλευς-N3V-ASM *χανααν-N---GS εμπροσθεν-P ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ισραηλ-N---GSM

24 και-C πορευομαι-V1I-IMI3S χειρ-N3--NSF ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ισραηλ-N---GSM πορευομαι-V1--PMPNSF και-C σκληρυνω-V1--PMPNSF επι-P *ιαβιν-N---ASM βασιλευς-N3V-ASM *χανααν-N---GS εως-P ος- --GSM εκολεθρευω-VAI-AAI3P ο- A--ASM *ιαβιν-N---ASM βασιλευς-N3V-ASM *χανααν-N---GS

  

Exploring the Meaning of Judges 4      

Napsal(a) Rev. Julian Duckworth

Judges 4: Deborah

Yet again, the children of Israel had disobeyed the Lord. At this point in time, they had been under the yoke of Jabin, a Canaanite king, for twenty years. He had nine hundred chariots of iron, and was apparently very powerful.

The Lord raised up Deborah, a prophetess, to free the Israelites from oppression under Jabin. The text says that she would pass judgements for the children of Israel while she sat under the palm tree of Deborah.

Deborah summoned Barak, an army officer, and told him to go with ten thousand men from the tribes of Naphtali and Zebulun to fight King Jabin’s armies. Barak said he would only go if Deborah went as well, so she agreed to join him. Deborah then prophesied that Sisera, the enemy commander, would be defeated by a woman.

The two armies clashed at by the River Kishon, and all of Sisera’s men were killed. Sisera then fled to the tent of Heber, an Israelite who was on peaceful terms with King Jabin. Jael, Heber’s wife, invited Sisera to come in with the comforting words, “fear not”. She covered him with a blanket, gave him milk to drink, and let him sleep there.

Then Jael quietly took a tent peg and drove it into Sisera’s temple using a hammer, so that the peg stuck in the earth. When Barak came to the tent, pursuing Sisera, Jael went out to tell him, “come, and I will show you the man you seek.” And she showed him Sisera, dead, with a peg through his temple.

So Jabin’s army was defeated that day, and Israel grew stronger until their oppression under Jabin came to an end.

*****

Deborah is an especially significant character in the Bible, because she was the only female judge of Israel. It was very unusual for a woman in those times to rise to power, yet she truly earned the respect of her people. Deborah, as a woman, stands for the nurturing power of the Word to strengthen us during regeneration. Her name means ‘a bee’, but this comes from a word meaning ‘to speak’ – here, to speak the Word. Bees make honey; honey is nutritious; God’s word is our nourishment (see Swedenborg’s work, Arcana Caelestia 3424[2]).

The fact that Deborah judged from under a palm tree may seem like a passing detail, but even this contributes to the spiritual meaning of the story. Palm trees stand for the divine truths of the Word, which means that Deborah was judging the people from her understanding of the Lord’s truths.

King Jabin’s nine hundred iron chariots represent the apparent power of false beliefs, thoughts and persuasions over us. The number ‘nine’ stands for something which is complete, and ‘iron’ here stands for either natural truths or falsities. A ‘chariot’, being pulled by a horse, always stands for a set of teachings or doctrine. These three symbols add to the picture of a very powerful enemy: false ideas and views that can weaken and overwhelm us (Arcana Caelestia 4720[2]).

The spiritual meaning of the complex arrangement between Barak and Deborah is that we can only deal with our spiritual conflicts if we take the Word’s power (Deborah) with us. Barak, a man, represents the power of truth, but Deborah says a woman will gain victory over Sisera. The feminine stands for the power of love: our charity, our affection for good, and our wish to be useful. These qualities are always essential in our spiritual life (see Swedenborg’s work, Apocalypse Explained 1120[2]).

The story about Jael and Sisera is really about actively resisting the temptations of evil in our lives. Jael, a woman, stands for the power of good to overcome what is false in our mind. Driving the tent peg through Sisera’s head stands for the complete destruction of what is false. Driving it right through and into the ground stands for the power of good in our life and in our regeneration, because the ground represents our actions (Arcana Caelestia 268).

When Barak and Jael meet, it stands for the unity between good (Jael, a woman) and truth (Barak, a man). This unity of good and truth appears again at the start of the next chapter, in which Deborah and Barak sing of Israel’s victory.

    Studovat vnitřní smysl

Přeložit: