Joshua 9

Studovat vnitřní smysl

Greek OT: LXX [A] Unaccented Roots & Parsing         

← Joshua 8   Joshua 10 →

1 ως-C δε-X ακουω-VAI-AAI3P ο- A--NPM βασιλευς-N3V-NPM ο- A--GPM *αμορραιος-N2--GPM ο- A--NPM εν-P ο- A--DSN περαν-D ο- A--GSM *ιορδανης-N1M-GSM ο- A--NPM εν-P ο- A--DSF ορεινη-N1--DSF και-C ο- A--NPM εν-P ο- A--DSF πεδεινος-A1--DSF και-C ο- A--NPM εν-P πας-A1S-DSF ο- A--DSF παραλιος-A1A-DSF ο- A--GSF θαλασσα-N1S-GSF ο- A--GSF μεγας-A1--GSF και-C ο- A--NPM προς-P ο- A--DSM *αντιλιβανος-N---DSM και-C ο- A--NPM *χετταιος-N2--NPM και-C ο- A--NPM *χαναναιος-N2--NPM και-C ο- A--NPM *φερεζαιος-N2--NPM και-C ο- A--NPM *ευαιος-N2--NPM και-C ο- A--NPM *αμορραιος-N2--NPM και-C ο- A--NPM *γεργεσαιος-N2--NPM και-C ο- A--NPM *ιεβουσαιος-N2--NPM

2 συνερχομαι-VBI-AAI3P επι-P ο- A--ASN αυτος- D--ASN εκπολεμεω-VA--AAN *ιησους-N---ASM και-C *ισραηλ-N---ASM αμα-D πας-A3--NPM

2a τοτε-D οικοδομεω-VAI-AAI3S *ιησους-N---NSM θυσιαστηριον-N2N-ASN κυριος-N2--DSM ο- A--DSM θεος-N2--DSM *ισραηλ-N---GSM εν-P ορος-N3E-DSN *γαιβαλ-N---GS

2b καθοτι-D εντελλομαι-VAI-AMI3S *μωυσης-N1M-NSM ο- A--NSM θεραπων-N3--NSM κυριος-N2--GSM ο- A--DPM υιος-N2--DPM *ισραηλ-N---GSM καθα-D γραφω-VP--XPI3S εν-P ο- A--DSM νομος-N2--DSM *μωυσης-N1M-GSM θυσιαστηριον-N2N-ASN λιθος-N2--GPM ολοκληρος-A1B-GPM επι-P ος- --APM ου-D επιβαλλω-VCI-API3S σιδηρος-N2--NSM και-C αναβιβαζω-VAI-AAI3S εκει-D ολοκαυτωμα-N3M-APN κυριος-N2--DSM και-C θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN

2c και-C γραφω-VAI-AAI3S *ιησους-N---NSM επι-P ο- A--GPM λιθος-N2--GPM ο- A--ASN δευτερονομιον-N2N-ASN νομος-N2--ASM *μωυσης-N1M-GSM ος- --ASM γραφω-VAI-AAI3S ενωπιον-P υιος-N2--GPM *ισραηλ-N---GSM

2d και-C πας-A3--NSM *ισραηλ-N---NSM και-C ο- A--NPM πρεσβυτερος-A1A-NPMC αυτος- D--GPM και-C ο- A--NPM δικαστης-N1M-NPM και-C ο- A--NPM γραμματευς-N3V-NPM αυτος- D--GPM παραπορευομαι-V1I-IMI3P ενθεν-D και-C ενθεν-D ο- A--GSF κιβωτος-N2--GSF απεναντι-D και-C ο- A--NPM ιερευς-N3V-NPM και-C ο- A--NPM *λευιτης-N1M-NPM αιρω-VAI-AAI3P ο- A--ASF κιβωτος-N2--ASF ο- A--GSF διαθηκη-N1--GSF κυριος-N2--GSM και-C ο- A--NSM προσηλυτος-N2--NSM και-C ο- A--NSM αυτοχθων-N3N-NSM ος- --NPM ειμι-V9--IAI3P ημισυς-A3U-NSN πλησιον-P ορος-N3E-GSN *γαριζιν-N---GS και-C ος- --NPM ειμι-V9--IAI3P ημισυς-A3U-NSN πλησιον-P ορος-N3E-GSN *γαιβαλ-N---GS καθοτι-D εντελλομαι-VAI-AMI3S *μωυσης-N1M-NSM ο- A--NSM θεραπων-N3--NSM κυριος-N2--GSM ευλογεω-VA--AAN ο- A--ASM λαος-N2--ASM εν-P πρωτος-A1--DPMS

2e και-C μετα-P ουτος- D--APN ουτως-D αναγιγνωσκω-VZI-AAI3S *ιησους-N---NSM πας-A3--APN ο- A--APN ρημα-N3M-APN ο- A--GSM νομος-N2--GSM ουτος- D--GSM ο- A--APF ευλογια-N1A-APF και-C ο- A--APF καταρα-N1A-APF κατα-P πας-A3--APN ο- A--APN γραφω-VP--XMPAPN εν-P ο- A--DSM νομος-N2--DSM *μωυσης-N1M-GSM

2f ου-D ειμι-V9--IAI3S ρημα-N3M-NSN απο-P πας-A3--GPN ος- --GPM εντελλομαι-VAI-AMI3S *μωυσης-N1M-NSM ο- A--DSM *ιησους-N---DSM ος- --ASN ου-D αναγιγνωσκω-VZI-AAI3S *ιησους-N---NSM εις-P ο- A--APN ους-N3T-APN πας-A1S-GSF εκκλησια-N1A-GSF υιος-N2--GPM *ισραηλ-N---GSM ο- A--DPM ανηρ-N3--DPM και-C ο- A--DPF γυνη-N3K-DPF και-C ο- A--DPN παιδιον-N2N-DPN και-C ο- A--DPM προσηλυτος-N2--DPM ο- A--DPM προςπορευομαι-V1--PMPDPM ο- A--DSM *ισραηλ-N---DSM

3 και-C ο- A--NPM καταοικεω-V2--PAPNPM *γαβαων-N---GS ακουω-VAI-AAI3P πας-A3--APN οσος-A1--APN ποιεω-VAI-AAI3S κυριος-N2--NSM ο- A--DSF *ιεριχω-N---DSF και-C ο- A--DSF *γαι-N---DSF

4 και-C ποιεω-VAI-AAI3P και-C γε-X αυτος- D--NPM μετα-P πανουργια-N1A-GSF και-C ερχομαι-VB--AAPNPM επισιτιζω-VAI-AMI3P και-C ετοιμαζω-VAI-AMI3P και-C λαμβανω-VB--AAPNPM σακκος-N2--APM παλαιος-A1A-APM επι-P ο- A--GPM ονος-N2--GPM αυτος- D--GPM και-C ασκος-N2--APM οινος-N2--GSM παλαιος-A1A-APM και-C καταρηγνυμι-VXI-XAPAPM αποδεω-VM--XMPAPM

5 και-C ο- A--NPN κοιλος-A1--NPN ο- A--GPN υποδημα-N3M-GPN αυτος- D--GPM και-C ο- A--NPN σανδαλιον-N2N-NPN αυτος- D--GPM παλαιος-A1A-NPN και-C καταπελματοομαι-VM--XMPNPN εν-P ο- A--DPM πους-N3D-DPM αυτος- D--GPM και-C ο- A--NPN ιματιον-N2N-NPN αυτος- D--GPM παλαιοω-VM--XMPNPN επανω-P αυτος- D--GPM και-C ο- A--NSM αρτος-N2--NSM αυτος- D--GPM ο- A--GSM επισιτισμος-N2--GSM ξηρος-A1A-NSM και-C ευρωτια-N1A-GPF και-C βιβρωσκω-VM--XMPNSM

6 και-C ερχομαι-VBI-AAI3P προς-P *ιησους-N---ASM εις-P ο- A--ASF παρεμβολη-N1--ASF *ισραηλ-N---GSM εις-P *γαλγαλα-N---ASF και-C ειπον-VAI-AAI3P προς-P *ιησους-N---ASM και-C *ισραηλ-N---ASM εκ-P γη-N1--GSF μακροθεν-D ηκω-V1--PAI1P και-C νυν-D διατιθημι-VE--AMD2P εγω- P--DP διαθηκη-N1--ASF

7 και-C ειπον-VAI-AAI3P ο- A--NPM υιος-N2--NPM *ισραηλ-N---GSM προς-P ο- A--ASM *χορραιος-N2--ASM οραω-V3--PAD2S μη-D εν-P εγω- P--DS καταοικεω-V2--PAI2S και-C πως-D συ- P--DS διατιθημι-VE--AMS1S διαθηκη-N1--ASF

8 και-C ειπον-VAI-AAI3P προς-P *ιησους-N---ASM οικετης-N1M-NPM συ- P--GS ειμι-V9--PAI1P και-C ειπον-VBI-AAI3S προς-P αυτος- D--APM *ιησους-N---NSM ποθεν-D ειμι-V9--PAI2P και-C ποθεν-D παραγιγνομαι-VX--XAI2P

9 και-C ειπον-VAI-AAI3P εκ-P γη-N1--GSF μακροθεν-D σφοδρα-D ηκω-V1--PAI3P ο- A--NPM παις-N3D-NPM συ- P--GS εν-P ονομα-N3M-DSN κυριος-N2--GSM ο- A--GSM θεος-N2--GSM συ- P--GS ακουω-VX--XAI1P γαρ-X ο- A--ASN ονομα-N3M-ASN αυτος- D--GSM και-C οσος-A1--APN ποιεω-VAI-AAI3S εν-P *αιγυπτος-N2--DSF

10 και-C οσος-A1--APN ποιεω-VAI-AAI3S ο- A--DPM βασιλευς-N3V-DPM ο- A--GPM *αμορραιος-N2--GPM ος- --NPM ειμι-V9--IAI3P περαν-P ο- A--GSM *ιορδανης-N1M-GSM ο- A--DSM *σηων-N---DSM βασιλευς-N3V-DSM *εσεβων-N---GS και-C ο- A--DSM *ωγ-N---DSM βασιλευς-N3V-DSM ο- A--GSF *βασαν-N---GSF ος- --NSM καταοικεω-V2I-IAI3S εν-P *ασταρωθ-N---DS και-C εν-P *εδραιν-N---DS

11 και-C ακουω-VA--AAPNPM ειπον-VAI-AAI3P προς-P εγω- P--AP ο- A--NPM πρεσβυτερος-A1A-NPMC εγω- P--GP και-C πας-A3--NPM ο- A--NPM καταοικεω-V2--PAPNPM ο- A--ASF γη-N1--ASF εγω- P--GP λεγω-V1--PAPNPM λαμβανω-VB--AAD2P εαυτου- D--DPM επισιτισμος-N2--ASM εις-P ο- A--ASF οδος-N2--ASF και-C πορευομαι-VC--APD2P εις-P συναντησις-N3I-ASF αυτος- D--GPM και-C ειπον-VF2-FAI2P προς-P αυτος- D--APM οικετης-N1M-NPM συ- P--GS ειμι-V9--PAI1P και-C νυν-D διατιθημι-VE--AMD2P εγω- P--DP διαθηκη-N1--ASF

12 ουτος- D--NPM ο- A--NPM αρτος-N2--NPM θερμος-A1--APM επιοδιαζω-VCI-API1P αυτος- D--APM εν-P ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ος- --DSF εκερχομαι-VBI-AAI1P παραγιγνομαι-VB--AMN προς-P συ- P--AP νυν-D δε-X ξηραινω-VCI-API3P και-C γιγνομαι-VX--XAI3P βιβρωσκω-VM--XMPNPM

13 και-C ουτος- D--NPM ο- A--NPM ασκος-N2--NPM ο- A--GSM οινος-N2--GSM ος- --APM πιμπλημι-VAI-AAI1P καινος-A1--APM και-C ουτος- D--NPM ρηγνυμι-VXI-XAI3P και-C ο- A--NPN ιματιον-N2N-NPN εγω- P--GP και-C ο- A--NPN υποδημα-N3M-NPN εγω- P--GP παλαιοω-VM--XMI3S απο-P ο- A--GSF πολυς-A1--GSF οδος-N2--GSF σφοδρα-D

14 και-C λαμβανω-VBI-AAI3P ο- A--NPM αρχων-N3--NPM ο- A--GSM επισιτισμος-N2--GSM αυτος- D--GPM και-C κυριος-N2--ASM ου-D επιερωταω-VAI-AAI3P

15 και-C ποιεω-VAI-AAI3S *ιησους-N---NSM προς-P αυτος- D--APM ειρηνη-N1--ASF και-C διατιθημι-VEI-AMI3S προς-P αυτος- D--APM διαθηκη-N1--ASF ο- A--GSN διασωζω-VA--AAN αυτος- D--APM και-C ομνυμι-VAI-AAI3P αυτος- D--DPM ο- A--NPM αρχων-N3--NPM ο- A--GSF συναγωγη-N1--GSF

16 και-C γιγνομαι-VBI-AMI3S μετα-P τρεις-A3--APF ημερα-N1A-APF μετα-P ο- A--ASN διατιθημι-VE--AMN προς-P αυτος- D--APM διαθηκη-N1--ASF ακουω-VAI-AAI3P οτι-C εγγυθεν-D αυτος- D--GPM ειμι-V9--PAI3P και-C οτι-C εν-P αυτος- D--DPM καταοικεω-V2--PAI3P

17 και-C αποαιρω-VAI-AAI3P ο- A--NPM υιος-N2--NPM *ισραηλ-N---GSM και-C ερχομαι-VBI-AAI3P εις-P ο- A--APF πολις-N3I-APF αυτος- D--GPM ο- A--NPF δε-X πολις-N3I-NPF αυτος- D--GPM *γαβαων-N---NS και-C *κεφιρα-N---NS και-C *βηρωθ-N---NS και-C πολις-N3I-NSF *ιαριν-N---GS

18 και-C ου-D μαχομαι-VAI-AMI3P αυτος- D--DPM ο- A--NPM υιος-N2--NPM *ισραηλ-N---GSM οτι-C ομνυμι-VAI-AAI3P αυτος- D--DPM πας-A3--NPM ο- A--NPM αρχων-N3--NPM κυριος-N2--ASM ο- A--ASM θεος-N2--ASM *ισραηλ-N---GSM και-C διαγογγυζω-VAI-AAI3P πας-A1S-NSF ο- A--NSF συναγωγη-N1--NSF επι-P ο- A--DPM αρχων-N3--DPM

19 και-C ειπον-VAI-AAI3P ο- A--NPM αρχων-N3--NPM πας-A1S-DSF ο- A--DSF συναγωγη-N1--DSF εγω- P--NP ομνυμι-VAI-AAI1P αυτος- D--DPM κυριος-N2--ASM ο- A--ASM θεος-N2--ASM *ισραηλ-N---GSM και-C νυν-D ου-D δυναμαι-VF--FMI1P απτομαι-VA--AMN αυτος- D--GPM

20 ουτος- D--ASN ποιεω-VF--FAI1P ζωγρεω-VA--AAN αυτος- D--APM και-C περιποιεω-VF--FMI1P αυτος- D--APM και-C ου-D ειμι-VF--FMI3S κατα-P εγω- P--GP οργη-N1--NSF δια-P ο- A--ASM ορκος-N2--ASM ος- --ASM ομνυμι-VAI-AAI1P αυτος- D--DPM

21 ζαω-VF--FMI3P και-C ειμι-VF--FMI3P ξυλοκοπος-N2--NPM και-C υδροφορος-N2--NPM πας-A1S-DSF ο- A--DSF συναγωγη-N1--DSF καθαπερ-D ειπον-VAI-AAI3P αυτος- D--DPM ο- A--NPM αρχων-N3--NPM

22 και-C συνκαλεω-VAI-AAI3S αυτος- D--APM *ιησους-N---NSM και-C ειπον-VBI-AAI3S αυτος- D--DPM δια-P τις- I--ASN παραλογιζομαι-VAI-AMI2P εγω- P--AS λεγω-V1--PAPNPM μακραν-D απο-P συ- P--GS ειμι-V9--PAI1P σφοδρα-D συ- P--NP δε-X εγχωριος-A1B-NPM ειμι-V9--PAI2P ο- A--GPM καταοικεω-V2--PAPGPM εν-P εγω- P--DP

23 και-C νυν-D επικαταρατος-A1B-NPM ειμι-V9--PAI2P ου-D μη-D εκλειπω-VB--AAS3S εκ-P συ- P--GP δουλος-N2--NSM ουδε-C ξυλοκοπος-N2--NSM εγω- P--DS και-C ο- A--DSM θεος-N2--DSM εγω- P--GS

24 και-C αποκρινω-VCI-API3P ο- A--DSM *ιησους-N---DSM λεγω-V1--PAPNPM ανααγγελλω-VBI-API3S εγω- P--DP οσος-A1--APN συντασσω-VAI-AAI3S κυριος-N2--NSM ο- A--NSM θεος-N2--NSM συ- P--GS *μωυσης-N1M-DSM ο- A--DSM παις-N3D-DSM αυτος- D--GSM διδωμι-VO--AAN συ- P--DP ο- A--ASF γη-N1--ASF ουτος- D--ASF και-C εκολεθρευω-VA--AAN εγω- P--AP και-C πας-A3--APM ο- A--APM καταοικεω-V2--PAPAPM επι-P αυτος- D--GSF απο-P προσωπον-N2N-GSN συ- P--GP και-C φοβεω-VCI-API1P σφοδρα-D περι-P ο- A--GPF ψυχη-N1--GPF εγω- P--GP απο-P προσωπον-N2N-GSN συ- P--GP και-C ποιεω-VAI-AAI1P ο- A--ASN πραγμα-N3M-ASN ουτος- D--ASN

25 και-C νυν-D ιδου-I εγω- P--NP υποχειριος-A1A-NPM συ- P--DP ως-C αρεσκω-V1--PAI3S συ- P--DP και-C ως-C δοκεω-V2--PAI3S συ- P--DP ποιεω-VA--AAD2P εγω- P--DP

26 και-C ποιεω-VAI-AAI3P αυτος- D--DPM ουτως-D και-C εκαιρεω-VAI-AMI3S αυτος- D--APM *ιησους-N---NSM εν-P ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF εκεινος- D--DSF εκ-P χειρ-N3--GPF υιος-N2--GPM *ισραηλ-N---GSM και-C ου-D ανααιρεω-VBI-AAI3P αυτος- D--APM

27 και-C καταιστημι-VAI-AAI3S αυτος- D--APM *ιησους-N---NSM εν-P ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF εκεινος- D--DSF ξυλοκοπος-N2--APM και-C υδροφορος-N2--APM πας-A1S-DSF ο- A--DSF συναγωγη-N1--DSF και-C ο- A--DSN θυσιαστηριον-N2N-DSN ο- A--GSM θεος-N2--GSM δια-P ουτος- D--ASN γιγνομαι-VBI-AMI3P ο- A--NPM καταοικεω-V2--PAPNPM *γαβαων-N---AS ξυλοκοπος-N2--NPM και-C υδροφορος-N2--NPM ο- A--GSN θυσιαστηριον-N2N-GSN ο- A--GSM θεος-N2--GSM εως-P ο- A--GSF σημερον-D ημερα-N1A-GSF και-C εις-P ο- A--ASM τοπος-N2--ASM ος- --ASM εαν-C εκλεγω-VA--AMS3S κυριος-N2--NSM

← Joshua 8   Joshua 10 →
   Studovat vnitřní smysl

Exploring the Meaning of Joshua 9      

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff and Rev. Julian Duckworth

Joshua 9: The Gibeonites deceive Israel.

After Israel conquered Jericho and then Ai, the news about the strength of the Children of Israel - and their mighty God, Jehovah - spread quickly among the people of Canaan. In this chapter, the people of Gibeon came up with a plan to trick Joshua and the Israelites into granting them safety.

To preserve themselves, the Gibeonites cooked up a story that they had come from far away. They dressed in old clothing and worn-out sandals, and brought shabby wine-skins and moldy bread as proof of their long journey. After questioning these travelers, Joshua agreed to guarantee their safety, and the Israelites made a covenant to let them live. Note that the Israelites did not consult the Lord.

In the end, the Gibeonites admitted that they lived close by and were neighbors of Israel, just as the Hivites (the Gibeonites' ancestors) had been with Abraham. Joshua, unable to revoke his promise to them, made them wood-cutters and water-carriers for the altars of the Lord.

This chapter offers us several spiritual lessons. The main one is that there is a place for simple, well-intentioned goodness in our spiritual life, along with our love of God and our love for other people (See Swedenborg's exegetical work, Arcana Caelestia 3436, for details). This is what the Gibeonites stand for; they were not warlike but peaceful, content to live usefully day after day. This is an illustration of natural good, which is an important part of life in this world and in heaven (Arcana Caelestia 3167).

On a spiritual level, their story about living in a country far-away means that when we live good, well-intentioned lives, we are ‘far away’ from the evils of the Canaanites. Although the Gibeonites lived among the Canaanites, their higher values were entirely different. So while the Gibeonites deceived Israel to save themselves, they spoke truthfully when they said: “we come from a place a very long way away” (See Swedenborg's work, Heaven and Hell 481).

Their tattered and torn appearance is meant to illustrate the hard work of doing good. It can be quite wearing to continue doing good things, especially when we feel it is all up to us. Acknowledging that all good is from the Lord renews us, and keeps us from the burden of merit.

In the same vein, their worn-out appearance is also about our relationship with the Word. Little children love and delight in the stories of the Word, but as they grow up, this love dwindles (Arcana Caelestia 3690). But as adults, we have the choice to find those guiding principles from the Word, helping us to keep leading good lives.

The fact that Joshua commanded the Gibeonites to cut wood and draw water also holds spiritual significance. The beauty of wood is that it comes from living trees, and can be turned into many, many useful things. It stands for the steady, humble wish to do good each day (See Swedenborg's work, True Christian Religion 374). This must be present in our worship at the altars of the Lord.

Drawing water provides essential, life-giving refreshment for others. Water stands for truth, and our better actions draw the water of life for the sake of others. Truly, acknowledging the goodness in other people is part of our faith in God. This story shows us that we must allow others to live and to serve everything of God, just as Joshua showed mercy toward the Gibeonites.

Swedenborg

Výklad(y) nebo odkazy ze Swedenborgových prací:

Arcana Coelestia 796, 1097, 1110, 1298, 2842, 3058, 4431, ...

Apocalypse Revealed 457, 662


Odkazy ze Swedenborgových nevydaných prací:

Apocalypse Explained 585, 608, 937

Spiritual Experiences 151, 271, 273, 330, 363, 377

Jiný komentář

  Příběhy:


  Související Knihy  (see all)


Skočit na podobné biblické verše

Genesis 9:25, 26, 10:17, 12:7, 8

Exodus 15:14, 20:25, 23:22, 32

Numbers 13:29, 15:15, 16, 29, 27:21, 30:3, 31:28, 30, 47

Deuteronomy 1:7, 11:29, 12:5, 11, 14, 20:11, 15, 23:22, 23, 24, 27:2, 8, 14, 28:28, 29:9, 10, 31:11, 12

Joshua 2:9, 10, 11, 3:10, 4:19, 6:21, 8:2, 26, 10:1, 2, 5, 6, 28, 30, 11:1, 5, 19, 18:25, 26, 21:17, 24:11

2 Samuel 2:12, 15:26, 21:1, 2, 24:7

2 Kings 10:5

1 Chronicles 14

2 Chronicles 1:3, 2:16

Ezra 25

Nehemiah 8:2, 3

Job 2:4

Psalms 15:4, 78:12, 83:4

Isaiah 30:1, 2

Jeremiah 26:14

Ezekiel 17:15, 16

Zechariah 5:3, 4

Matthew 33

John 4:20

1 Thessalonians 5:27

Významy biblických slov

Γη
Is there any difference in meaning between “earth” and “ground”? At first it doesn’t seem so; both refer to the soil making up the land...

Zdroje pro rodiče a učitele

Zde uvedené položky jsou poskytnuty se svolením našich přátel z General Church of the New Jerusalem. Můžete prohledávat/procházet celou knihovnu kliknutím na odkaz this link.


 Compare Joshua with Jesus
Complete a chart comparing Joshua and Jesus. Who were theys fighting? Where did they go? How did they show courage?
Activity | Ages 9 - 13

 Israel's Treaty with Gibeon Review Questions
Read Joshua 9 to complete sentences about Israel's treaty with the Gibeonites.
Activity | Ages 9 - 13

 The Capture of Ai
A New Church Bible story explanation for teaching Sunday school. Includes lesson materials for Primary (3-8 years), Junior (9-11 years), Intermediate (12-14 years), Senior (15-17 years) and Adults.
Teaching Support | Ages over 3

 The Fate of the Gibeonites
Coloring Page | Ages 7 - 14

 The Five Kings Captured
Coloring Page | Ages 7 - 14

 The Gibeonites
A New Church Bible story explanation for teaching Sunday school. Includes lesson materials for Primary (3-8 years), Junior (9-11 years), Intermediate (12-14 years), Senior (15-17 years) and Adults.
Teaching Support | Ages over 3


Přeložit: