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Da kehrte der König Joram zurück, um sich in Jisreel von den Wunden heilen zu lassen, welche ihm die Syrer zu
amageschlagen hatten, als er wider Hasael, den König von Syrien, stritt. Und Ahasja, der Sohn Jorams, der König von Juda, zog hinab, um Joram, den SohnAhabs, in Jisreel zu besuchen, weil er krank war.
Komentář k tomuto verši
Napsal(a) Henry MacLagan (strojově přeloženo do Deutsch)
Vers 29. Dann aber sucht er äußerlich Erleichterung und Heilung durch die Verbindung mit den geistlichen Grundsätzen der Kirche, sowohl was die Folgen der Eigenliebe und der Liebe zur Welt betrifft, die im natürlichen Verstand durch Falschheit in Verbindung mit dem Bösen wirken; und außerdem wird er durch die falschen Grundsätze der himmlischen Kirche getröstet. Mit anderen Worten, der verdorbene Wille und der Verstand des bösen Menschen sucht Trost vor den Erregungen der rein natürlichen Begierden und den daraus resultierenden Verletzungen durch eine äußere Übereinstimmung mit der Religion und vor den Falschheiten seines eigenen Bösen.