1 Samuel 7

Studovat vnitřní smysl
← 1 Samuel 6   1 Samuel 8 →         

1 Ceux donc de Kirjath-jéharim vinrent et firent monter l'Arche de l'Eternel, et la mirent dans la maison d'Abinadab au coteau; et ils consacrèrent Eléazar son fils pour garder l'Arche de l'Eternel.

2 Or il arriva que depuis le jour que l'Arche de l'Eternel fut posée à Kirjath-jéharim, il se passa un long temps, savoir vingt années, et toute la maison d'Israël soupira après l'Eternel.

3 Et Samuel parla à toute la maison d'Israël, en disant : Si vous vous retournez de tout votre cœur à l'Eternel, ôtez du milieu de vous les dieux des étrangers, et Hastaroth, et rangez votre cœur à l'Eternel, et le servez lui seul; et il vous délivrera de la main des Philistins.

4 Alors les enfants d'Israël ôtèrent les Bahalins, et Hastaroth, et ils servirent l'Eternel seul.

5 Et Samuel dit : Assemblez tout Israël à Mitspa, et je prierai l'Eternel pour vous.

6 Ils s'assemblèrent donc à Mitspa; et ils y puisèrent de l'eau, qu'ils répandirent devant l'Eternel, et ils jeûnèrent ce jour-là; et dirent : Nous avons péché contre l'Eternel. Et Samuel jugea les enfants d'Israël à Mitspa.

7 Or quand les Philistins eurent appris que les enfants d'Israël étaient assemblés à Mitspa, les Gouverneurs des Philistins montèrent contre Israël; ce que les enfants d'Israël ayant appris, ils eurent peur des Philistins.

8 Et les enfants d'Israël dirent à Samuel : Ne cesse point de crier pour nous à l'Eternel notre Dieu, afin qu'il nous délivre de la main des Philistins.

9 Alors Samuel prit un agneau de lait, et l'offrit tout entier à l'Eternel en holocauste; et Samuel cria à l'Eternel pour Israël, et l'Eternel l'exauça.

10 Il arriva donc comme Samuel offrait l'holocauste, que les Philistins s'approchèrent pour combattre contre Israël, mais l'Eternel fit gronder en ce jour-là un grand tonnerre sur les Philistins, et les mit en déroute, et ils furent battus devant Israël.

11 Et ceux d'Israël sortirent de Mitspa, et poursuivirent les Philistins, et les frappèrent jusqu'au-dessous de Bethcar.

12 Alors Samuel prit une pierre, et la mit entre Mitspa et le rocher; et il appela le nom de ce lieu-là Ebenhézer, et dit : L'Eternel nous a secourus jusqu'en ce lieu-ci.

13 Et les Philistins furent abaissés, et ils ne vinrent plus depuis ce temps-là au pays d'Israël; et la main de l'Eternel fut sur les Philistins tout le temps de Samuel.

14 Et les villes que les Philistins avaient prises sur Israël, retournèrent à Israël, depuis Hékron, jusqu'à Gath, avec leurs confins. [Samuel donc] délivra Israël de la main des Philistins, et il y eut paix entre Israël et les Amorrhéens.

15 Et Samuel jugea Israël tous les jours de sa vie.

16 Et il allait tous les ans faire le tour à Bethel, et à Guilgal, et à Mitspa, et il jugeait Israël en tous ces lieux-là.

17 Puis il s'en retournait à Rama, parce que sa maison était là, et il jugeait là Israël; et il y bâtit un autel à l'Eternel.

← 1 Samuel 6   1 Samuel 8 →
   Studovat vnitřní smysl

Exploring the Meaning of 1_Samuel 7      

Here we find a broad-brush description of the life of Samuel, the last Judge of Israel, and the reality of the Israelitish world that he presided over. After the Philistines returned the Ark of the Covenant, it was taken to the city of Kirjath Jearim. Samuel commanded the people of Israel to rid themselves of their idols and worship of foreign gods, and return to worshiping the Lord. Chief among these idols was Baal. Baal was understood and worshiped in a variety of ways, most notably as the male god of fertility. Ashtoreth was the female equivalent.

The Children of Israel, like the nations around them, were polytheists at that time. They needed to be regularly convinced that Jehovah, the Lord, was the chief and most powerful God. A belief in only One God, who we now know as the Lord God Jesus Christ, was beyond them at that time. (see Arcana Coelestia 8301)

The people of Israel were called together by Samuel at Mizpah, where he judged them. The Philistines learned of this gathering and once again set out to make war with them. The Israelites made an offering to the Lord, and He responded to their cry by allowing them to push the Philistines back and reclaim cities that the Philistines had taken in previous conflicts.

Other similar skirmishes took place throughout Samuel’s life. There was an ongoing struggle between the Children and Israel, and the surrounding peoples. It represents the struggle we have between good and evil -- between the truths of the one God, Jehovah, and the Ten Commandments, and between the false, but popular, loves of self and the world.

Swedenborgian teachings describe how, in the earliest times of spiritual awareness in humanity, people knew that there was only one God, who was their Divine Creator and Redeemer. However, as people fell away from true faith, their worship degenerated and gradually became the worship of idolatry and multiple gods. In True Christian Religion 159, this is described as a form of insanity.

Swedenborg

Výklad(y) nebo odkazy ze Swedenborgových prací:

Arcanes Célestes 1453, 8301


Odkazy ze Swedenborgových nevydaných prací:

Apocalypse Explained 700, 817

Jiný komentář

  Příběhy:


  Související Knihy  (see all)


Skočit na podobné biblické verše

Genèse 12:7, 28:18, 19, 35:2

Deutéronome 4:29, 6:13, 28:7

Josué 5:9, 10:10, 15:11, 18:26

Juges 2:4, 11, 13, 4:5, 15, 6:24, 8:28, 10:10, 15, 16, 20:23, 26

1 Samuel 1:19, 2:10, 4:1, 10:17, 12:10, 11, 14:35

2 Samuel 6:3, 8:1, 22:14

1 Rois 8:47, 48

2 Rois 17:39, 23:15

1 Chroniques 13:5, 18:1

2 Chroniques 20:3, 33

Emploi 3:24, 11:13, 14

Psaumes 18:15, 78:66, 99:6, 132:6

Jérémie 4:1, 42:2

Lamentations 2:19, 5:16

Osée 1

Joël 2:12

Zacharie 12:10

Matthieu 4:10

Les Actes des Apôtres 13:20

Významy biblických slov

vinrent
As with common verbs in general, the meaning of “come” in the Bible is highly dependent on context – its meaning is determined largely by...

l'arche
Il y a trois arches mentionnées dans la Parole, l'arche de Noé, l'arche des joncs pour l'enfant Moïse, et l'arche de l'alliance dans le tabernacle....

arche
Il y a trois arches mentionnées dans la Parole, l'arche de Noé, l'arche des joncs pour l'enfant Moïse, et l'arche de l'alliance dans le tabernacle....

l'eternel
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...

Maison
A "house" is essentially a container - for a person, for a family, for several families or even for a large group with shared interests...

Fils
A child is a young boy or girl in the care of parents, older than a suckling or an infant, but not yet an adolescent....

garder
"Keeping" in the Bible generally has to do with controlling the actual actions of life, though in some cases it can mean holding something away...

jour
"Day" describes a state in which we are turned toward the Lord, and are receiving light (which is truth) and heat (which is a desire...

vingt
'Twenty,' when referring to a quantity, signifies everything, or fullness, because it is ten twice. In Genesis 18:31, 'twenty', like all numbers occurring in the...

d'Israël
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...

Israël
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...

après
Selon Swedenborg, le temps et l'espace n'existent pas dans la réalité spirituelle ; ce sont des choses purement naturelles qui n'existent que sur le plan...

Samuel
'Samuel' signifies the Word.

parla
Like "say," the word "speak" refers to thoughts and feelings moving from our more internal spiritual levels to our more external ones – and ultimately...

Milieu
The "midst" of something in the Bible represents the thing that is most central and most important to the spiritual state being described, the motivation...

dieux
Le Seigneur est l'amour lui-même, exprimé sous la forme de la sagesse elle-même. L'amour, donc, est Son essence, Son plus profond. La sagesse - la...

main
Scientists believe that one of the most crucial developments in the evolution of humans was bipedalism – walking on two legs. That left our hands...

Philistins
The Philistines play a large role in the Bible as one of the longest-standing and most bitter rivals of the people of Israel, clashing with...

Enfants
A child is a young boy or girl in the care of parents, older than a suckling or an infant, but not yet an adolescent....

dit
As with many common verbs, the meaning of “to say” in the Bible is highly dependent on context. Who is speaking? Who is hearing? What...

Mitspa
'Mizpah,' as in Genesis 31:49, signifies the quality of the Lord’s presence with people who are principled in the goods of works, or with the...

l'eau
Water was obviously of tremendous importance in Biblical times (and every other time). It is the basis of life, the essential ingredient in all drinks,...

Peur
La peur de l'inconnu et la peur du changement sont deux idées communes, qui couvrent ensemble un large spectre des peurs que nous avons tendance...

nous
Angels do give us guidance, but they are mere helpers; the Lord alone governs us, through angels and spirits. Since angels have their assisting role,...

Dieu
Le Seigneur est l'amour lui-même, exprimé sous la forme de la sagesse elle-même. L'amour, donc, est Son essence, Son plus profond. La sagesse - la...

un
A company might have executives setting policy and strategy, engineers designing products, line workers building them, managers handling personnel and others handling various functions. They...

Lait
Water represents true ideas about day-to-day life, and other drinks and liquids in general represent different forms of truth. Milk is a drink that contains...

tonnerre
When the Lord speaks through the heaven, it descends into the lower spheres and is heard as thunder. As He speaks through the whole of...

frappèrent
To strike or smite, when used in the Bible, means to attack, harm or destroy, and is usually in reference to an attack on someone’s...

Pierre
Stones in the Bible in general represent truths, or things we know concerning the Lord and what He wants from us and for us in...

Nom
It's easy to see that names are important in the Bible. Jehovah changed Abram and Sarai to Abraham and Sarah, changed Jacob to Israel and...

les villes
In the ancient world cities were very nearly nations unto themselves – they existed within walls, with their own laws and customs, generally centered on...

Villes
Cities of the mountain and cities of the plain (Jer. 33:13) signify doctrines of charity and faith.

Gath
Gath, a city of the Philistines, signifies the spiritual principle of the church.

Bethel
Lorsque Jacob fit son célèbre rêve, celui d'un escalier menant au ciel, il nomma le lieu "Béthel", qui signifie en hébreu "maison de Dieu". Ce...

Guilgal
Gilgal signifies the doctrine of natural truth, serving for introduction into the church.

Rama
'Ramah' denotes things that pertain to spiritual truth derived from celestial truth.

autel
Le premier autel mentionné dans le Verbe a été construit par Noé après sa sortie de l'arche. Sur cet autel, il a sacrifié des animaux...

Zdroje pro rodiče a učitele

Zde uvedené položky jsou poskytnuty se svolením našich přátel z General Church of the New Jerusalem. Můžete prohledávat/procházet celou knihovnu kliknutím na odkaz this link.


 Seeing the Hands of Providence in Our Lives
Worship Talk | Ages 7 - 14


Přeložit: