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Josué 3

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1 Josué, s'étant levé de bon matin, partit de Sittim avec tous les enfants d'Israël. Ils arrivèrent au Jourdain; et là, ils passèrent la nuit, avant de le traverser.

2 Au bout de trois jours, les officiers parcoururent le camp,

3 et donnèrent cet ordre au peuple: Lorsque vous verrez l'arche de l'alliance de l'Eternel, votre Dieu, portée par les sacrificateurs, les Lévites, vous partirez du lieu où vous êtes, et vous vous mettrez en marche après elle.

4 Mais il y aura entre vous et elle une distance d'environ deux mille coudées: n'en approchez pas. Elle vous montrera le chemin que vous devez suivre, car vous n'avez point encore passé par ce chemin.

5 Josué dit au peuple: Sanctifiez-vous, car demain l'Eternel fera des prodiges au milieu de vous.

6 Et Josué dit aux sacrificateurs: Portez l'arche de l'alliance, et passez devant le peuple. Ils portèrent l'arche de l'alliance, et ils marchèrent devant le peuple.

7 L'Eternel dit à Josué: Aujourd'hui, je commencerai à t'élever aux yeux de tout Israël, afin qu'ils sachent que je serai avec toi comme j'ai été avec Moïse.

8 Tu donneras cet ordre aux sacrificateurs qui portent l'arche de l'alliance: Lorsque vous arriverez au bord des eaux du Jourdain, vous vous arrêterez dans le Jourdain.

9 Josué dit aux enfants d'Israël: Approchez, et écoutez les paroles de l'Eternel, votre Dieu.

10 Josué dit: A ceci vous reconnaîtrez que le Dieu vivant est au milieu de vous, et qu'il chassera devant vous les Cananéens, les Héthiens, les Héviens, les Phéréziens, les Guirgasiens, les Amoréens et les Jébusiens:

11 voici, l'arche de l'alliance du Seigneur de toute la terre va passer devant vous dans le Jourdain.

12 Maintenant, prenez douze hommes parmi les tribus d'Israël, un homme de chaque tribu.

13 Et dès que les sacrificateurs qui portent l'arche de l'Eternel, le Seigneur de toute la terre, poseront la plante des pieds dans les eaux du Jourdain, les eaux du Jourdain seront coupées, les eaux qui descendent d'en haut, et elles s'arrêteront en un monceau.

14 Le peuple sortit de ses tentes pour passer le Jourdain, et les sacrificateurs qui portaient l'arche de l'alliance marchèrent devant le peuple.

15 Quand les sacrificateurs qui portaient l'arche furent arrivés au Jourdain, et que leurs pieds se furent mouillés au bord de l'eau, -le Jourdain regorge par-dessus toutes ses rives tout le temps de la moisson,

16 les eaux qui descendent d'en haut s'arrêtèrent, et s'élevèrent en un monceau, à une très grande distance, près de la ville d'Adam, qui est à côté de Tsarthan; et celles qui descendaient vers la mer de la plaine, la mer Salée, furent complètement coupées. Le peuple passa vis-à-vis de Jéricho.

17 Les sacrificateurs qui portaient l'arche de l'alliance de l'Eternel s'arrêtèrent de pied ferme sur le sec, au milieu du Jourdain, pendant que tout Israël passait à sec, jusqu'à ce que toute la nation eût achevé de passer le Jourdain.

Exploring the Meaning of Josué 3      

Napsal(a) Rev. Julian Duckworth (machine translated into Français)

Josué Chapitre 3 : Les Israélites traversent le Jourdain

Dans ce chapitre, les Israélites traversent le Jourdain grâce à un miracle. Les eaux de la rivière sont retenues pour créer un terrain sec sur lequel on peut marcher. Ce miracle se produit à plusieurs reprises dans l'Ancien Testament, à commencer par la traversée de la mer Rouge en Exode. Et, comme nous le verrons, cela signifie des choses pour nous aussi.

Tout le peuple d'Israël se déplace au bord du Jourdain et campe (voir Arcanes Célestes 6537). Ensuite, un certain nombre d'ordres sont donnés : ne bouger que lorsqu'ils voient les prêtres portant l'arche bouger en premier ; se tenir à bonne distance de l'arche ; se consacrer ; choisir douze hommes, un par tribu. On dit aux prêtres de porter l'arche devant le peuple et de marcher dans les eaux du fleuve.

Ces instructions détaillées sont importantes pour nous, dans le travail de régénération. A la fin du verset Josué 3:4 cela dit quelque chose de très révélateur, que "vous n'êtes jamais passé par là auparavant". En vérité, nous ne l'avons pas fait ; le travail de régénération est nouveau pour nous et nous amène à des choses que nous n'avons pas encore vécues. En voyant l'arche avancer, nous nous rendons compte que nous devons garder les commandements et les vérités du Seigneur dans notre vision et nos objectifs.

Il est également important de se tenir à bonne distance de l'arche, car nous ne devons pas mélanger notre vision de ce que nous faisons avec celle du Seigneur - l'arche contient les dix commandements et doit toujours être vue (Arcanes Célestes 6724).

Le texte dit : "Ne vous en approchez pas, afin de connaître le chemin par lequel vous devez passer". (Josué 3:4) On dit aussi au peuple de se consacrer, de se faire saint. Cela aurait inclus le lavage, qui consiste à nettoyer notre esprit et nos actions de tout ce qui va à l'encontre de Dieu.

Le dernier ordre donné au peuple est de choisir douze hommes, un de chaque tribu. Cela deviendra important dans le prochain chapitre lorsque douze pierres commémoratives seront retirées du fleuve Jourdain.

On dit aux prêtres qui portent l'arche d'entrer et de se mouiller. Pour nous, cela signifie que notre dévouement à Dieu et nos plus hautes intentions (le "prêtre" en nous) doivent entrer en contact avec les eaux du Jourdain (les premières vérités spirituelles, d'abord parce que le Jourdain est une frontière).

Lorsque les prêtres font cela, les eaux s'arrêtent immédiatement loin en amont, créant un terrain sec que tout le monde peut traverser en toute sécurité pendant que les prêtres sont immobiles (voir Arcanes Célestes 1664[7]). Lorsque notre dévouement à Dieu coïncide avec les vérités de Dieu pour notre vie et que nous nous unissons, nous avons l'idéal céleste et nous allons maintenant aller de l'avant. (La Doctrine de Vie pour la Nouvelle Jérusalem 55[3]).

Dans les versets 9 à 13, Josué rappelle aux gens ce qu'ils font maintenant. Ils entrent en Canaan, "et le Dieu vivant est parmi vous et il chassera sans faute les Cananéens, les Hittites, les Hivites, les Phéréziens, les Girgashites, les Amorites et les Jébusites", qui, pour nous, représentent les torts, les faiblesses, les illusions, les ruses et les tromperies de notre nature humaine telle qu'elle est avant d'appartenir à Dieu. "Voici que l'arche de l'alliance du Seigneur de toute la terre passe devant vous dans le Jourdain."

Ce chapitre est notre première action et résolution au début de notre régénération ou de notre nouvelle naissance. Elle nous mènera d'ici à là, pour ne plus jamais revenir en arrière. C'est une transition d'un côté de notre vie à l'autre (Arcanes Célestes 7779[3]). Et tout Israël a traversé sur la terre ferme. Chacun d'entre nous est "tout Israël" parce qu'il y a de nombreuses parties en nous ; nous aimons, pensons, croyons, apprécions, agissons, faisons des choses utiles, partageons, travaillons et jouons, et tout cela et bien d'autres encore feront partie de notre vie spirituelle à venir.

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Napsal(a) Rev. Julian Duckworth (machine translated into Français)

Josué Chapitre 3 : Les Israélites traversent le Jourdain

Dans ce chapitre, les Israélites traversent le Jourdain grâce à un miracle. Les eaux de la rivière sont retenues pour créer un terrain sec sur lequel on peut marcher. Ce miracle se produit à plusieurs reprises dans l'Ancien Testament, à commencer par la traversée de la mer Rouge en Exode. Et, comme nous le verrons, cela signifie des choses pour nous aussi.

Tout le peuple d'Israël se déplace au bord du Jourdain et campe (voir Arcanes Célestes 6537). Ensuite, un certain nombre d'ordres sont donnés : ne bouger que lorsqu'ils voient les prêtres portant l'arche bouger en premier ; se tenir à bonne distance de l'arche ; se consacrer ; choisir douze hommes, un par tribu. On dit aux prêtres de porter l'arche devant le peuple et de marcher dans les eaux du fleuve.

Ces instructions détaillées sont importantes pour nous, dans le travail de régénération. A la fin du verset Josué 3:4 cela dit quelque chose de très révélateur, que "vous n'êtes jamais passé par là auparavant". En vérité, nous ne l'avons pas fait ; le travail de régénération est nouveau pour nous et nous amène à des choses que nous n'avons pas encore vécues. En voyant l'arche avancer, nous nous rendons compte que nous devons garder les commandements et les vérités du Seigneur dans notre vision et nos objectifs.

Il est également important de se tenir à bonne distance de l'arche, car nous ne devons pas mélanger notre vision de ce que nous faisons avec celle du Seigneur - l'arche contient les dix commandements et doit toujours être vue (Arcanes Célestes 6724).

Le texte dit : "Ne vous en approchez pas, afin de connaître le chemin par lequel vous devez passer". (Josué 3:4) On dit aussi au peuple de se consacrer, de se faire saint. Cela aurait inclus le lavage, qui consiste à nettoyer notre esprit et nos actions de tout ce qui va à l'encontre de Dieu.

Le dernier ordre donné au peuple est de choisir douze hommes, un de chaque tribu. Cela deviendra important dans le prochain chapitre lorsque douze pierres commémoratives seront retirées du fleuve Jourdain.

On dit aux prêtres qui portent l'arche d'entrer et de se mouiller. Pour nous, cela signifie que notre dévouement à Dieu et nos plus hautes intentions (le "prêtre" en nous) doivent entrer en contact avec les eaux du Jourdain (les premières vérités spirituelles, d'abord parce que le Jourdain est une frontière).

Lorsque les prêtres font cela, les eaux s'arrêtent immédiatement loin en amont, créant un terrain sec que tout le monde peut traverser en toute sécurité pendant que les prêtres sont immobiles (voir Arcanes Célestes 1664[7]). Lorsque notre dévouement à Dieu coïncide avec les vérités de Dieu pour notre vie et que nous nous unissons, nous avons l'idéal céleste et nous allons maintenant aller de l'avant. (La Doctrine de Vie pour la Nouvelle Jérusalem 55[3]).

Dans les versets 9 à 13, Josué rappelle aux gens ce qu'ils font maintenant. Ils entrent en Canaan, "et le Dieu vivant est parmi vous et il chassera sans faute les Cananéens, les Hittites, les Hivites, les Phéréziens, les Girgashites, les Amorites et les Jébusites", qui, pour nous, représentent les torts, les faiblesses, les illusions, les ruses et les tromperies de notre nature humaine telle qu'elle est avant d'appartenir à Dieu. "Voici que l'arche de l'alliance du Seigneur de toute la terre passe devant vous dans le Jourdain."

Ce chapitre est notre première action et résolution au début de notre régénération ou de notre nouvelle naissance. Elle nous mènera d'ici à là, pour ne plus jamais revenir en arrière. C'est une transition d'un côté de notre vie à l'autre (Arcanes Célestes 7779[3]). Et tout Israël a traversé sur la terre ferme. Chacun d'entre nous est "tout Israël" parce qu'il y a de nombreuses parties en nous ; nous aimons, pensons, croyons, apprécions, agissons, faisons des choses utiles, partageons, travaillons et jouons, et tout cela et bien d'autres encore feront partie de notre vie spirituelle à venir.

Swedenborg

Hlavní výklad ze Swedenborgových prací:

Apocalypse Explained 700

L’Apocalypse Révélée 529

La Doctrine de Vie pour la Nouvelle Jerusalem 59

True Christian Religion 284

Další odkazy Swedenborga k této kapitole:

Arcanes Célestes 901, 1444, 1585, 2788, 2913, 3858, 4255, ...

L’Apocalypse Révélée 505

Doctrine of Life 60

La Vraie Religion Chrétienne 285

Odkazy ze Swedenborgových nevydaných prací:

Apocalypse Explained 532

Spiritual Experiences 2289

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  Příběhy:

  Biblická studia:  (see all)

295 - The Power of the Covenant

057 - Salt in Scripture: Is It Good or Bad?

118 - Crossing the Jordan into the Inner Meaning

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Crossing the Jordan

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Nombres 13:2, 29

Deutéronome 3:17, 5:26, 7:21, 9:3, 31:9

Josué 1:5, 9, 10, 11, 2:1, 4:1, 2, 4, 10, 11, 14, 18, 22, 5:1, 6:6, 12, 15, 7:13, 16, 8:10, 9:1, 11:3, 12:3, 8, 22:31, 24:11

Juges 7:22

1 Samuel 16:5, 17:20, 26

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Josué
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'To pass,' as in Genesis 31:52, signifies flowing in. 'To pass the night,' as in Genesis 24:54, signifies having peace. 'To pass through,' as in...

Jéricho
Jericho' signifies instruction and also the good of life because no one can be instructed in the truths of doctrine but he who is in...

Milieu
'Middle' denotes what is primary, principal, or inmost.

Nation
'The time of the heathen,' as mentioned in Ezekiel 30:3, signifies the heathen, or wickedness.

Zdroje pro rodiče a učitele

Zde uvedené položky jsou poskytnuty se svolením našich přátel z General Church of the New Jerusalem. Můžete prohledávat/procházet celou knihovnu kliknutím na odkaz this link.

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