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Josué 2

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1 Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux espions, en leur disant: Allez, examinez le pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, et ils arrivèrent dans la maison d'une prostituée, qui se nommait Rahab, et ils y couchèrent.

2 On dit au roi de Jéricho: Voici, des hommes d'entre les enfants d'Israël sont arrivés ici, cette nuit, pour explorer le pays.

3 Le roi de Jéricho envoya dire à Rahab: Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison; car c'est pour explorer tout le pays qu'ils sont venus.

4 La femme prit les deux hommes, et les cacha; et elle dit: Il est vrai que ces hommes sont arrivés chez moi, mais je ne savais pas d'où ils étaient;

5 et, comme la porte a dû se fermer de nuit, ces hommes sont sortis; j'ignore où ils sont allés: hâtez-vous de les poursuivre et vous les atteindrez.

6 Elle les avait fait monter sur le toit, et les avait cachés sous des tiges de lin, qu'elle avait arrangées sur le toit.

7 Ces gens les poursuivirent par le chemin qui mène au gué du Jourdain, et l'on ferma la porte après qu'ils furent sortis.

8 Avant que les espions se couchassent, Rahab monta vers eux sur le toit

9 et leur dit: L'Eternel, je le sais, vous a donné ce pays, la terreur que vous inspirez nous a saisis, et tous les habitants du pays tremblent devant vous.

10 Car nous avons appris comment, à votre sortie d'Egypte, l'Eternel a mis à sec devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux rois des Amoréens au delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoués par interdit.

11 Nous l'avons appris, et Nous avons perdu courage, et tous nos esprits sont abattus à votre aspect; car c'est l'Eternel, votre Dieu, qui est Dieu en haut dans les cieux et en bas sur la terre.

12 Et maintenant, je vous prie, jurez-moi par l'Eternel que vous aurez pour la maison de mon père la même bonté que j'ai eue pour vous. Donnez-moi l'assurance

13 que vous laisserez vivre mon père, ma mère, mes frères, mes soeurs, et tous ceux qui leur appartiennent, et que vous nous sauverez de la mort.

14 Ces hommes lui répondirent: Nous sommes prêts à mourir pour vous, si vous ne divulguez pas ce qui Nous concerne; et quand l'Eternel Nous donnera le pays, Nous agirons envers toi avec bonté et fidélité.

15 Elle les fit descendre avec une corde par la fenêtre, car la maison qu'elle habitait était sur la muraille de la ville.

16 Elle leur dit: Allez du côté de la montagne, de peur que ceux qui vous poursuivent ne vous rencontrent; cachez-vous là pendant trois jours, jusqu'à ce qu'ils soient de retour; après cela, vous suivrez votre chemin.

17 Ces hommes lui dirent: Voici de quelle manière nous serons quittes du serment que tu nous as fait faire.

18 A notre entrée dans le pays, attache ce cordon de fil cramoisi à la fenêtre par laquelle tu nous fais descendre, et recueille auprès de toi dans la maison ton père, ta mère, tes frères, et toute la famille de ton père.

19 Si quelqu'un d'eux sort de la porte de ta maison pour aller dehors, son sang retombera sur sa tête, et nous en serons innocents; mais si on met la main sur l'un quelconque de ceux qui seront avec toi dans la maison, son sang retombera sur notre tête.

20 Et si tu divulgues ce qui nous concerne, nous serons quittes du serment que tu nous as fait faire.

21 Elle répondit: Qu'il en soit selon vos paroles. Elle prit ainsi congé d'eux, et ils s'en allèrent. Et elle attacha le cordon de cramoisi à la fenêtre.

22 Ils partirent, et arrivèrent à la montagne, où ils restèrent trois jours, jusqu'à ce que ceux qui les poursuivaient fussent de retour. Ceux qui les poursuivaient les cherchèrent par tout le chemin, mais ils ne les trouvèrent pas.

23 Les deux hommes s'en retournèrent, descendirent de la montagne, et passèrent le Jourdain. Ils vinrent auprès de Josué, fils de Nun, et lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé.

24 Ils dirent à Josué: Certainement, l'Eternel a livré tout le pays entre nos mains, et même tous les habitants du pays tremblent devant nous.

  

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Josué Chapitre 2 : Rahab cache les espions israélites

Le chapitre 2 est l'histoire fascinante de la prostituée Rahab, dont la maison se trouve sur le mur de la ville de Jéricho. Joshua envoie deux espions pour voir à quoi ressemble Jéricho, car Jéricho se trouve en face de l'endroit où ils vont traverser le Jourdain. Rahab emmène ces espions dans sa maison et les cache des messagers du roi qui viennent lui demander de livrer les hommes. Rahab dit que les hommes sont partis et que les messagers du roi s'en vont. Elle dit ensuite aux hommes cachés sur le toit qu'elle sait que le Dieu d'Israël remettra Jéricho entre les mains d'Israël, comme il les a rendus victorieux jusqu'à présent.

Elle leur demande de la gentillesse pour tous les membres de sa famille, tout comme elle a été gentille en se cachant et en les sauvant ainsi. Les deux espions lui donnent leur promesse et elle les laisse s'échapper par un cordon de sa fenêtre sur le mur de la ville. Les hommes lui disent que leur promesse sera nulle à moins qu'elle n'accroche un cordon écarlate à sa fenêtre et ne fasse entrer toute sa famille dans sa maison. Rahab est d'accord, et les hommes s'échappent et retournent vers Josué, lui racontant tout et disant que Dieu leur a donné la ville.

Il y a plusieurs significations spirituelles riches et importantes dans cette histoire très graphique. Tout d'abord, nous devons comprendre que les espions ne semblent pas aller ailleurs à Jéricho qu'à Rahab ! Le fait est qu'ils n'en ont pas besoin, car la prostitution de Rahab - qui vend son corps pour le plaisir des hommes - représente la qualité de toute la ville de Jéricho, qui se trouve presque directement en face de l'endroit où Israël traversera le Jourdain. Elle doit être et sera prise (La Doctrine de Vie pour la Nouvelle Jérusalem 46).

Dans cette histoire, Jéricho représente une vie sensuelle qui entre en jeu lorsque tout ce que nous savons de la vérité de Dieu est perverti et rejeté comme un rien (Arcanes Célestes 2973[6]). Pas de vérité, pas de valeurs, pas de conscience, rien ! C'est pourquoi l'histoire implique la prostituée Rahab, car elle imagine ce niveau de vie.

Mais Rahab se voit pour ce qu'elle est et pour ce qu'est sa ville, et elle sait qu'avec la venue du Dieu des Israélites, il n'y a pas d'avenir pour Jéricho. Elle croit que l'avenir appartient à Israël et à leur Dieu.

Nous avons donc dans cette histoire une femme pécheresse dont l'esprit, le cœur et les actions se tournent vers la repentance et même vers une véritable adoration et reconnaissance de Dieu. Pour nous, c'est l'image de notre vie non spirituelle ou naturelle qui est auto-gratifiante, hédoniste, chercheuse de plaisir et opportuniste. Mais, espérons-le, c'est aussi pour nous l'image de notre souhait et de notre intention de croire en Dieu et de le suivre (Arcanes Célestes 5639[2]) qui, comme pour Rahab, finira par nous sauver de nous-mêmes et sauver tout ce qui nous entoure (toute la famille de Rahab).

Ensuite, nous devons nous intéresser à ces deux hommes qui doivent espionner Jéricho mais qui se rendent à Rahab.
Peut-être qu'un meilleur mot que "espion" est "espionner", ce qui signifie observer, mais encore plus examiner très longuement la situation. Si nous nous adressons à nous-mêmes, il s'agit d'un véritable examen de conscience, d'un examen de ce que nous avons été et de ce que nous avons pensé, dit et fait, ou pas. Nous ne pouvons nous examiner correctement que si nous avons commencé à assumer diverses valeurs et vérités, et à nous regarder à leur lumière (La Doctrine de Vie pour la Nouvelle Jérusalem 6).

Il y a deux hommes, pas un seul, et ce parce que notre vie spirituelle implique un amour pour le vrai et un amour pour le bien (Arcanes Célestes 5194). Lorsque nous aimons et voulons vivre selon la vérité, alors les choses que nous connaissons deviennent des choses que nous ressentons et nous en sommes ravis et nous les faisons.

Enfin, notez comment ces deux hommes sont cachés par Rahab en haut du toit, sous ses tiges de lin séchées. Dans la Parole, tout ce qui est en haut est une image d'être plus proche de Dieu, plus proche de la vérité (Du Divin Amour et de la Divine Sagesse 103). On voit plus haut ! Et le lin est la fibre à partir de laquelle nos vêtements spirituels - ces vérités encore une fois - peuvent être fabriqués. Et le lin fournit le lin qui servait à la confection des robes du grand prêtre.

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Josué Chapitre 2 : Rahab cache les espions israélites

Le chapitre 2 est l'histoire fascinante de la prostituée Rahab, dont la maison se trouve sur le mur de la ville de Jéricho. Joshua envoie deux espions pour voir à quoi ressemble Jéricho, car Jéricho se trouve en face de l'endroit où ils vont traverser le Jourdain. Rahab emmène ces espions dans sa maison et les cache des messagers du roi qui viennent lui demander de livrer les hommes. Rahab dit que les hommes sont partis et que les messagers du roi s'en vont. Elle dit ensuite aux hommes cachés sur le toit qu'elle sait que le Dieu d'Israël remettra Jéricho entre les mains d'Israël, comme il les a rendus victorieux jusqu'à présent.

Elle leur demande de la gentillesse pour tous les membres de sa famille, tout comme elle a été gentille en se cachant et en les sauvant ainsi. Les deux espions lui donnent leur promesse et elle les laisse s'échapper par un cordon de sa fenêtre sur le mur de la ville. Les hommes lui disent que leur promesse sera nulle à moins qu'elle n'accroche un cordon écarlate à sa fenêtre et ne fasse entrer toute sa famille dans sa maison. Rahab est d'accord, et les hommes s'échappent et retournent vers Josué, lui racontant tout et disant que Dieu leur a donné la ville.

Il y a plusieurs significations spirituelles riches et importantes dans cette histoire très graphique. Tout d'abord, nous devons comprendre que les espions ne semblent pas aller ailleurs à Jéricho qu'à Rahab ! Le fait est qu'ils n'en ont pas besoin, car la prostitution de Rahab - qui vend son corps pour le plaisir des hommes - représente la qualité de toute la ville de Jéricho, qui se trouve presque directement en face de l'endroit où Israël traversera le Jourdain. Elle doit être et sera prise (La Doctrine de Vie pour la Nouvelle Jérusalem 46).

Dans cette histoire, Jéricho représente une vie sensuelle qui entre en jeu lorsque tout ce que nous savons de la vérité de Dieu est perverti et rejeté comme un rien (Arcanes Célestes 2973[6]). Pas de vérité, pas de valeurs, pas de conscience, rien ! C'est pourquoi l'histoire implique la prostituée Rahab, car elle imagine ce niveau de vie.

Mais Rahab se voit pour ce qu'elle est et pour ce qu'est sa ville, et elle sait qu'avec la venue du Dieu des Israélites, il n'y a pas d'avenir pour Jéricho. Elle croit que l'avenir appartient à Israël et à leur Dieu.

Nous avons donc dans cette histoire une femme pécheresse dont l'esprit, le cœur et les actions se tournent vers la repentance et même vers une véritable adoration et reconnaissance de Dieu. Pour nous, c'est l'image de notre vie non spirituelle ou naturelle qui est auto-gratifiante, hédoniste, chercheuse de plaisir et opportuniste. Mais, espérons-le, c'est aussi pour nous l'image de notre souhait et de notre intention de croire en Dieu et de le suivre (Arcanes Célestes 5639[2]) qui, comme pour Rahab, finira par nous sauver de nous-mêmes et sauver tout ce qui nous entoure (toute la famille de Rahab).

Ensuite, nous devons nous intéresser à ces deux hommes qui doivent espionner Jéricho mais qui se rendent à Rahab.
Peut-être qu'un meilleur mot que "espion" est "espionner", ce qui signifie observer, mais encore plus examiner très longuement la situation. Si nous nous adressons à nous-mêmes, il s'agit d'un véritable examen de conscience, d'un examen de ce que nous avons été et de ce que nous avons pensé, dit et fait, ou pas. Nous ne pouvons nous examiner correctement que si nous avons commencé à assumer diverses valeurs et vérités, et à nous regarder à leur lumière (La Doctrine de Vie pour la Nouvelle Jérusalem 6).

Il y a deux hommes, pas un seul, et ce parce que notre vie spirituelle implique un amour pour le vrai et un amour pour le bien (Arcanes Célestes 5194). Lorsque nous aimons et voulons vivre selon la vérité, alors les choses que nous connaissons deviennent des choses que nous ressentons et nous en sommes ravis et nous les faisons.

Enfin, notez comment ces deux hommes sont cachés par Rahab en haut du toit, sous ses tiges de lin séchées. Dans la Parole, tout ce qui est en haut est une image d'être plus proche de Dieu, plus proche de la vérité (Du Divin Amour et de la Divine Sagesse 103). On voit plus haut ! Et le lin est la fibre à partir de laquelle nos vêtements spirituels - ces vérités encore une fois - peuvent être fabriqués. Et le lin fournit le lin qui servait à la confection des robes du grand prêtre.

Swedenborg

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Arcanes Célestes 9468

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Apocalypse Explained 608, 1042

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Zde uvedené položky jsou poskytnuty se svolením našich přátel z General Church of the New Jerusalem. Můžete prohledávat/procházet celou knihovnu kliknutím na odkaz this link.

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