約書亞記 12

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1 以色列人在約但外向日出之地擊殺二,得他們的地,就是從亞嫩谷直到黑門,並東邊的全亞拉巴之地。

2 這二,有希實本、亞摩利人的西宏。他所管之地是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,並基列一,直到亞捫人的境界,雅博

3 與約但河東邊的亞拉巴,直到基尼烈,又到亞拉巴的,就是,通伯耶西末的,以及南方,直到毘斯迦的山根。

4 又有巴珊噩。他是利乏音人所剩下的,在亞斯他錄和以得來。

5 他所管之地是黑門、撒迦、巴珊全地,直到基述人和瑪迦人的境界,並基列一,直到希實本西宏的境界。

6 這二王是耶和華僕人摩西以色列人所擊殺的;耶和華僕人摩西將他們的地賜流便人、迦得人,和瑪拿西支派的人為業。

7 約書亞和以色列人在約但河西擊殺了諸。他們的地是從利巴嫩平原的巴力迦得,直到上西珥的哈拉。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分他們為業,

8 就是赫人、亞摩利人,迦人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地、高原亞拉巴、坡、曠野,和地。

9 他們的個是耶利哥個是靠近伯特利的艾城

10 個是耶路撒冷個是希伯崙

11 個是耶末個是拉吉

12 個是伊磯倫個是基色

13 個是底璧個是基德

14 個是何珥瑪個是亞拉得

15 個是立拿個是亞杜蘭

16 個是瑪基大個是伯特利

17 個是他普亞個是希弗

18 個是亞弗個是拉沙崙

19 個是瑪頓個是夏瑣

20 個是伸崙米崙個是押煞

21 個是他納個是米吉多

22 個是基低斯個是靠近迦密的約念

23 個是多珥山岡的多珥個是吉甲的戈印

24 個是得撒;共計三十

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探讨约书亚书12的意义      

约书亚记12:被约书亚打败的诸王。

本章列出在约旦河对岸被摩西打败的王,以及在迦南地被约书亚打败的王。摩西打败了亚摩利人的王西宏和巴山的王欧格。约书亚打败了31位王,本章逐一列举了他们的城池名称。

我们可能会想:这样的章节对我们有什么用呢?但它就在这里,包含在神的话语中。我们将提出两方面的建议,让我们用这一章给我们一个属灵的信息来工作。

首先,反对以色列的君王数量之多,总的来说,代表了许多阻碍我们献身于主的教导的事情。

其次,以色列人所打败的许多城镇的名字,都对我们在属灵生活中遇到的各种情况有重要的辨别意义(见瑞典堡的 天国的秘密2009[9]).例如,"约书亚 "的意思是'神就是胜利',当我们选择反叛邪恶的时候,我们可以明白这一点。我们能做到这一点,是因为主为我们而战,并与我们同在;我们不能单独做到这一点。

每一个天堂都有一个相应的地狱(见Seniorburg的《Seniorburg》一书)。 天堂与地狱588).如果怜悯是天堂的东西,那么地狱就是残忍和所有与之相伴的东西。如果天真无邪是天堂的东西,那么地狱就是与蓄意的伤害和所有与之相伴的一切。邪恶是不可言喻的。

约书亚打败了三十一个君王。数字三十代表着战斗,也代表着 "残余",这是主在我们的童年时期给我们的善和真理的根深蒂固的感觉,帮助我们在成年后的重生中对抗邪恶。三十一似乎表明,即使过了三十而立之年,战斗也会继续进行。天国的秘密5335).

这些君王的城名,每一个名字都代表着一种品质。'以色列'是耶和华赐给雅各的名字,是在他与神的天使争斗了一夜,取得了胜利之后(见 创世记32:24-28)."以色列 "的意思是'与神一同奋斗',也是'与神同在的君子',于是就成了以色列人的名字。

以此为例,我们来看看与以色列作战的三个迦南人的城市,探讨一下他们的名字的灵性意义。

1.雅摩斯王,意为'被死亡所降伏'。只以生命的必然结局来看待生命,会对我们的目标感、希望和信任感造成可怕的伤害。战胜耶摩斯王帮助我们看到,死亡是进入永生的过渡,是我们从今生进入最充实的生命的手段。

2.阿弥陀佛的王,是指'顽强的堡垒'。我们很容易看出,邪恶完全可以像顽强的堡垒一样。邪恶会像死神一样坚持不懈,不肯放过我们。邪恶会想方设法用各种狡猾的手段来击垮我们,破坏我们的信仰。它最不愿意做的事情,就是看到我们被解决了,然后最终放弃。

3.Taanach之王,意思是'沙子多,难于跨越'。这可能会让我们想起危险的流沙,或者是我们在沙地上踉踉跄跄地走过的样子。同样地,有时邪恶会在我们还没有意识到是地狱把我们困住的时候,就会出现在坚固的地面上给我们提供更安全的通道。

Swedenborg

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Arcana Coelestia 2913, 3527, 4270

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