亞伯蘭
Abram represents different spiritual things, as his story develops. When he is first mentioned, Abram, with his brothers Nahor and Haran, are listed as the...
九
'Nine' signifies conjunction.
耶和華
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...
說
As with many common verbs, the meaning of “to say” in the Bible is highly dependent on context. Who is speaking? Who is hearing? What...
全能的
'Shaddai,' as in Genesis 43:14, signifies temptation, and consolation after temptation. This is because the ancients called the one and only God by various names...
神
主是爱本身，以智慧本身的形式表达。爱是他的本质，也是他的全部。智慧-对如何将爱付诸行动的热爱理解-稍微有点外在，为爱提供了一种表达自我的方式。 当圣经说“耶和华”时，它代表的是至高无上的爱，这是主的本质。那爱本身就是一个完整的整体，而爱也是一个，只适用于主的名字。然而，智慧表达在各种各样的思想和观念中，这些著作统称为神的真理。也有许多虚构的神，有时天使和人也可以被称为神（耶和华说摩西将成为亚伦的神）。因此，当圣经称上帝为“上帝”时，多数情况下是指神圣的真理。 在其他情况下，“上帝”指的是所谓的神圣人类。情况是这样的： 作为人类，我们不能直接将主作为上帝的爱来参与。它太强大了，太纯净了。相反，我们必须通过神圣的真理了解他来接近他。因此，神圣的真理是人类形式的主，这是我们可以接近和理解的形式。因此，“上帝”也被用来指代人类这一方面，因为它是真理的表达。
叫
在《圣经》中召见某人或召唤某人，代表了一种对高低生活状态之间结合的渴望。例如，想象一个处于相对外在知识状态的人--一个在外在层面上对世界和事物如何运作了解很多的人--对更深层、更属灵的思想产生了兴趣，并寻求一个对属灵事物有了解的老师或导师。这种寻求在《圣经》中可能被描述为 "呼召"。 呼唤也可以是处于较高状态的人向处于较低状态的人发出的我--当然主呼唤人的时候也是如此。
亞伯拉罕
亚伯拉罕（或称亚伯兰，在故事的开头就有他的名字）是圣经故事中的主要人物之一。他是所有以色列子孙的祖先，通过他的儿子以撒，是所有以色列人的祖先，通过他的儿子以实玛利，是阿拉伯人的祖先。他的一生可分为三个时期。第一个时期包括从他在乌尔出生的不为人知的早年，以及后来随父亲他的父亲他拉搬到哈兰。第二部分从亚伯兰被耶和华呼召去迦南开始。它包括他在那里的冒险经历，一直到创世记第17章的事件，据说他已经99岁了，有钱有势--但他的妻子撒莱没有儿子。耶和华再一次向他显现，应许他的子孙要成为大国，举行割礼，并将他的名字改成亚伯拉罕，加上耶和华的 "啊 "声。在他生命中的第三个时期，也是最后一个时期，以撒的出生，撒拉的死（他的名字也被改了），以及从亚伯拉罕在美索不达米亚的亲戚中为以撒找到了妻子。 据说亚伯拉罕死的时候已经175岁了，正如创世记第25章所记载的那样。 但是，我们在这里感兴趣的是亚伯拉罕的深层代表，因为他预言或预示了耶稣在亚伯拉罕在地上生活了几个世纪之后，他为马利亚所生后的生命的最深处。亚伯拉罕代表了神的善或爱。道的内在意义告诉我们，神亲自将生命提供给马利亚体内的卵子，使她能提供一个自然的身体和犹太教的自然遗传，而耶稣的灵魂则作为神性生命的直接拥有者被保留下来。在耶稣的早期生活中，大概到青少年时期，耶稣在他的思想和精神的内心深处，活出了亚伯拉罕的那些有代表性的行为。亚伯拉罕在放牧羊群和管理他的大户人家时，根本不知道这是真的，在耶稣的生命早期，他也没有意识到这一点。随着耶稣的成长，一定有一些感悟，见证他12岁时去圣殿，但直到他完全长大后才完全明白。 再进一步说，不只是亚伯拉罕。 当亚伯拉罕死后，代表的是以撒，他代表着理性的心灵层面，然后是雅各和以扫，他们分别代表着自然的心灵，在心灵中的真和善。 然后，十二支派的试炼，诸王的试炼，以及所有先知的话语，都成为同样的代表。因此，耶稣可以对他在去以马忤斯路上遇到的两个门徒说："愚昧的人啊，心思迟钝的人啊..........从摩西和所有的先知开始，他在所有的经文中向他们阐述了所有关于他自己的事。" 此外，我们每一个人的精神和属灵生活的进步，都是亚伯拉罕生命中所代表的微弱而有限的形象，如果我们努力遵守主的律法和戒律，彼此相爱的话。我们的内心深处也有前往迦南地的旅程，有在埃及勤劳的安居乐业，有在旷野的挣扎，也有扫罗、大卫和亚哈。 我们有自家的亚玛力人，也有非利士人。整个旧约圣经中，都是我们属灵生活的写照。 (以下是按时间顺序，随着亚伯兰/亚伯拉罕年龄的增长，按圣经的顺序排列)。...
王
The human mind is composed of two parts, a will and an understanding, a seat of loves and affections, and a seat of wisdom and...
世代
To “generate” something is to create it, and that idea underpins the meaning of a “generation” of people – it is a group that was...
代
To “generate” something is to create it, and that idea underpins the meaning of a “generation” of people – it is a group that was...
後
按照瑞典博格的说法，时间和空间不存在于精神现实中，它们是纯粹的自然事物，只存在于物质层面。这就意味着，一个精神性的东西不可能在时间上的另一个精神性的东西 "之后 "发生，因为没有时间。而一个精神性的东西也不可能在空间上 "追随 "另一个精神性的东西，因为没有空间。 相反，灵性的现实是建立在灵性状态的基础上，或天使的爱和思想。这些爱和思想以因果链的方式连接在一起，天使们的体验就像我们体验时间一样；一个思想在精神层面上流向另一个思想，而天使们感觉到这种进步，就像我们感觉到一个时刻流向另一个时刻的进步一样。当天使有类似的思想和感觉时，他们体验到的亲近感和我们对肉体亲近感的体验是非常相同的；他们对 "空间 "的概念是整个精神世界中的灵魂所拥有的思想和情感的变化。 当《圣经》将某件事情描述为 "后边 "的东西时，那么，属灵的意义就与属灵状态的递进有关；它是在前边的东西基础上产生的新的属灵状态。由于较高的状态会流入较低的状态，所以 "之后 "的东西往往是较低的、较外在的状态。例如，内心深处对他人的善的渴望，会自动地流向具体的想法，即我们可以做的具体的善事。那么，这些具体的想法，就会 "在 "善的欲望之后。
永遠
在许多情况下，圣经中 "永恒 "的使用是相当字面的，简单的意思就是永远。特别是当文中提到某人被判处下地狱或升入天堂时，更是如此。 然而，在某些情况下，"永恒 "或 "旧日 "指的是《圣经》中所说的最古教会--最早的人中的第一个教会，是直接出于爱主而行动的无辜灵魂。由于这种联想，被称为 "永恒 "或 "永生 "的事物通常代表着因爱主而产生的对美好的渴望。 如果我们爱主，那么我们的愿望就会是遵行祂的旨意，爱如祂的爱。由此，我们就会有一个真正的愿望，去爱和关心别人。这就是 "永恒 "所描述的感觉。
迦南
Canaan signifies a worship in things external without internals, which arose out of the internal church corrupted, called Ham. Thus it is that Ham is...
給
Like other common verbs, the meaning of "give" in the Bible is affected by context: who is giving what to whom? In general, though, giving...
割禮
Circumcision (Gen. 17:10) signifies purity.
銀
'Money' relates to truth.
第八
According to Swedenborg, the number eight represents something that is complete within itself, in every respect. Two reasons are offered for this. First, eight is...
八
According to Swedenborg, the number eight represents something that is complete within itself, in every respect. Two reasons are offered for this. First, eight is...
肉
肉体有几种含义，只是在最明显的形式上。它可以指所有的活物，就像主说到洪水 "毁灭一切肉体 "一样。创世记7:21)，也可以指全人类(创世记6:3)，也可以是指柔软和屈服的东西，如用肉心代替石心(以西结书11:19)但在精神上，它的意思是指住在一个人的意志中的爱，似乎属于这个人，成为那个人。这个人可能是一个还没有开始重生(或永远不会重生)的人，也可能是一个正在重生过程中的人，也可能是一个快要结束的人。在最高的意义上，肉体是指在主的旨意中的爱，是神圣的。这个意思在主在约翰福音中的话中很清楚(约翰福音6:53-56) 每个人都有这样一个爱的包裹，它可以很恶，可以很杂，也可以很好，就像同样，每个人都有肉体一样。我们在生活的时候，属灵的工作就是要把这个包裹，一次一次的感情从坏变好。如果我们努力做到这一点，主就会帮助我们 当我们开始的时候，我们的爱是自私的，在灵性上我们是死的，就像以西结看到的骨头一样，但是当我们坚持离弃恶行的时候，主就会使骨头被收拢，肉体降临在骨头上，柔软而有爱，我们就会用新的向外转的爱来代替旧的自私的爱而活过来。 所以，"肉体 "的意义可以从我们原来的意志，在我们的唆使下，在主的帮助下，一块一块地被拆解，最终变成新的意志，取代它。这就是为什么在以色列教会的一些祭祀中，肉体要被烧掉，而在另一些祭祀中，肉体可以被祭司吃掉。代表旧的原始意志的被烧掉，但可以吃的代表新的意志。
割禮的
Circumcision (Gen. 17:10) signifies purity.
妻子
The Hebrew of the Old Testament has six different common words which are generally translated as "wife," which largely overlap but have different nuances. Swedenborg...
撒萊
'Sarah' denotes truth joined to good. Sarai was called 'Sarah' so she would represent the divine intellectual principle by adding the 'H' from the name...
兒子
A child is a young boy or girl in the care of parents, older than a suckling or an infant, but not yet an adolescent....
心
The heart means love. A good heart means love to the Lord and to the neighbor while a hard or stony heart means the love...
百
It's a landmark for a young child to count to 100; it sort of covers all the "ordinary" numbers. One hundred is obviously significant for...
以實瑪利
'Ishmael' represents the first rationality pertaining to the Lord. 'Ishmael' signifies rationality separate from good. 'Ishmael' signifies the Lord's merely human rational. Ishmael, in Genesis...
以撒
'Isaac' represents spiritual love. 'Isaac,' in Genesis 17:19, signifies the rational divine. 'Isaac' signifies the Lord's divine rational in reference to divine good. Isaac' signifies...
二
The number "two" has two different meanings in the Bible. In most cases "two" indicates a joining together or unification. This is easy to see...
成為
孕育或被孕育与出生的意义非常相似。它代表一种精神状态，通往下一个精神状态。然而，"Beget "一般与父亲的身份和男人在生育中的角色有关，而生孩子和生育则完全是女人的事情。这就导致了一些深层次的意义。因为男人典型地代表着真正的思想，女人代表着美好的情感，所以 "生养 "往往说明思想可以引导我们去做善事，而 "生养 "往往说明美好的情感可以引导我们去做真正的思想。但这是一条模糊的线，受语境影响，有时还受翻译问题的影响。 事实上，最著名的 "孕育"--耶稣作为上帝的 "独生子 "的地位--与这一模式背道而驰。上帝的本质是完美的、神圣的爱，以完美的、神圣的真理的形式表达出来。在 "孕育 "耶稣的时候，他把自己神圣的真理--他神圣的表现形式--以人的形式，以人的肉体，给了他自己神圣的真理。所以，这就是爱孕育了真理。
大
The word "great" is used in the Bible to represent a state with a strong degree of love and affection, of the desire for good;...
十三
'Thirteen,' between twelve and fourteen, denotes the intermediate state. 'Thirteen,' as the sum of ten and three, denotes remains.
)