2
你晓谕以色列人以色列人说说：你们中间若有人献供物给耶和华耶和华，要从牛群牛群羊群羊群中献牲畜为供物。
3
他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕会幕门门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华耶和华面前蒙悦纳。
5
他要在耶和华耶和华面前宰公牛；亚伦亚伦子孙作祭司祭司的，要奉上血，把血?在会幕会幕门门口、坛坛的周围。
6
那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。
7
祭司祭司亚伦的亚伦的子孙要把火火放在坛坛上，把柴摆在火火上。
8
亚伦亚伦子孙作祭司祭司的，要把肉块和和头头并脂油摆在坛坛上火火的柴上。
9
但燔祭的脏腑与腿腿要用水水洗洗。祭司祭司就要把一切全烧在坛坛上，当作燔祭，献与耶和华耶和华为馨香的火祭。
10
人的供物若以绵羊羊或山羊山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊羊。
11
要把羊宰於坛坛的北北边，在耶和华耶和华面前；亚伦亚伦子孙作祭司祭司的，要把羊血?在坛坛的周围。
12
要把燔祭牲切成块子，连头头和和脂油，祭司祭司就要摆在坛坛上火火的柴上；
13
但脏腑与腿腿要用水水洗洗，祭司祭司就要全然奉献，烧在坛坛上。这是燔祭，是献与耶和华耶和华为馨香的火祭。
14
人奉给耶和华的耶和华的供物，若以鸟鸟为燔祭，就要献斑鸠斑鸠或是雏鸽为供物。
15
祭司祭司要把鸟拿到坛坛前，揪下头头来，把鸟烧在坛坛上；鸟的血要流在坛坛的旁边；
16
又要把鸟的嗉子和脏物除掉，（脏物：或作翎毛）丢在坛坛的东边倒灰的地方地方。
17
要拿着鸟的两个翅膀翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断；祭司祭司要在坛坛上、在火火的柴上焚烧。这是燔祭，是献与耶和华耶和华为馨香的火火祭。
Napsal(a) Henry MacLagan
Verses 1-2. The Lord must be worshiped from natural and spiritual good together
Verses 3-9. But worship is first from natural good, or affection, in the order of time
Verses 10-13. Secondly, it is from spiritual affection
Verses 14-17. And thirdly, from the same affections on a lower plane.
Příběhy:
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The Book of Leviticus Interpreted and Explained according to its Spiritual or Internal Sense
出埃及记 3:4, 12:5, 25:22, 29:10, 15, 19, 40:6, 29
利未记 2:2, 9, 16, 3:1, 2, 5, 8, 13, 4:3, 4, 7, 23, 24, 29, 32, 33, 5:7, 10, 15, 18, 6:2, 3, 14, 7:38, 8:18, 21, 28, 9:2, 12:8, 14:10, 16:3, 5, 21, 22:18, 19, 23:12, 18
民数记 1:1, 5:15, 6:14, 7:15, 15:3, 19:2, 28:7, 8, 11, 19, 31, 29:2, 8, 13
列王記上 18:33
历代志上 6:34
以斯拉记 3:5
以弗所书 5:2
约翰一书 2:2
耶和华
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...
会幕
'The tabernacle' has almost the same meaning as 'temple,' that is, in the highest sense, the Lord’s divine humanity, and in a relative sense, heaven...
呼叫
在《圣经》中召见某人或召唤某人，代表了一种对高低生活状态之间结合的渴望。例如，想象一个处于相对外在知识状态的人--一个在外在层面上对世界和事物如何运作了解很多的人--对更深层、更属灵的思想产生了兴趣，并寻求一个对属灵事物有了解的老师或导师。这种寻求在《圣经》中可能被描述为 "呼召"。 呼唤也可以是处于较高状态的人向处于较低状态的人发出的我--当然主呼唤人的时候也是如此。
叫
在《圣经》中召见某人或召唤某人，代表了一种对高低生活状态之间结合的渴望。例如，想象一个处于相对外在知识状态的人--一个在外在层面上对世界和事物如何运作了解很多的人--对更深层、更属灵的思想产生了兴趣，并寻求一个对属灵事物有了解的老师或导师。这种寻求在《圣经》中可能被描述为 "呼召"。 呼唤也可以是处于较高状态的人向处于较低状态的人发出的我--当然主呼唤人的时候也是如此。
摩西
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说
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以色列
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'A herd,' as mentioned in Genesis 32:7, denotes exterior or natural good, and also not good things.
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门
从一般意义上讲，《圣经》中的门代表了人们最初的向善欲望和对真理的概念，将人们的爱和理解引入新的层次，甚至是主自己。 不过根据背景，有很多具体的内容。因为 "房子 "代表了一个人的欲望、情感和激情，门的作用是引入真正的想法，可以把这些欲望付诸行动。在更广泛的情况下，门是通向天堂本身的。 而在某些情况下，其含义被带到了一个非常具体的层面。例如，圣经时代的住宅往往有内门和外门来保护。创世记19章中，当罗得试图说服所多玛的人不要调戏探望他的天使时，他其实是去了内门外，但却留在了外门内。外门代表着对善的渴望，对所多玛男人所代表的虚假有抵抗力；内门代表着从善的渴望中涌现出来的真实想法。培养善的欲望的人可以从第一道门进入，但在从第二道门进入之前，必须学习如何表达这种欲望的真理。 提到门柱和门楣，也要区分介绍性商品和介绍性真理。
手
Scientists believe that one of the most crucial developments in the evolution of humans was bipedalism – walking on two legs. That left our hands...
头
The head is the part of us that is highest, which means in a representative sense that it is what is closest to the Lord....
亚伦
亚伦是摩西的兄弟。他象征着两件事，一是在出埃及记的前半部分，他是摩西的代言人，二是在大帐幕建成后，他被任命为大祭司之后。 在故事的第一部分中，摩西代表了道的真实面目，就像在天上所理解的那样，而亚伦则代表了道的外在意义，就像人在世上所理解的那样。这就是为什么他为摩西说话，耶和华对他说："他要为你们作口，你们也要对他作神。"(出埃及记 4:16). 后来，当亚伦穿上他的礼服时（见利未记各章 8, 9他被任命为以色列的大祭司。在这个角色中，亚伦代表耶和华，代表神的善，而摩西代表耶和华，代表神的真理。
祭司
Priests' represent the Lord regarding His divine good. When they do not acknowledge the Lord, they lose their signification of the Lord.
坛
圣经中提到的第一个祭坛是挪亚从方舟中出来后所建造的。在那祭坛上，他把洁净的动物献给了耶和华。山代表着耶和华，因为山是高高在上，我们在与主 "说话 "的时候，必须把自己的思想抬高到属世的事物之上。祭坛是一座小小的人造山，但当用在敬拜的时候，就能唤起这种思想的升起，火和烟被送上来，象征性地送上主。祭坛大多是用未切割的石头做成的。石头代表真理，未被人塑造的石头代表真理，未被人塑造的石头代表来自于道的真理，未被掺杂的真理。清净的兽代表着善事，代表着因为正确而做的慈善行为，而清净的鸟代表着对教义和行为的思考，代表着什么是正确的。所以呈现这些东西，就是承认我们从主那里得到了这些东西，并为这些东西感谢祂。 在以色列人的会幕中，燔祭坛代表善的承认，香坛代表真理。因此，这个大一点的祭坛在门外，是用黄铜做的，代表自然的善，而香坛是用金子做的，代表对耶和华的爱，从耶和华那里来的是真理。
亚伦的
亚伦是摩西的兄弟。他象征着两件事，一是在出埃及记的前半部分，他是摩西的代言人，二是在大帐幕建成后，他被任命为大祭司之后。 在故事的第一部分中，摩西代表了道的真实面目，就像在天上所理解的那样，而亚伦则代表了道的外在意义，就像人在世上所理解的那样。这就是为什么他为摩西说话，耶和华对他说："他要为你们作口，你们也要对他作神。"(出埃及记 4:16). 后来，当亚伦穿上他的礼服时（见利未记各章 8, 9他被任命为以色列的大祭司。在这个角色中，亚伦代表耶和华，代表神的善，而摩西代表耶和华，代表神的真理。
火
火，在精神意义上，根据上下文，既可以意味着爱，也可以意味着恨，就像自然之火既可以让你感到舒适，让你感到温暖，也可以让你感到害怕，让你的房子烧毁。我们的语言也反映了这一点--我们使用的概念，比如燃烧的仇恨或燃烧的爱。所以，火就是爱，要么是对邻居和对主的爱，要么，在不好的意义上，是对自己的爱，如果不受良心的约束，会导致对任何反对它的人的仇恨。
和
To 'take the sum of the sons of Israel,' as in Exodus 30:12, signifies the whole church.
腿
'Legs' signify the exteriors of the natural man.
水
Water was obviously of tremendous importance in Biblical times (and every other time). It is the basis of life, the essential ingredient in all drinks,...
洗
It does not take a great leap of imagination to see that “washing” in the Bible represents purification. Washing dirt from the skin is symbolic...
山羊
From correspondences, a goat signifies the natural man. The goat which was sacrificed, as in Leviticus 16:5-10, signifies the natural man regarding a part purified,...
北
'North' signifies people who are in obscurity regarding truth. North,' in Isaiah 14:31, signifies hell. The North,' as in Jeremiah 3:12, signifies people who are...
耶和华的
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...
鸟
Fowl signify spiritual truth; a bird, natural truth; and a winged thing, sensual truth. Fowl signify intellectual things. Fowl signify thoughts, and all that creeps...
斑鸠
A dove (Gen. 8.) signifies goodness and truth. A dove, as in Hosea 11:11, signifies rational good.
地方
'A dry place,' as in Luke 11:24, signifies states of evil and falsity which are in the life of someone who does the work of...
翅
'Wings' signify spiritual truths. 'Wings,' when related to the Lord, signify the divine spiritual. In the opposite sense, 'wings' relate to falsities and rationalizations from...
翅膀
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