出埃及记 4:25

以色列人的教会要想代表属灵的东西，只能是在外在的行为上，因为当时的人对耶和华没有真正的观念，对耶和华或对其他的人没有真正的爱。这是西波拉所做的交易，他代表的是古代教会的人，他们确实还有这种内在的敬拜。

用电石割掉她儿子的包皮，代表着利用耶和华的教导，将外在的假象和邪恶的思想传给以色列人的教会--基本上禁止百姓按自己邪恶的欲望行事。这就暴露了以色列人的内部状态，也是邪恶的，但会让主把外在的敬拜和祭祀形式强加在他们身上。把包皮摸到她儿子的脚上（有些译本说是摩西的脚，但原文指出是婴儿的脚），代表了这些事要在外在的、自然的层面上做，因为那是脚的意思。

最后，西伯拉称摩西为 "血的新郎"（同样，有的译本说是 "丈夫"，但 "新郎 "更接近原文）。从最高的意义上说，"新娘 "代表教会，"新郎 "代表主--但这不是最高的意义。西波拉确实代表真正的教会，但作为 "血的新郎"，摩西代表的是以色列人心中的邪恶，以及他们对所要代表的美好事物的实际暴力。

在某些方面，我们很难听到以色列的子民被人用如此严厉的字眼来形容他们。我们习惯了把他们当作 "被拣选的 "民族，当作跟随耶和华，真神的人。但是，如果我们考虑到他们是多么经常、多么容易陷入偶像崇拜，以及他们的故事中所反映出的随意的残酷，我们就不难相信，他们的 "被拣选 "身份与他们是什么样的人没有什么关系，更多的是与他们在人类更大的属灵历史中所代表的东西有关。