創世記 37

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1 約瑟和他的兄弟雅各在他父親寄居的地方,就是迦南地。

2 雅各的歷史記在下面:約瑟十七歲的時候,與他的哥哥們一同牧。他是個孩童,與他父親的妾,辟拉和悉帕的眾子,常在一起。約瑟把他們的惡行報告給父親

3 以色列約瑟過於其他的兒子,因為約瑟是他年老時生的。他給約瑟做了一件彩色衣。

4 約瑟的哥哥們見父親約瑟過於他們,就恨約瑟,不能與他和和氣氣地說話

5 約瑟的夢約瑟作了一個夢,把夢告訴哥哥們,他們就越發恨他。

6 約瑟對他們:“請我所作的這個夢:

7 我們正在田間捆麥子,我的麥捆忽然站立起來,你們的麥捆都來圍著我的下拜。”

8 他的哥哥們對他:“你真的要作我們的王嗎?真的要管轄我們嗎?”他們就為了約瑟的夢和他的,越發恨他。

9 後來約瑟又作了個夢,也把夢向哥哥們述了。他:“我又作了個夢,我夢見太陽月亮和十向我下拜。”

10 約瑟把夢向他父親哥哥們述了,他父親就斥責他,:“你所作的這夢是甚麼夢呢?我和你母親,以及你的兄弟,真的要俯伏在地向你下拜嗎?”

11 哥哥們都嫉妒他,他父親卻把這事記在心裡。

12 約瑟被賣到埃及約瑟的哥哥們去了示劍,牧放他們父親羊群

13 以色列對約瑟:“你的哥哥們不是在示劍牧放羊群嗎?來吧,我要派你到他們那裡去。”約瑟回答他:“我在這裡。”

14 以色列對他:“你去你的哥哥們是不是平安,羊群是不是平安,就回來告訴我。”於是打發他離開希伯崙,他就到示劍去了。

15 遇見約瑟在田間迷了路,就問他:“你甚麼?”

16 他回答:“我正在找我的哥哥們,請你告訴我他們在哪裡牧放羊群。”

17 :“他們已經離開了這裡;我見他們:‘我們要到多坍去。’”於是約瑟去追尋哥哥們,結果在多坍到了他們。

18 他們遠遠就見了他;趁他還沒有走,大家就謀害他,要把他殺

19 他們彼此:“看哪,那作夢的來了

20 來吧,我們把他了,丟在個枯井裡,就有猛獸把他吃了我們他的夢將來要怎麼樣。”

21 流本見了,要救約瑟脫離他們的。他:“我們不可取他的性命。”

22 流本又對他們:“不可流他的血,可以把他丟在這曠野的枯井裡,不可下害他。”流本的意思是要救他脫離他們的,把他帶回去給他的父親

23 約瑟到了哥哥們那裡,他們就脫去他的外衣,就是他穿在身上的那件彩衣。

24 他們拿住約瑟,把他丟在枯井裡。那井是空的,裡面沒有

25 他們飯,舉目觀,見有一群以實瑪利人從基列。他們的駱駝載著香料、乳香和沒藥,要埃及去。

26 猶大對他的眾兄弟:“我們我們兄弟,把他的血隱藏起來,究竟有甚麼益處呢?

27 我們不如把他以實瑪利人,不要下害他,因為他是我們兄弟我們的骨。”眾兄弟從了他。

28 有些米甸的商人經過那裡,約瑟的哥哥們就把約瑟從枯井裡拉上,以二十子把他以實瑪利人以實瑪利人就把約瑟埃及去了。

29 流本回到枯井那裡,見約瑟不在井裡,就撕裂自己的衣服

30 他回到兄弟們那裡去,:“孩子不見了,我可到哪裡去呢?”

31 於是,他們宰了一隻公山羊,把約瑟的長衣蘸在血裡;

32 然後打發人把彩衣送到他們父親那裡,:“這是我們到的。請你認一認,是你兒子的衣不是?”

33 他認出這件長衣,就:“是我兒子的長衣,有猛獸把他吃了。約瑟真的被撕碎了。”

34 雅各就撕裂自己的衣服,腰束麻布,為他兒子哀悼了很多日子。

35 他所有的兒女都起來安慰他,他卻不肯接受他們的安慰:“我要悲悲哀哀地到陰間,到我的兒子那裡去。”約瑟的父親就為他哀哭。

36 米甸人後來把約瑟埃及去,法老的一個臣宰,軍長波提乏。

  

Exploring the Meaning of 創世記 37      

Napsal(a) Joe David

The stories in the Old Testament foreshadow future events -- not so much historical events, but changes in the spiritual states of humankind.

In the inner meaning, the story of Jacob, and his twelve sons, and Joseph and his dreams, deals with people's eventual rejection of the Divine truths that they would receive from the Lord in the Christian church, and their acceptance of falsities instead.

Specifically, this chapter is about the way that some theologians in the Christian church developed the idea of salvation by faith alone, when the Lord really wants us to conjoin faith and charity in our lives.

This seems like a stretch - that a story from 3500+ years ago could be foreshadowing modern theological arguments. And yet, human beings, as partly-spiritual creatures, are always players in a big, long spiritual story - and the Old Testament stories are archetypes for things we wrestle with in our own lives. For the details of this story's meaning, look at Arcana Coelestia 4665, and the following passages.

Here is an excerpt from Swedenborg's "Arcana Coelestia" that helps start explain the inner meaning of this chapter:

"The subject treated of in this chapter in the internal sense is the Divine truths which are from the Lord‘s Divine Human, that in course of time they have been rejected in the church, and that at last falsities have been received in their stead. Specifically, those are described who are in faith separate from charity, in that they are against the Lord’s Divine Human." AC 4665.

    Studovat vnitřní smysl

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