創世記 34

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1 示劍污辱底拿利亞給雅各所生的女兒底拿,出去要當地的女子。

2 當地的首長,希未人哈抹的兒子示劍見她,就拉住她,把她強姦,污辱了她。

3 示劍的戀慕雅各女兒底拿,他深少女,就用甜言蜜語安慰她。

4 示劍對他父親哈抹:“求你為我聘這女子為妻。”

5 雅各見示劍姦污了他的女兒底拿;但那時他的兒子正在田間看守他的牲畜,所以他沒有作聲,只等他們回

6 雅各的兒子為底拿雪恥示劍的父親哈抹出來見雅各,要與他商議。

7 雅各兒子見了這事,就從田間回;各人都感到非常悲痛和忿怒,因為示劍在以色列中作了醜事,就是把雅各女兒姦污了,這是不應該作的。

8 哈抹與他們商議:“我兒子示劍的心依戀你們家的女兒,請你們把她我的兒子為妻吧。

9 你們與我們可以彼此結親;你們可以把女兒我們,也可以娶我們女兒為妻。

10 這樣,你們可以與我們;這地就擺在你們面前,只管在其中居住,來往作買賣,購置產業吧。”

11 示劍對底拿的父親和她的兄弟:“但願我得你們的喜悅,無論你們要甚麼,我必你們。

12 任由你們向我要多重的聘金和多大的禮物,我必照你們所你們,只要你們把這少女我為妻就是了。”

13 雅各的眾子,因為示劍姦污了他們的妹妹底拿,就用欺詐的話回答示劍和他父親哈抹,

14 對他們:“我們不能把妹妹一個沒有受割禮的人為妻,因為那是我們恥辱

15 只有一個條件,我們才可以答允你們,就是你們當中所有的男子都受割禮,像我們一樣。

16 我們就可以把女兒你們,也可以娶你們的女兒為妻;我們可以與你們同,大成為族人。

17 但如果你們不肯我們割禮,我就要把我們家的女兒帶走了。”

18 哈抹和他兒子示劍覺得他們的提議很好。

19 那少年就立刻照著去作,因為他喜愛雅各女兒;他在他父親的全家中又是最受尊敬的。

20 哈抹和他兒子示劍到自己的城的門口,對城裡的人

21 “這些人與我們和平相處,不如讓他們在這地居住,來往作買賣吧。這地兩邊都很寬闊,可以容納他們;我們可以娶他們的女兒為妻,也可以把我們女兒他們。

22 但是只有個條件,這些人才應允與我們,大成為族人,就是我們中間所有的男子都受割禮,好像他們受了割禮樣。

23 這樣他們的牲畜、財產和所有的牲口,不都要歸我們所有嗎?只要我們應允他們的條件,他們就與我們了。”

24 所有從城出入的人,都從了哈抹和他兒子示劍的話。於是,所有從城出入的男子,都受了割禮

25 到了第三,他們正在疼痛的時候,雅各的兩個兒子,就是底拿的哥哥西緬和利未拿著刀,趁著他們想不到的時候,進了那城,把所有的了。

26 又用刀了哈抹和他兒子示劍,然後從示劍的家裡把底拿帶走。

27 雅各兒子因為他們的妹妹被人姦污了,就被殺的人那裡,搶掠那城,

28 奪去他們的羊群牛群,以及城裡和田間所有的,

29 又把他們所有的財物、孩子和婦女都擄去。裡所有的東西,都搶掠一空。

30 雅各西緬和利未:“你們連累了我,使我在這地的居民,就是在迦南人和比利洗人中間,成了可憎的人。我們人數不多,如果他們聯合起來對付我,攻擊我,我和我的就必滅絕了。”

31 他們回答:“他怎可以待我們的妹妹好像妓女一樣呢?”

  
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Arcana Coelestia 2943, 4316, 4425, 4426, 4427, 4428, 4429, ...

Apocalypse Explained 443


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民數記 31:9, 11

如申命记 22:21

約書亞記 5:7, 8, 9, 7:25

士師記 14:2, 3, 19:3, 23, 20:6

路得记 4:1

撒母耳記上 13:4, 18:25

撒母耳記下 11:4, 13:12, 14, 21, 16:21

約伯記 29:7

詩篇 105:12

箴言 26:24

何西阿書 2:16

Významy biblických slov

雅各
Jacob is told twice that his name will now be Israel. The first time is when he wrestles with an angel on his journey to...

女兒
Marriages among people – both in the Bible and in life – represent spiritual marriage. Women represent the desire to be good and to do...


To look,' as in Genesis 18:22, signifies thinking, because seeing denotes understanding. Look not back behind thee,' as in Genesis 19:17, means that Lot, who...

兒子
A child is a young boy or girl in the care of parents, older than a suckling or an infant, but not yet an adolescent....

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In Genesis 12:6, 'Abram’s passing through the land unto the place Shechem' signifies a new state of the Lord when the celestial aspects of love...


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少女
The damsels of Rebecca, in Genesis 24:61, signify subservient affections. See Daughter.

父親
父亲在话语中的意思是指最里面的东西,在那些遵从主的命令的事情上,是指好的东西。在最高的意义上,父亲是指主自己,是创造者。在自然儿女的生成中,是父亲提供灵魂或最内在的生命容器,以及一种内在的遗传,母亲则提供灵魂用来形成身体的所有物质,再加上一种外在的遗传。在这个过程中,灵魂通过父亲来自主,而不是来自父亲,因为所有的生命都来自主。 聪明的人称主为他的父亲,称教会为他的母亲,因为他内心的爱来自主,但通过教会所教导的真理得到了形式和实际。那些因此而生出的东西,就是一个人属灵的 "儿女"。 在新约中,当谈到耶稣和天父的时候,指的是外在的表现,里面有神圣的本身作为灵魂。因为耶稣是由一个天然的母亲所生,所以他有一个天然的身体和天然的犹太人的遗传。在他的一生中,当他受到地狱的诱惑时,他慢慢地把他从母亲那里得来的一切,换成了他自己里面的东西,即天父。这样做,他使自己与他内心的父合而为一,所以他可以真正地说:"我和我的父是一体的"。


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我們
Angels do give us guidance, but they are mere helpers; the Lord alone governs us, through angels and spirits. Since angels have their assisting role,...


在圣经时代,特别是旧约时代,许多人都是游牧民族,他们住在帐篷里,可以快速地打点、移动和重新搭建。当然,还有一些人住在房子里,一般是用石头和木头做的,相当永久。介于这两者之间的是更大、更精致的帐篷式结构,称为帐棚或住所;摩西为约柜所建的帐棚就是以这种模式为基础。 那么,"住 "在某个地方,意义重大--它比单纯的参观要多得多--但却不如住在那里永久。而事实上,在《圣经》中,住在某处,代表着进入那种属灵的状态,并与之交往,但不一定是永久的。 同时,"住处 "代表着激发居住在其中的人的各种爱,从最邪恶的--例如以赛亚书第9章中的 "那些住在死亡阴影里的人"--到会幕本身的崇高状态,会幕是作为主的住处而建造的,代表着天堂的所有细节。

居住
在圣经时代,特别是旧约时代,许多人都是游牧民族,他们住在帐篷里,可以快速地打点、移动和重新搭建。当然,还有一些人住在房子里,一般是用石头和木头做的,相当永久。介于这两者之间的是更大、更精致的帐篷式结构,称为帐棚或住所;摩西为约柜所建的帐棚就是以这种模式为基础。 那么,"住 "在某个地方,意义重大--它比单纯的参观要多得多--但却不如住在那里永久。而事实上,在《圣经》中,住在某处,代表着进入那种属灵的状态,并与之交往,但不一定是永久的。 同时,"住处 "代表着激发居住在其中的人的各种爱,从最邪恶的--例如以赛亚书第9章中的 "那些住在死亡阴影里的人"--到会幕本身的崇高状态,会幕是作为主的住处而建造的,代表着天堂的所有细节。

兄弟
"兄弟 "在《圣经》中有两种用法,在现代语言中仍有体现。一种是指实际的血缘关系;另一种是以 "人的兄弟关系 "的方式,更广泛地指共同性。 第二种用法在圣经中是一致的,意思是指那些活在行善的爱中的人。这可以是不同层次的,从简单的顺服的喜乐,到服侍别人的慈善之爱,再到主自己的崇高之爱。但在这些爱中都是兄弟。 启示录解释》,第746页。 "这样的人之所以被称为弟兄,是因为他们都有一位父亲,即主;那些在爱主的好处上,在对邻舍的仁爱上,都是主的儿子。(S)既然是一位父亲的儿子,他们也是弟兄。而且,主父的大诫命,就是要他们彼此相爱,因此,是爱使他们成为弟兄......" 有血缘关系的兄弟,情况就比较复杂,其意义更多的是受兄弟的身份和故事背景的影响。一般来说,它们反映了行善的愿望和对如何行善的理解之间可能存在的统一。该隐和亚伯以及几对双胞胎都是如此。雅各布和以扫、犹大的儿子撒拉和法勒斯、约瑟的儿子以法莲和玛拿西;在每一个案例中,一个代表了行善的愿望,另一个代表了对真理的理解。 因为这种善与真的兄弟情谊,兄弟可以根据上下文的不同,代表任何一种。事实上,约瑟的兄弟们的意义在他的故事中不断变化,因为他们代表了犹太信仰的先驱的精神衰落和重生。...

妹妹
The Lord calls people who are in truth from the good of charity from Him 'sisters,' as in Matthew 12:50. 'Sister' denotes intellectual truth, when...

回答
一般来说,"回答 "是指一种属灵的接受状态。归根结底,这意味着接受主,主不断地试图将真正的想法和美好的愿望灌输到我们的心灵和思想中。它也可以是在我们的外在部分接受自己的内在部分的引导--承诺使我们的行动跟随我们更深的信仰。 在圣经中,"回答 "经常与 "说 "搭配在一起。在这些情况下,一般来说,它表示的是一种感知的程度加上接受的程度。这意味着你不仅能接受从主那里临到你的东西,而且还能看到它,认识到其中的真理,并认识到这里面的真理,这将使你的生活更加美好。

恥辱
To revile something – or "reproach," as it is often translated – represents making a direct and deliberate attack on what is spiritually true, in...

割禮
Circumcision (Gen. 17:10) signifies purity.


在圣经时代,特别是旧约时代,许多人都是游牧民族,他们住在帐篷里,可以快速地打点、移动和重新搭建。当然,还有一些人住在房子里,一般是用石头和木头做的,相当永久。介于这两者之间的是更大、更精致的帐篷式结构,称为帐棚或住所;摩西为约柜所建的帐棚就是以这种模式为基础。 那么,"住 "在某个地方,意义重大--它比单纯的参观要多得多--但却不如住在那里永久。而事实上,在《圣经》中,住在某处,代表着进入那种属灵的状态,并与之交往,但不一定是永久的。 同时,"住处 "代表着激发居住在其中的人的各种爱,从最邪恶的--例如以赛亚书第9章中的 "那些住在死亡阴影里的人"--到会幕本身的崇高状态,会幕是作为主的住处而建造的,代表着天堂的所有细节。


A company might have executives setting policy and strategy, engineers designing products, line workers building them, managers handling personnel and others handling various functions. They...

尊敬
'Honor' signifies the good of love. 'To honor,' as mentioned in Isaiah 24:15, signifies worship and adoration. 'To honor thy father and thy mother,' as...


"Gates" in ancient times had a significance that does not hold in the modern world. Cities then were enclosed by walls for protection; gates in...

門口
"Gates" in ancient times had a significance that does not hold in the modern world. Cities then were enclosed by walls for protection; gates in...

財產
Acquisition (Genesis 12:5) means all things which are sensual truths or things of science which are the ground of thought in man. Acquisition and purchase...

第三
'Three' denotes fullness, and 'a third,' not full.


The Writings talk about many aspects of life using the philosophical terms "end," "cause" and "effect." The "end" is someone’s goal or purpose, the ultimate...


"Day" describes a state in which we are turned toward the Lord, and are receiving light (which is truth) and heat (which is a desire...

哥哥
"兄弟 "在《圣经》中有两种用法,在现代语言中仍有体现。一种是指实际的血缘关系;另一种是以 "人的兄弟关系 "的方式,更广泛地指共同性。 第二种用法在圣经中是一致的,意思是指那些活在行善的爱中的人。这可以是不同层次的,从简单的顺服的喜乐,到服侍别人的慈善之爱,再到主自己的崇高之爱。但在这些爱中都是兄弟。 启示录解释》,第746页。 "这样的人之所以被称为弟兄,是因为他们都有一位父亲,即主;那些在爱主的好处上,在对邻舍的仁爱上,都是主的儿子。(S)既然是一位父亲的儿子,他们也是弟兄。而且,主父的大诫命,就是要他们彼此相爱,因此,是爱使他们成为弟兄......" 有血缘关系的兄弟,情况就比较复杂,其意义更多的是受兄弟的身份和故事背景的影响。一般来说,它们反映了行善的愿望和对如何行善的理解之间可能存在的统一。该隐和亚伯以及几对双胞胎都是如此。雅各布和以扫、犹大的儿子撒拉和法勒斯、约瑟的儿子以法莲和玛拿西;在每一个案例中,一个代表了行善的愿望,另一个代表了对真理的理解。 因为这种善与真的兄弟情谊,兄弟可以根据上下文的不同,代表任何一种。事实上,约瑟的兄弟们的意义在他的故事中不断变化,因为他们代表了犹太信仰的先驱的精神衰落和重生。...

西緬
In Revelation 7, 'Simeon', in the highest sense, signifies providence, in a spiritual sense, love towards our neighbor, or charity, and in a natural sense,...


A 'sword,' in the Word, signifies the truth of faith combating and the vastation of truth. In an opposite sense, it signifies falsity combating and...


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The number "two" has two different meanings in the Bible. In most cases "two" indicates a joining together or unification. This is easy to see...


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牛群
'A herd,' as mentioned in Genesis 32:7, denotes exterior or natural good, and also not good things.


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妓女
'A harlot' signifies the affection of falsities, thus the church corrupted.


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