如申命记 6

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1 誡命中之誡命“以下是耶和華你們的吩咐我教導你們的誡命、律例、典章,使你們在將要過去佔領為業的地上遵行,

2 好叫你和你的子子孫孫一生一世敬畏耶和華你的,遵守他的一切律例、誡命,就是我吩咐你的,使你的日子可以久。

3 以色列啊,你要從,就謹守遵行,使你在流奶與蜜的地可以享福,人數大大增多,像耶和華你列祖的應許你的。

4 以色列啊,你要耶和華我們的是獨耶和華

5 你要全心、全性、全力耶和華你的

6 我今日吩咐你的這些,都要記在你的心上;

7 你要把這些話不斷地教訓你的兒女,無論你裡,或行在上,或躺下,或起來的時候,都要談論。

8 你也要把這些話繫在上作記號,戴在額上作頭帶。

9 又要在你房屋柱上和城上。

10 不可隨從、敬拜別的耶和華你的領你進入他向你列祖亞伯拉罕以撒雅各起誓應許你的地;那裡有不是你建造的,又高又美麗的城市

11 有裝滿各樣美物的房子,不是你裝滿的;有鑿成的水池,不是你鑿成的;還有葡萄園橄欖園,不是你栽種的;你可以,並且飽足

12 那時,你要謹慎,免得你忘記了耶和華,就是把你從埃及地,從為奴之家領出來的那一位。

13 你要敬畏耶和華你的,要事奉他,奉他的名起誓。

14 不可隨從別的,就是你們周圍各民族的

15 因為在你們中間的耶和華你們的,是忌邪的,恐怕耶和華你的向你發怒,就把你從這地上消滅。

16 “你們不可試探耶和華你們的,像你們在瑪撒試探他一樣。

17 要謹慎遵守耶和華你們的吩咐你的誡命度和律例。

18 耶和華看為正為的事,你都要去行,使你可以享福,並且可以進去佔領耶和華向你的列祖起誓應許的那美地,

19 照著耶和華過的,把你所有的仇敵從你面前趕逐出去。

20 “日後,如果你的兒子問你:‘耶和華我們吩咐的這度、律例和典章,有甚麼意思呢?’

21 你就要對你的兒子:‘我們埃及曾經作過法老的奴僕,耶和華卻用大能把我們埃及領了出來。

22 耶和華在我們眼前,把又偉又厲害的神蹟奇事行在埃及法老和他全家的身上;

23 卻把我們從那裡領出,為要領我們進入他向我們列祖起誓應許的地,要把這地賜我們

24 耶和華又吩咐我們遵行這一切律例,敬畏耶和華我們,使我們常常得享福樂,使我們的生命得著保全,像今日一樣。

25 我們耶和華我們面前,如果照著他吩咐我們的,謹守遵行這一切誡命,這就是我們了。’”

  
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Explanation of Deuteronomy 6      

Napsal(a) Alexander Payne

Verses 1-3. The Law is given that the soul may keep it* and thereby attain eternal life. * This looks like a self-evident proposition, but there are some modern theories, misnamed evangelical, which would seem rather to indicate that the Law was given to prove to the soul that it could not be kept, in direct contradiction to the Lord's own words Matthew 5:17-20; 19:17, and elsewhere.

Verses 4-15. The primary commandment of the Law is that there is but one LORD, who must be enthroned as the central object of love and worship in the soul (Mark 12:29-30).

Verses 16-25. Divine Providence must not be murmured against, for all its dealings are constantly directed for the good of the soul to lead it to heaven: it only remains for the regenerate to carry out the Divine commands.

Swedenborg

Výklad(y) nebo odkazy ze Swedenborgových prací:

属天的奥秘 396, 1038, 2225, 2842, 2921, 2930, 4197, ...

揭秘启示录 216, 347, 474, 527, 635, 681

Conjugial Love 315

圣爱与圣智 282

Doctrine of the Lord 45

真实的基督教 6, 81, 297, 369, 697


Odkazy ze Swedenborgových nevydaných prací:

Apocalypse Explained 208, 427, 608, 617, 619, 638, 696, ...

Divine Wisdom 6

Marriage 6, 81

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馬太福音 4:7, 10, 22:37, 23:5

馬可福音 12:29, 30

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羅馬書 2:13

以弗所書 6:4

約翰一書 3:7

Významy biblických slov


在《圣经》中,当文中提到耶和华的本质,即爱本身时,就称他为 "耶和华"。当文中提到爱的表达时,他被称为 "上帝"--《圣经》称之为神圣的真理。 对其他神的提法,无论是正面的还是负面的,都反映了这个意思。在积极的情况下--比如天使和人被称为神,或者主被称为神中之神--这些神代表着从主那里来的真实思想。在消极的情况下--比如当以色列人一再采用邻居的神时--那些神代表着错误和扭曲的思想,攻击善和真。

誡命
命令是指下达必须做某事的命令,是针对个人或团体的。这是一种命令,而不是建议。 指挥可以有两种方式,或者是出于两种不同的动机。它常常出现在一个组织中,用来强行执行组织工作所必需的命令,如企业、政府或军队,它可以是合法的,或者在家庭中被父母用来维持家庭的秩序。但也可能被一个喜欢权力的人利用,在通过某种方式得到权力后,喜欢把自己的意志强加给别人,以获得私欲的满足。 所以一个动机是爱用,或爱善,另一个动机是为了爱自己,或爱财物。 主从他无限的爱出发,给了人类诫命,因为他就是秩序本身,他知道我们的幸福到永远取决于我们接受他的创造秩序,而这最终是唯一存在的秩序。

耶和華
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...


'Long' and thence to prolong, refer to good.

以色列
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...


Thanks to modern science, we now understand that hearing actually happens in the brain, not the ears. The ears collect vibrations in the air and...


A company might have executives setting policy and strategy, engineers designing products, line workers building them, managers handling personnel and others handling various functions. They...


To some degree, there really is no spiritual meaning to the word “love” in the Bible. Why? Because if you truly love another, that is...


'Word,' as in Psalms 119:6-17, stands for doctrine in general. 'The Word,' as in Psalms 147:18, signifies divine good united with divine truth. 'Word,' as...


If you think about sitting, it seems fair to say that where you're sitting is more important than that you're sitting. Sitting in a movie...


在圣经时代,特别是旧约时代,许多人都是游牧民族,他们住在帐篷里,可以快速地打点、移动和重新搭建。当然,还有一些人住在房子里,一般是用石头和木头做的,相当永久。介于这两者之间的是更大、更精致的帐篷式结构,称为帐棚或住所;摩西为约柜所建的帐棚就是以这种模式为基础。 那么,"住 "在某个地方,意义重大--它比单纯的参观要多得多--但却不如住在那里永久。而事实上,在《圣经》中,住在某处,代表着进入那种属灵的状态,并与之交往,但不一定是永久的。 同时,"住处 "代表着激发居住在其中的人的各种爱,从最邪恶的--例如以赛亚书第9章中的 "那些住在死亡阴影里的人"--到会幕本身的崇高状态,会幕是作为主的住处而建造的,代表着天堂的所有细节。


These days we tend to think of "roads" as smooth swaths of pavement, and judge them by how fast we can drive cars on them....

起來
It is common in the Bible for people to "rise up," and it would be easy to pass over the phrase as simply describing a...


Scientists believe that one of the most crucial developments in the evolution of humans was bipedalism – walking on two legs. That left our hands...


If knowing what’s right were the same as doing what’s right, we would all be thin, healthy, hard-working, law-abiding, faithful to our spouses and free...

房屋
A "house" is essentially a container - for a person, for a family, for several families or even for a large group with shared interests...


A "house" is essentially a container - for a person, for a family, for several families or even for a large group with shared interests...


"门 "在古代有一种在现代社会不成立的意义。当时的城市是用城墙围起来保护的,城墙上的门可以让人进出办事,但也是城市防御的薄弱环节。 在《圣经》中,城市在一个层面上代表了个人的思想。在更广泛的层面上,它们代表了一个社会所共享的信仰。那么,城门就代表着主可以喂养我们对真理的理解和对善的渴望的开口。它们也代表着地狱可以入侵和用错误的思想和邪恶的欲望左右我们的地方。 书中告诉我们,我们在有生之年会受到来自主和地狱的影响,保持平衡。理想的情况是,在我们的有生之年,我们会继续邀请主越走越远,把地狱赶回去,直到最终主能完全占据我们的思想。而这时我们对祂的信仰和祂的能力与爱就会守住大门,不让邪恶进入。 作为个人,我们这时就成了天使。作为团体,我们在这时成为主的教会的一部分。而在这一点上,大门成为一个入口,入门的真理,让人们进入教会,开始把主带进他们的生命。

進入
圣经中所有地方的变化都代表着灵性状态的变化。"进入"--通常用于进入别人的房子或 "进入 "某人--特别是指采用一种与别人相适应的精神状态,以便与他们交流或与他们结合。这一点很容易看出,一个男人 "进入 "一个女人,有点像圣经中对身体关系的委婉说法。 从更广泛的意义上说,我们生命中所经历的所有属灵变化都涉及到 "进 "和 "出",所以当《圣经》使用 "进去和出来 "这句话时,象征着一个人的整个属灵生命。

亞伯拉罕
亚伯拉罕(或称亚伯兰,在故事的开头就有他的名字)是圣经故事中的主要人物之一。他是所有以色列子孙的祖先,通过他的儿子以撒,是所有以色列人的祖先,通过他的儿子以实玛利,是阿拉伯人的祖先。他的一生可分为三个时期。第一个时期包括从他在乌尔出生的不为人知的早年,以及后来随父亲他的父亲他拉搬到哈兰。第二部分从亚伯兰被耶和华呼召去迦南开始。它包括他在那里的冒险经历,一直到创世记第17章的事件,据说他已经99岁了,有钱有势--但他的妻子撒莱没有儿子。耶和华再一次向他显现,应许他的子孙要成为大国,举行割礼,并将他的名字改成亚伯拉罕,加上耶和华的 "啊 "声。在他生命中的第三个时期,也是最后一个时期,以撒的出生,撒拉的死(他的名字也被改了),以及从亚伯拉罕在美索不达米亚的亲戚中为以撒找到了妻子。 据说亚伯拉罕死的时候已经175岁了,正如创世记第25章所记载的那样。 但是,我们在这里感兴趣的是亚伯拉罕的深层代表,因为他预言或预示了耶稣在亚伯拉罕在地上生活了几个世纪之后,他为马利亚所生后的生命的最深处。亚伯拉罕代表了神的善或爱。道的内在意义告诉我们,神亲自将生命提供给马利亚体内的卵子,使她能提供一个自然的身体和犹太教的自然遗传,而耶稣的灵魂则作为神性生命的直接拥有者被保留下来。在耶稣的早期生活中,大概到青少年时期,耶稣在他的思想和精神的内心深处,活出了亚伯拉罕的那些有代表性的行为。亚伯拉罕在放牧羊群和管理他的大户人家时,根本不知道这是真的,在耶稣的生命早期,他也没有意识到这一点。随着耶稣的成长,一定有一些感悟,见证他12岁时去圣殿,但直到他完全长大后才完全明白。 再进一步说,不只是亚伯拉罕。 当亚伯拉罕死后,代表的是以撒,他代表着理性的心灵层面,然后是雅各和以扫,他们分别代表着自然的心灵,在心灵中的真和善。 然后,十二支派的试炼,诸王的试炼,以及所有先知的话语,都成为同样的代表。因此,耶稣可以对他在去以马忤斯路上遇到的两个门徒说:"愚昧的人啊,心思迟钝的人啊..........从摩西和所有的先知开始,他在所有的经文中向他们阐述了所有关于他自己的事。" 此外,我们每一个人的精神和属灵生活的进步,都是亚伯拉罕生命中所代表的微弱而有限的形象,如果我们努力遵守主的律法和戒律,彼此相爱的话。我们的内心深处也有前往迦南地的旅程,有在埃及勤劳的安居乐业,有在旷野的挣扎,也有扫罗、大卫和亚哈。 我们有自家的亚玛力人,也有非利士人。整个旧约圣经中,都是我们属灵生活的写照。 (以下是按时间顺序,随着亚伯兰/亚伯拉罕年龄的增长,按圣经的顺序排列)。...

以撒
'Isaac' represents spiritual love. 'Isaac,' in Genesis 17:19, signifies the rational divine. 'Isaac' signifies the Lord's divine rational in reference to divine good. Isaac' signifies...

雅各
Jacob is told twice that his name will now be Israel. The first time is when he wrestles with an angel on his journey to...


Like other common verbs, the meaning of "give" in the Bible is affected by context: who is giving what to whom? In general, though, giving...

建造
建造东西一般是指把各种比较简单的东西拼凑起来,做成一个有用的、比较复杂的结构,就像用木头或砖头盖房子一样,在圣经中通常是这样用的。在希拿地,人希望建造一座塔,在新约中耶稣建议聪明人要把房子建在石头上。但从代表意义上讲,意思是指建造一个精神和属灵的结构,就像教会的教义或灵性现实的个别概念在一个人的头脑中的个别概念。 建筑材料也是有代表性的。巴别塔是用砖头建造的,砖头是人造的石头,或者说是人造的 "真理",也就是 "真理 "不是来自神,而是人想出来的属灵的想法。聪明人要建造的房子是建立在天然的或 "神所造 "的岩石上,也就是来自于道的真理。


"伟大 "这个词在圣经中用来代表一种具有强烈的爱和感情、对善的渴望的状态;圣经用其他词汇来代表思想、观念、智力的事情。 如果你仔细想想,这是有道理的,因为一个愿望可以涉及到一连串的想法和观念。比如说,你想帮助孩子完成她的学校作业。这是一个好的愿望。要付诸行动,你可能想知道她在不同科目上的成绩如何,她在某些科目上有什么困难,你是否对这个科目有足够的了解,如果你不能帮助她,还有谁可能帮助她,什么时候是合作的好时机,你是否有一个好的工作空间等等。这些都是分开的想法,由一个善的愿望串联起来的。所以圣经用 "许多"、"众多 "这样的词来形容知识性的东西--这些词意味着可以分开来数的东西的集合,而用 "大 "来形容对善的渴望--这个词意味着一些大的东西,但却是统一的,本质上不可数的东西。

城市
Cities of the mountain and cities of the plain (Jeremiah 33:13) signify doctrines of charity and faith.


In the ancient world cities were very nearly nations unto themselves – they existed within walls, with their own laws and customs, generally centered on...

葡萄園
A vineyard signifies the church where the Word is, by which the Lord is known. (Apocalypse Revealed 650)

橄欖
'An olive,' as in Isaiah 17:6, signifies celestial remains. 'An olive' signifies love and charity, because 'the olive tree' signifies the celestial church, and so...


当我们吃东西的时候,我们的身体会分解食物,并从中获得能量和建造和修复身体的材料。 这个过程在《圣经》的象征层面上是大同小异的。食物代表着对美好的渴望,以及从这种对美好的渴望中产生的洞察力--来自于主的善意和理解。但要把它们用起来,我们必须把它们收进来,变成我们自己的--这就是属灵的饮食。

飽足
'To satiate' relates to the extent of a person's will, for good or evil.

忘記
To forget, in the internal sense, signifies nothing else but removal and apparent privation.

忘記了
To forget, in the internal sense, signifies nothing else but removal and apparent privation.

埃及
在圣经中,埃及的意思是知识和爱知识。从好的意义上说,这意味着通过《圣经》从主那里获得真理的知识,但从自然的意义上说,它只是意味着要储存和占有的世俗知识。而且即使是来自圣经的知识也不一定是好的:如果我们学习它们的目的是使它们有用,那么它们就充满了天使的思想。但如果只是为了认识事物或为了学问的名声而学习它们,那它们就是。 所以,埃及是一个你去学习东西的地方,但要想成为天国,你就必须摆脱无菌的 "知",前往迦南地,在那里,知识充满了内心对善的渴望。 有趣的是,当约瑟统治埃及时,埃及是他父亲和兄弟的天堂。这说明,当一个人的内在心灵在学问之地统治的时候,可以学到很多有用的东西。但最终出现了一个不认识约瑟的法老,以色列子民就被奴役了。法老代表着外在的心灵;当它掌管的时候,知道的兴奋和自满会使内在的心灵沦为一种奴役。心灵--就像以色列子民一样--最终会从外在的表象中制造出砖头,或人为的假象。


All laws, even civil and judicial laws, which are in the Word, correspond to the laws of good and truth, which are in heaven.


圣经》中的 "善 "代表善,似乎比较循环,但从一般意义上讲,确实如此! 情况是这样的。主是爱本身,是智慧本身的形式和表现,神圣的爱和神圣的智慧流向我们,流向世界,流向《圣经》,源源不断,变化无穷。天主之爱产生了我们的爱、我们的情感、我们对善的欲望和我们能感受到的快乐;天主之智产生了事实、知识、智慧、理解和人类的智慧。而我们越是能使我们生命的这两个方面和谐,我们就能变得越是高尚--这又会使我们更快乐、更有用,最终成为更有天使气质的人。当然,我们越是远离,真理就越是变成虚假,爱就越是变成自爱。所以,这种向善的欲望和对真理的理解之间的舞蹈是人类生活的动力,《圣经》中几乎所有的东西都与它在精神层面上有关。 当某件事在圣经中被称为 "善 "的时候,一般是在描述最高的、最纯洁的爱的形式,无论讨论的是什么精神状态。这通常被简单地概括为 "善 "或 "慈爱"--这是一种关怀的状态,或对邻居的爱。


Like "say," the word "speak" refers to thoughts and feelings moving from our more internal spiritual levels to our more external ones – and ultimately...

兒子
A child is a young boy or girl in the care of parents, older than a suckling or an infant, but not yet an adolescent....

我們
Angels do give us guidance, but they are mere helpers; the Lord alone governs us, through angels and spirits. Since angels have their assisting role,...

法老
'Pharaoh' signifies scientific ideas, or the natural principle in general. 'Pharaoh' signifies false ideas infesting the truth of the church. Pharaoh,' in Genesis 40, represents...

法老的
'Pharaoh' signifies scientific ideas, or the natural principle in general. 'Pharaoh' signifies false ideas infesting the truth of the church. Pharaoh,' in Genesis 40, represents...


As with common verbs in general, the meaning of “come” in the Bible is highly dependent on context – its meaning is determined largely by...


The word "righteous" has taken on a bit of negative shading in modern language. That may be because we hear it most often as part...

Zdroje pro rodiče a učitele

Zde uvedené položky jsou poskytnuty se svolením našich přátel z General Church of the New Jerusalem. Můžete prohledávat/procházet celou knihovnu kliknutím na odkaz this link.


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