如申命记 24

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1 離婚再婚的條例“娶了妻子,得著她以後,如果發現她有醜事,以致不喜悅她,他就可以,交在她裡,叫她離開夫家;

2 她離開夫家以後,就可以去再嫁別

3 如果後夫又恨她,也,交在她裡,叫她離開他的家;或者娶她為妻的後夫死了

4 那麼,叫她離開的前夫,不可在她受了污辱以,再娶她為妻,因為這在耶和華面前是可厭可惡的事;你不可使耶和華你的你作產業的土地蒙受罪污。

5 其他條例“如果娶了新婦,不可從軍出征,也不可派他擔任甚麼公務,他可以在家賦閒年,使他所娶的妻子快樂。

6 “不可拿人的磨,或是上磨石作抵押,因為這等於拿人的生命作抵押。

7 “如果發現拐帶了以色列人的一個兄弟,把他當作奴隸看待,或是把他了,那拐帶的就要處;這樣,你就把那惡從你中間除掉。

8 “在大痲風的災病上,你要謹慎自己,照利未支派的祭司指教你們的一切,認真地謹守遵行;我怎樣吩咐了他們,你們就要怎樣謹守遵行。

9 你當記得你們出了埃及,在上的時候,耶和華你的向米利暗所行的事。

10 “如果你東西給你的鄰舍,不論所的是甚麼,總不可走進他的家裡去拿抵押。

11 你要站在外面,等那向你貸的把抵押拿出來給你。

12 他若是個窮,你不可留他的抵押過夜。

13 到了日落的時候,你要把抵押品還給他,好使他可以用自己的衣服蓋著睡覺,他就給你祝福,這在耶和華你的面前,就算是你的了。

14 “困苦貧窮的雇工,無論是你的兄弟,或是寄居在你的地上你的城裡的,你都不可欺壓他。

15 你要當日他工錢,不可等到日落,因為他貧窮,把心放在工錢上,免得他對你不滿而呼求耶和華,你就有罪了。

16 “不可因兒子的罪處父親,也不可因父親的罪處兒子;各要因自己的罪被處

17 “你不可向寄居的和孤兒屈枉正直,也不可拿寡婦的衣服作抵押。

18 你要記住你在埃及作過奴僕,耶和華你的把你從那裡救贖出來;所以我吩咐你要遵行這

19 “你在田間收割莊稼的時候,如果遺留一在田裡,就不可再回去拾取,要留給寄居的、孤兒和寡婦;好使耶和華你的,在你裡所辦的一切事上,賜福給你。

20 你打橄欖樹以,枝上剩下的不可再打,要留給寄居的、孤兒和寡婦。

21 你收取葡萄園的葡萄以,剩下的不可再摘,要留給寄居的、孤兒和寡婦。

22 你要記住你在埃及作過奴僕,所以我吩咐你遵行這。”

  
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Explanation of Deuteronomy 24      

Napsal(a) Alexander Payne

Verses 1-4. When the things loved do not accord with the things believed to be right in the soul, it is in a state analogous to divorce, and the things so loved by the external man and believed to be wrong must not be conjoined to the interior will.

Verse 5. When the understanding of truths is conjoined to its corresponding affection, a state of peace ensues.

Verse 6. No one is to be deprived of the truths of doctrine they live by.

Verse 7. Anything that perverts spiritual goods and truths to worldly uses is to be destroyed.

Verses 8-9. Caution against the danger of profanation.

Verses 10-13. In imparting truths the endeavour should be made to enable others to see from themselves, and not to force upon them one's own view.

Verses 14-15. Those who do good from inferior motives are not to be deprived of them.

Verse 16. Evil does not condemn till it is made a man's own by consent of the will and of the understanding.

Verses 17-18. External things are not to be despised, for the whole soul was in externals till redeemed thence by the Lord.

Verses 19-22. The soul must not return from states of good to the states of truth by which the former were gained, and which are for those still striving to reach them; a state of truth is one of bondage compared to a state of good.

Swedenborg

Výklad(y) nebo odkazy ze Swedenborgových prací:

Arcana Coelestia 213, 1093, 2788, 2959, 3693, 3703, 4335, ...

揭秘启示录 209, 794

Doctrine of the Sacred Scripture 51

True Christian Religion 226, 521


Odkazy ze Swedenborgových nevydaných prací:

Apocalypse Explained 238, 328, 532, 695, 746, 750, 919, ...

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死了
Dead (Gen. 23:8) signifies night, in respect to the goodnesses and truths of faith.


Dead (Gen. 23:8) signifies night, in respect to the goodnesses and truths of faith.


按照瑞典博格的说法,时间和空间不存在于精神现实中,它们是纯粹的自然事物,只存在于物质层面。这就意味着,一个精神性的东西不可能在时间上的另一个精神性的东西 "之后 "发生,因为没有时间。而一个精神性的东西也不可能在空间上 "追随 "另一个精神性的东西,因为没有空间。 相反,灵性的现实是建立在灵性状态的基础上,或天使的爱和思想。这些爱和思想以因果链的方式连接在一起,天使们的体验就像我们体验时间一样;一个思想在精神层面上流向另一个思想,而天使们感觉到这种进步,就像我们感觉到一个时刻流向另一个时刻的进步一样。当天使有类似的思想和感觉时,他们体验到的亲近感和我们对肉体亲近感的体验是非常相同的;他们对 "空间 "的概念是整个精神世界中的灵魂所拥有的思想和情感的变化。 当《圣经》将某件事情描述为 "后边 "的东西时,那么,属灵的意义就与属灵状态的递进有关;它是在前边的东西基础上产生的新的属灵状态。由于较高的状态会流入较低的状态,所以 "之后 "的东西往往是较低的、较外在的状态。例如,内心深处对他人的善的渴望,会自动地流向具体的想法,即我们可以做的具体的善事。那么,这些具体的想法,就会 "在 "善的欲望之后。

耶和華
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...


在《圣经》中,当文中提到耶和华的本质,即爱本身时,就称他为 "耶和华"。当文中提到爱的表达时,他被称为 "上帝"--《圣经》称之为神圣的真理。 对其他神的提法,无论是正面的还是负面的,都反映了这个意思。在积极的情况下--比如天使和人被称为神,或者主被称为神中之神--这些神代表着从主那里来的真实思想。在消极的情况下--比如当以色列人一再采用邻居的神时--那些神代表着错误和扭曲的思想,攻击善和真。

土地
圣经中的“地球”可以表示一个人或一群志同道合的人,就像在教堂里一样。但是它专门指的是人的思想外部或群体的一般思想。如果天堂和大地同时被提及,那么心灵的内在和外在都是有意思的-阅读创作故事时要注意的事情。 “地球”是一个通用词,可以看作是其他特定词(如地面,田野或花园)的容器。当他们从圣经中学习真理,思考问题并试图将其应用于生活中时,这些都意味着一个升序的人。该系列作品代表了成为美好和明智的方式。 “地球”和“地面”是可以双向使用的术语,例如在撒种的寓言中(马太福音13:4-8)既有好的地面又有坏的地面,但是“田野”和“花园”是指头脑正在向美好的方向再生。 在《启示录》中,“地球”一词既被用作地面,因为我们以其自然意义使用它,也被用作群体的意义。本书中的动作发生在精神世界的中部地区,人们首先去过那里,他们被整理了出来。那里既有邪恶的人,也有善良的人,有时在教堂的尽头,邪恶会在做出伟大的判断之前产生巨大的影响。这种精神境界的水平被称为“地球”,巨龙被降落在该“地球”上(启12:9),而星辰掉落在其上(启12:4)。吞没巨龙洪水的“地球”是指教会中那些仍然诚恳的人,他们轻视巨龙的虚假洪水(启12:15)。


A company might have executives setting policy and strategy, engineers designing products, line workers building them, managers handling personnel and others handling various functions. They...

以色列人
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...

以色列
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兄弟
"兄弟 "在《圣经》中有两种用法,在现代语言中仍有体现。一种是指实际的血缘关系;另一种是以 "人的兄弟关系 "的方式,更广泛地指共同性。 第二种用法在圣经中是一致的,意思是指那些活在行善的爱中的人。这可以是不同层次的,从简单的顺服的喜乐,到服侍别人的慈善之爱,再到主自己的崇高之爱。但在这些爱中都是兄弟。 启示录解释》,第746页。 "这样的人之所以被称为弟兄,是因为他们都有一位父亲,即主;那些在爱主的好处上,在对邻舍的仁爱上,都是主的儿子。(S)既然是一位父亲的儿子,他们也是弟兄。而且,主父的大诫命,就是要他们彼此相爱,因此,是爱使他们成为弟兄......" 有血缘关系的兄弟,情况就比较复杂,其意义更多的是受兄弟的身份和故事背景的影响。一般来说,它们反映了行善的愿望和对如何行善的理解之间可能存在的统一。该隐和亚伯以及几对双胞胎都是如此。雅各布和以扫、犹大的儿子撒拉和法勒斯、约瑟的儿子以法莲和玛拿西;在每一个案例中,一个代表了行善的愿望,另一个代表了对真理的理解。 因为这种善与真的兄弟情谊,兄弟可以根据上下文的不同,代表任何一种。事实上,约瑟的兄弟们的意义在他的故事中不断变化,因为他们代表了犹太信仰的先驱的精神衰落和重生。...

奴隸
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'To sell,' as in Genesis 41:56, means transferring to another as their own, because what is sold becomes the property of the one who buys...

祭司
Priests' represent the Lord regarding His divine good. When they do not acknowledge the Lord, they lose their signification of the Lord.

記得
'To remember,' as in Genesis 41:9, signifies conjunction. 'Remembering' denotes conjunction because the remembrance of anyone in the other life joins them together, because as...

埃及
在圣经中,埃及的意思是知识和爱知识。从好的意义上说,这意味着通过《圣经》从主那里获得真理的知识,但从自然的意义上说,它只是意味着要储存和占有的世俗知识。而且即使是来自圣经的知识也不一定是好的:如果我们学习它们的目的是使它们有用,那么它们就充满了天使的思想。但如果只是为了认识事物或为了学问的名声而学习它们,那它们就是。 所以,埃及是一个你去学习东西的地方,但要想成为天国,你就必须摆脱无菌的 "知",前往迦南地,在那里,知识充满了内心对善的渴望。 有趣的是,当约瑟统治埃及时,埃及是他父亲和兄弟的天堂。这说明,当一个人的内在心灵在学问之地统治的时候,可以学到很多有用的东西。但最终出现了一个不认识约瑟的法老,以色列子民就被奴役了。法老代表着外在的心灵;当它掌管的时候,知道的兴奋和自满会使内在的心灵沦为一种奴役。心灵--就像以色列子民一样--最终会从外在的表象中制造出砖头,或人为的假象。


These days we tend to think of "roads" as smooth swaths of pavement, and judge them by how fast we can drive cars on them....


'To lend' signifies teaching. 'To lend' signifies communicating the goods and truths of doctrine from the Word.

祝福
The Lord is perfect love expressed as perfect wisdom. He created us so that He could love us, could give us love and wisdom of...


The word "righteous" has taken on a bit of negative shading in modern language. That may be because we hear it most often as part...

雇工
'Hirelings' in the Israelitish church, as mentioned in Exodus 12:43, 45; Deuteronomy 24:14-15; Malachi 35, and elsewhere represent those who speak truth and do good,...

兒子
A child is a young boy or girl in the care of parents, older than a suckling or an infant, but not yet an adolescent....

兒子的
'A son,' as in Genesis 5:28, signifies the rise of a new church. 'Son,' as in Genesis 24:3, signifies the Lord’s rationality regarding good. 'A...

父親
父亲在话语中的意思是指最里面的东西,在那些遵从主的命令的事情上,是指好的东西。在最高的意义上,父亲是指主自己,是创造者。在自然儿女的生成中,是父亲提供灵魂或最内在的生命容器,以及一种内在的遗传,母亲则提供灵魂用来形成身体的所有物质,再加上一种外在的遗传。在这个过程中,灵魂通过父亲来自主,而不是来自父亲,因为所有的生命都来自主。 聪明的人称主为他的父亲,称教会为他的母亲,因为他内心的爱来自主,但通过教会所教导的真理得到了形式和实际。那些因此而生出的东西,就是一个人属灵的 "儿女"。 在新约中,当谈到耶稣和天父的时候,指的是外在的表现,里面有神圣的本身作为灵魂。因为耶稣是由一个天然的母亲所生,所以他有一个天然的身体和天然的犹太人的遗传。在他的一生中,当他受到地狱的诱惑时,他慢慢地把他从母亲那里得来的一切,换成了他自己里面的东西,即天父。这样做,他使自己与他内心的父合而为一,所以他可以真正地说:"我和我的父是一体的"。

孤兒
The fatherless signify those who are in good without truth, and are desirous by truth to be led to good.

衣服
It is said, in Deuteronomy 22:11, "Thou shalt not wear a garment of diverse sorts; as of woolen and linen together…”. This means that the...

記住
'To remember,' as in Genesis 41:9, signifies conjunction. 'Remembering' denotes conjunction because the remembrance of anyone in the other life joins them together, because as...


'Word,' as in Psalms 119:6-17, stands for doctrine in general. 'The Word,' as in Psalms 147:18, signifies divine good united with divine truth. 'Word,' as...

收割
'To reap' signifies executing judgment. 'Reaping' denotes the reception of truth in good.


'Sheaf' signifies doctrine, and so 'to bind sheaves' signifies teaching from doctrine. This is because 'a field' is the church, and 'standing grain in a...

橄欖
'An olive,' as in Isaiah 17:6, signifies celestial remains. 'An olive' signifies love and charity, because 'the olive tree' signifies the celestial church, and so...

葡萄園
'A vine' signifies spiritual good and truth. 'A vine' or 'vineyard' signifies the church where the Word, and the Lord in it, is known, or...

Zdroje pro rodiče a učitele

Zde uvedené položky jsou poskytnuty se svolením našich přátel z General Church of the New Jerusalem. Můžete prohledávat/procházet celou knihovnu kliknutím na odkaz this link.


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Marriage is a civil and spiritual covenant. Spiritual laws about divorce and remarriage are not always in agreement with what civil law permits.
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