王
The human mind is composed of two parts, a will and an understanding, a seat of loves and affections, and a seat of wisdom and...
聚集
A congregation is a group of people with common loves, interests, and purposes. It often refers to a church group. In the Word it is...
以色列人
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...
以色列
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...
基遍
sun standing still upon Gibeon signifies total vastation of the church.
居民
Inhabitants,' in Isaiah 26:9, signify the men of the church who are in good of doctrine, and thence in the good of life.
听
'To hearken to father and mother,' as mentioned in Genesis 28:7, signifies obedience from affection. 'To hearken,' as mentioned in Genesis 30:22, signifies providence. See...
耶利哥
Jericho' signifies instruction and also the good of life because no one can be instructed in the truths of doctrine but he who is in...
袋
'A sack' in Genesis 42:25, means a receptacle, and here 'a receptacle' on the natural level, because it is a story about the truths and...
驴
Donkeys signify the things relating to the self-intelligence of the sensual man; and camels, the things of self-intelligence in the natural man (Isa 30:6, 7.)
脚
我们的脚是我们身体最底层的部分，它们非常有用!在《圣经》中，脚代表了我们灵性自我中最低级、最功利的部分--"自然 "层面。这个生活的日常层面涉及到常规的任务和要求，以及与之相关的思想。它不是非常深刻或内省，但它是有用的--就像脚一样。 主和教会团体的这种对应关系也是如此。主的神性自然引导我们通过相对简单的顺服（想想十条诫命，和两条大诫命）。教会也有一个自然的层面，在这个层面上，他们以简单而具体的方式服务于他们的社区。
干
'Withering and drying up,' as in Ezekiel 17:10, referring to the east wind, signifies when there is no good or truth.
吉甲
Gilgal signifies the doctrine of natural truth, serving for introduction into the church.
营
圣经中的营地代表着属灵的秩序--一个人（或一个教会团体）对善的愿望和如何成为善人的真实想法的全部集合，所有的人都被设置在适当的安排中，以相互支持并作为一个整体工作。 终极的例子是以色列子民的营会，分为十二个支派，并按详细的指示设置。由于它的组织，它代表了天堂本身，天使们都在最适合他们最深爱和思想的地方。这就是为什么巴兰在《民数记》第24章中，从山上俯视营地时，将它描述得如此美丽。"雅各啊，你的帐棚和以色列啊，你的帐棚是何等的美好如同山谷铺开，如河边的花园，如耶和华所种的木麻黄树，又如水边的雪松树。" 从相反的意义上说，以色列敌人的阵营代表着地狱的无间道秩序，以及邪恶和错误信仰的结构，在邪恶的人身上统治。...
人
The relationship between men and women is deep and nuanced, and one entire book of the Writings – Conjugial Love or Love in Marriage –...
说
As with many common verbs, the meaning of “to say” in the Bible is highly dependent on context. Who is speaking? Who is hearing? What...
我们
Angels do give us guidance, but they are mere helpers; the Lord alone governs us, through angels and spirits. Since angels have their assisting role,...
来
Coming (Gen. 41:14) denotes communication by influx.
仆人
“Servant” literally means “a person who serves another,"" and its meaning is similar in reference to the spiritual meaninngs of the Bible. Our lives in...
耶和华
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...
神
主是爱本身，以智慧本身的形式表达。爱是他的本质，也是他的全部。智慧-对如何将爱付诸行动的热爱理解-稍微有点外在，为爱提供了一种表达自我的方式。 当圣经说“耶和华”时，它代表的是至高无上的爱，这是主的本质。那爱本身就是一个完整的整体，而爱也是一个，只适用于主的名字。然而，智慧表达在各种各样的思想和观念中，这些著作统称为神的真理。也有许多虚构的神，有时天使和人也可以被称为神（耶和华说摩西将成为亚伦的神）。因此，当圣经称上帝为“上帝”时，多数情况下是指神圣的真理。 在其他情况下，“上帝”指的是所谓的神圣人类。情况是这样的： 作为人类，我们不能直接将主作为上帝的爱来参与。它太强大了，太纯净了。相反，我们必须通过神圣的真理了解他来接近他。因此，神圣的真理是人类形式的主，这是我们可以接近和理解的形式。因此，“上帝”也被用来指代人类这一方面，因为它是真理的表达。
埃及
在圣经中，埃及的意思是知识和爱知识。从好的意义上说，这意味着通过《圣经》从主那里获得真理的知识，但从自然的意义上说，它只是意味着要储存和占有的世俗知识。而且即使是来自圣经的知识也不一定是好的：如果我们学习它们的目的是使它们有用，那么它们就充满了天使的思想。但如果只是为了认识事物或为了学问的名声而学习它们，那它们就是。 所以，埃及是一个你去学习东西的地方，但要想成为天国，你就必须摆脱无菌的 "知"，前往迦南地，在那里，知识充满了内心对善的渴望。 有趣的是，当约瑟统治埃及时，埃及是他父亲和兄弟的天堂。这说明，当一个人的内在心灵在学问之地统治的时候，可以学到很多有用的东西。但最终出现了一个不认识约瑟的法老，以色列子民就被奴役了。法老代表着外在的心灵；当它掌管的时候，知道的兴奋和自满会使内在的心灵沦为一种奴役。心灵--就像以色列子民一样--最终会从外在的表象中制造出砖头，或人为的假象。
约旦河
The river Jordan separates the land of Canaan from the lands to the east. This separation represents the division of the human mind into an internal...
约旦
The river Jordan separates the land of Canaan from the lands to the east. This separation represents the division of the human mind into an internal...
长老
圣经中提到长老主要有两个方面。首先是以色列的长老，其次是启示录中24位坐在神宝座旁的长老。在这两种情况下，他们都是指智慧，智慧来自于我们在日常生活中运用所学到的真理去做正确的事。以色列的长老指的是称为以色列的教会中智慧的主要事物。启4章提到的长老指的是最高天的智慧，进而指的是整个天的智慧。 就像圣经中的大多数含义一样，这可以根据上下文的不同而改变为一个被扭曲成相反的含义。这种爱不是充满知识和爱邻舍的心，而是可以被扭曲为对自己的自我智慧的骄傲，并导致走向邪恶而不是善良。在该亚法家坐着审判耶稣的长老和祭司长，显示了代表的另一面。
长
'Long' and thence to prolong, refer to good.
手
Scientists believe that one of the most crucial developments in the evolution of humans was bipedalism – walking on two legs. That left our hands...
路
These days we tend to think of "roads" as smooth swaths of pavement, and judge them by how fast we can drive cars on them....
耶和华的
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...
后
按照瑞典博格的说法，时间和空间不存在于精神现实中，它们是纯粹的自然事物，只存在于物质层面。这就意味着，一个精神性的东西不可能在时间上的另一个精神性的东西 "之后 "发生，因为没有时间。而一个精神性的东西也不可能在空间上 "追随 "另一个精神性的东西，因为没有空间。 相反，灵性的现实是建立在灵性状态的基础上，或天使的爱和思想。这些爱和思想以因果链的方式连接在一起，天使们的体验就像我们体验时间一样；一个思想在精神层面上流向另一个思想，而天使们感觉到这种进步，就像我们感觉到一个时刻流向另一个时刻的进步一样。当天使有类似的思想和感觉时，他们体验到的亲近感和我们对肉体亲近感的体验是非常相同的；他们对 "空间 "的概念是整个精神世界中的灵魂所拥有的思想和情感的变化。 当《圣经》将某件事情描述为 "后边 "的东西时，那么，属灵的意义就与属灵状态的递进有关；它是在前边的东西基础上产生的新的属灵状态。由于较高的状态会流入较低的状态，所以 "之后 "的东西往往是较低的、较外在的状态。例如，内心深处对他人的善的渴望，会自动地流向具体的想法，即我们可以做的具体的善事。那么，这些具体的想法，就会 "在 "善的欲望之后。
三
The Writings talk about many aspects of life using the philosophical terms "end," "cause" and "effect." The "end" is someone’s goal or purpose, the ultimate...
天
"Day" describes a state in which we are turned toward the Lord, and are receiving light (which is truth) and heat (which is a desire...
住
在圣经时代，特别是旧约时代，许多人都是游牧民族，他们住在帐篷里，可以快速地打点、移动和重新搭建。当然，还有一些人住在房子里，一般是用石头和木头做的，相当永久。介于这两者之间的是更大、更精致的帐篷式结构，称为帐棚或住所；摩西为约柜所建的帐棚就是以这种模式为基础。 那么，"住 "在某个地方，意义重大--它比单纯的参观要多得多--但却不如住在那里永久。而事实上，在《圣经》中，住在某处，代表着进入那种属灵的状态，并与之交往，但不一定是永久的。 同时，"住处 "代表着激发居住在其中的人的各种爱，从最邪恶的--例如以赛亚书第9章中的 "那些住在死亡阴影里的人"--到会幕本身的崇高状态，会幕是作为主的住处而建造的，代表着天堂的所有细节。
第三
'Three' denotes fullness, and 'a third,' not full.
城市
In the ancient world cities were very nearly nations unto themselves – they existed within walls, with their own laws and customs, generally centered on...
市
In the ancient world cities were very nearly nations unto themselves – they existed within walls, with their own laws and customs, generally centered on...
以色列的
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...
水
'Waters' signify truths in the natural self, and in the opposite sense, falsities. 'Waters' signify particularly the spiritual parts of a person, or the intellectual...
回答
一般来说，"回答 "是指一种属灵的接受状态。归根结底，这意味着接受主，主不断地试图将真正的想法和美好的愿望灌输到我们的心灵和思想中。它也可以是在我们的外在部分接受自己的内在部分的引导--承诺使我们的行动跟随我们更深的信仰。 在圣经中，"回答 "经常与 "说 "搭配在一起。在这些情况下，一般来说，它表示的是一种感知的程度加上接受的程度。这意味着你不仅能接受从主那里临到你的东西，而且还能看到它，认识到其中的真理，并认识到这里面的真理，这将使你的生活更加美好。
摩西
Moses's name appears 814 times in the Bible (KJV), third-most of any one character (Jesus at 961 actually trails David at 991). He himself wrote...
土地
圣经中的“地球”可以表示一个人或一群志同道合的人，就像在教堂里一样。但是它专门指的是人的思想外部或群体的一般思想。如果天堂和大地同时被提及，那么心灵的内在和外在都是有意思的-阅读创作故事时要注意的事情。 “地球”是一个通用词，可以看作是其他特定词（如地面，田野或花园）的容器。当他们从圣经中学习真理，思考问题并试图将其应用于生活中时，这些都意味着一个升序的人。该系列作品代表了成为美好和明智的方式。 “地球”和“地面”是可以双向使用的术语，例如在撒种的寓言中（马太福音13:4-8）既有好的地面又有坏的地面，但是“田野”和“花园”是指头脑正在向美好的方向再生。 在《启示录》中，“地球”一词既被用作地面，因为我们以其自然意义使用它，也被用作群体的意义。本书中的动作发生在精神世界的中部地区，人们首先去过那里，他们被整理了出来。那里既有邪恶的人，也有善良的人，有时在教堂的尽头，邪恶会在做出伟大的判断之前产生巨大的影响。这种精神境界的水平被称为“地球”，巨龙被降落在该“地球”上（启12:9），而星辰掉落在其上（启12:4）。吞没巨龙洪水的“地球”是指教会中那些仍然诚恳的人，他们轻视巨龙的虚假洪水（启12:15）。
给
Like other common verbs, the meaning of "give" in the Bible is affected by context: who is giving what to whom? In general, though, giving...
好
It seems rather circular to say that “good” in the Bible represents good, but in a general sense it’s true! The case is this: The...
杀
'To slay a man to his wounding,' means extinguishing faith, and 'to slay a young man to his hurt,' signifies extinguishing charity, as in Genesis...
一天
"Day" describes a state in which we are turned toward the Lord, and are receiving light (which is truth) and heat (which is a desire...
地方
'A dry place,' as in Luke 11:24, signifies states of evil and falsity which are in the life of someone who does the work of...
祭坛
圣经中提到的第一个祭坛是挪亚从方舟中出来后所建造的。在那祭坛上，他把洁净的动物献给了耶和华。山代表着耶和华，因为山是高高在上，我们在与主 "说话 "的时候，必须把自己的思想抬高到属世的事物之上。祭坛是一座小小的人造山，但当用在敬拜的时候，就能唤起这种思想的升起，火和烟被送上来，象征性地送上主。祭坛大多是用未切割的石头做成的。石头代表真理，未被人塑造的石头代表真理，未被人塑造的石头代表来自于道的真理，未被掺杂的真理。清净的兽代表着善事，代表着因为正确而做的慈善行为，而清净的鸟代表着对教义和行为的思考，代表着什么是正确的。所以呈现这些东西，就是承认我们从主那里得到了这些东西，并为这些东西感谢祂。 在以色列人的会幕中，燔祭坛代表善的承认，香坛代表真理。因此，这个大一点的祭坛在门外，是用黄铜做的，代表自然的善，而香坛是用金子做的，代表对耶和华的爱，从耶和华那里来的是真理。
坛
圣经中提到的第一个祭坛是挪亚从方舟中出来后所建造的。在那祭坛上，他把洁净的动物献给了耶和华。山代表着耶和华，因为山是高高在上，我们在与主 "说话 "的时候，必须把自己的思想抬高到属世的事物之上。祭坛是一座小小的人造山，但当用在敬拜的时候，就能唤起这种思想的升起，火和烟被送上来，象征性地送上主。祭坛大多是用未切割的石头做成的。石头代表真理，未被人塑造的石头代表真理，未被人塑造的石头代表来自于道的真理，未被掺杂的真理。清净的兽代表着善事，代表着因为正确而做的慈善行为，而清净的鸟代表着对教义和行为的思考，代表着什么是正确的。所以呈现这些东西，就是承认我们从主那里得到了这些东西，并为这些东西感谢祂。 在以色列人的会幕中，燔祭坛代表善的承认，香坛代表真理。因此，这个大一点的祭坛在门外，是用黄铜做的，代表自然的善，而香坛是用金子做的，代表对耶和华的爱，从耶和华那里来的是真理。
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