约书亚记 2

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1 约书亚派探子进耶利哥

2 有人向耶利哥报告:“今夜从以色列人那里有人进,要窥探这地。”

3 耶利哥派人到喇合那里,说:“把那些到你这里,进了你家中的人,因为他们是要窥探全地的。”

4 但那女人已把那两个人藏起,还这样回答王:“不错,那些人到过我这里,但是,我不知道他们是从哪里的。

5 天黑、城快要的时候,那些人出去了;我不知道他们到哪里去。你们快去追赶,必可以追上他们。”

6 其实她领他们上了屋顶,把他们藏在堆放在屋顶的麻秸里面。

7 那些人就沿着往约旦河上追赶他们,直到渡口;追赶的人一出城,城上了。

8 探子与喇合之约两个探子还没有躺下睡觉,那女人就上屋顶到他们那里去,

9 对他们二人:“我知道耶和华已经把这地赐你们了,你们使我们十分害怕,这地所有的居民都在你们面前胆战心惊。

10 因为我们见你们从埃及出来的时候,耶和华怎样使红在你们面前了,以及你们怎样对待约旦河东亚摩利人的两个西宏和噩,把他们完全消灭。

11 我们见了,就都心里惊怕;没有一再有勇气在你们面前站立;因为耶和华你们的上、也是地上的

12 现在求你们指着耶和华向我起誓:我既然恩待了你们,你们也要恩待我的父家,并且我一个确实的凭据,

13 放过我的父母、兄弟姊妹和他们所有的一切,我们的命不致死亡。”

14 两个探子就对她:“如果你不泄漏我们这次行动,我们愿以性命作你们的保证;耶和华把这地赐我们的时候,我们必定以慈爱和诚实待你们。”

15 于是,那女人用绳子把二人从窗户缒去,因为她的房屋是在城墙上,她就城墙上。

16 她对他们二人:“你们要到上去,免得追赶的人遇上你们;你们要在那里躲藏,等追赶的人回城,然你们才可以走你们的。”

17 他们二人对她:“如果你不遵照我们的话行,你叫我们起的誓就与我们无关了。

18 你要留意,我们再到这地方的时候,你要把这条朱红色线系在你缒我们去的窗户上;你也要把你的父母、兄弟和你父的全家,都聚集在你的里。

19 任何人走出你家,到外面去的,他的血就必归到他自己的上,与我们无关;任何人同你在里的,如果有人下加害他,他的血就归到我们上。

20 如果你泄漏了我们这次的行动,那么,你叫我们起的誓就与我们无关了。”

21 那女人回答:“照你们的,就这样吧。”于是打发他们二人走了。他们走了以后,她就把朱红色线系在窗户上。

22 探子回报二人离去,上到上,在那里,等追赶的人回城去了;追赶的人一搜寻他们,却不着。

23 人于是回去,过了约旦河,回到嫩的儿子约书亚那里,把他们遭遇的一切事向他报告。

24 他们又对约书亚:“耶和华真的把那地全交在我们里了;那地所有的居民都在我们面前胆战心惊。”

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约书亚记第2章:拉哈卜藏了以色列特务

第2章讲述了妓女拉哈卜(Rahab)的迷人故事,他的房子在耶利哥城的城墙上。约书亚派遣两名间谍看耶利哥的样子,因为耶利哥正对着他们穿越约旦河的地方。拉哈卜(Rahab)将这些间谍带入她的屋子,并把它们藏在国王的使者面前,国王的使者要求她将这些人交出。拉哈卜说,这些人已经走了,国王的使者们离开了。然后,她告诉隐藏在屋顶上的人,她知道以色列的上帝将把耶利哥交在以色列手中,因为他一直使耶利哥取得胜利。

她向家人中的每个人都要求他们好意,就像她一直躲藏起来并因此拯救他们一样。两名间谍向她保证了诺言,她让他们从城墙窗户上的一根绳索中脱出。这些人告诉她,除非她在窗户上悬挂一根猩红色的绳索并将其全家带入她的房子,否则他们的诺言将无效。拉哈卜同意了,这些人逃脱了,回到约书亚,告诉了他一切,并说上帝已经给了他们这座城市。

在这个非常生动的故事中,有几个丰富而重要的精神意义。首先,我们应该意识到,间谍在耶利哥似乎没有去过拉哈卜!关键是,他们不需要这样做,因为拉哈卜(Rahab)的卖淫–出售供男人享用的身体–代表了杰里科整个城市的质量,该市几乎正好位于以色列将穿越约旦的对面。它必须并且将被采取(新耶路撒冷教义之生命篇46)。

在这个故事中,杰里科(Jericho)代表一种感性生活,当我们对上帝真理的任何了解被扭曲并被拒绝为虚无时(天国的秘密2973[6])。没有真理,没有价值,没有良心,什么都没有!这就是为什么这个故事涉及妓女拉哈卜的原因,因为她描绘了那种生活水平。

但是拉哈卜却以自己的身份和城市为自己的视线,她知道随着以色列人上帝的到来,耶利哥就没有前途了。她相信未来与以色列和他们的上帝同在。

因此,我们在这个故事中所拥有的是一个罪恶的女人,她的思想,内心和行动转向悔改,甚至是对上帝的真正敬拜和承认。对我们来说,这是我们自我满足,享乐主义,寻求享乐和机会主义的非精神生活或自然生活的图画。但希望对我们来说,这也是我们的愿望和我们信仰并跟随上帝的意图的图片(天国的秘密5639[2]),与Rahab一样,最终将使我们摆脱自我,并拯救关于我们(所有Rahab的家人)的一切。

接下来,我们应该看一下这两个人,他们将监视耶利哥,但要进入拉哈卜。
也许比“间谍”更好的词是“间谍”,这意味着要观察,但要花很长时间来仔细研究情况。如果我们直接针对自己,那就是在谈论真正的自我检查,是在看我们过得如何以及我们在想什么,说过什么和做过什么,是否做过什么。我们只有开始采取各种价值观和真理,并从它们的眼光来看待自己,我们才能正确地检查自己(新耶路撒冷教义之生命篇6)。

有两个人,而不是一个,这是因为我们的精神生活涉及对真实事物的热爱和对美好事物的热爱(天国的秘密5194)。当我们热爱并希望按照真实生活,那么我们所知道的事情就会变成我们感觉到的事情,我们会对它们感到高兴并做得到。

最后,请注意这两个人是如何被Rahab藏在她干燥的亚麻茎下的屋顶上的。在圣经中,任何高高在上的事物都代表着更贴近上帝,更贴近真实的画面(爱与智慧103)。我们看到更多的高涨!亚麻是纤维,可以用来制造我们的精神衣着(再次是这些真理)。亚麻提供亚麻,用于大祭司的长袍。

Swedenborg

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Arcana Coelestia 9468


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Apocalypse Explained 608, 1042

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主是爱本身,以智慧本身的形式表达。爱是他的本质,也是他的全部。智慧-对如何将爱付诸行动的热爱理解-稍微有点外在,为爱提供了一种表达自我的方式。 当圣经说“耶和华”时,它代表的是至高无上的爱,这是主的本质。那爱本身就是一个完整的整体,而爱也是一个,只适用于主的名字。然而,智慧表达在各种各样的思想和观念中,这些著作统称为神的真理。也有许多虚构的神,有时天使和人也可以被称为神(耶和华说摩西将成为亚伦的神)。因此,当圣经称上帝为“上帝”时,多数情况下是指神圣的真理。 在其他情况下,“上帝”指的是所谓的神圣人类。情况是这样的: 作为人类,我们不能直接将主作为上帝的爱来参与。它太强大了,太纯净了。相反,我们必须通过神圣的真理了解他来接近他。因此,神圣的真理是人类形式的主,这是我们可以接近和理解的形式。因此,“上帝”也被用来指代人类这一方面,因为它是真理的表达。


天堂是天上的和精神的东西。因此,它们是至高无上的东西,无论是天国还是地下世界的主国。这也指的是教会以及作为上帝王国或“教会”的每个人。因此,天堂表示与爱与慈善有关的所有事物,以及根植于其中的信仰,以及与内部崇拜有关的所有事物。它们以类似的方式表示与道的内在意义有关的所有事物。所有这些东西都是天堂,被称为“耶和华的宝座”。 如启示录21:1所述,“逝去的前天”象征着精神世界中那些仅在外在或表面上有好处的人们的社会。

兄弟
Brethren (Gen. 27:29) signify the affections of good.


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Rope or cord denotes conjunction.

绳子
Rope or cord denotes conjunction.


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房屋
A "house" is essentially a container - for a person, for a family, for several families or even for a large group with shared interests...


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城墙
'A wall' signifies truth in outer extremes. 'A wall,' as in Revelation 21, signifies the divine truth proceeding from the Lord, and so, the truth...


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Many people were nomadic in Biblical times, especially the times of the Old Testament, and lived in tents that could be struck, moved and re-raised...


'Hills' signify the good of charity.


The Writings talk about many aspects of life using the philosophical terms "end," "cause" and "effect." The "end" is someone’s goal or purpose, the ultimate...


按照瑞典博格的说法,时间和空间不存在于精神现实中,它们是纯粹的自然事物,只存在于物质层面。这就意味着,一个精神性的东西不可能在时间上的另一个精神性的东西 "之后 "发生,因为没有时间。而一个精神性的东西也不可能在空间上 "追随 "另一个精神性的东西,因为没有空间。 相反,灵性的现实是建立在灵性状态的基础上,或天使的爱和思想。这些爱和思想以因果链的方式连接在一起,天使们的体验就像我们体验时间一样;一个思想在精神层面上流向另一个思想,而天使们感觉到这种进步,就像我们感觉到一个时刻流向另一个时刻的进步一样。当天使有类似的思想和感觉时,他们体验到的亲近感和我们对肉体亲近感的体验是非常相同的;他们对 "空间 "的概念是整个精神世界中的灵魂所拥有的思想和情感的变化。 当《圣经》将某件事情描述为 "后边 "的东西时,那么,属灵的意义就与属灵状态的递进有关;它是在前边的东西基础上产生的新的属灵状态。由于较高的状态会流入较低的状态,所以 "之后 "的东西往往是较低的、较外在的状态。例如,内心深处对他人的善的渴望,会自动地流向具体的想法,即我们可以做的具体的善事。那么,这些具体的想法,就会 "在 "善的欲望之后。

红色
'Scarlet,' as in Isaiah 1:18, signifies truth derived from good, or truth from a celestial origin, such as is the truth of the Word in...

聚集
To gather, as in Genesis 6:21, refers to those things which are in the memory of man, where they are gathered. It also implies that...


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The number "two" has two different meanings in the Bible. In most cases "two" indicates a joining together or unification. This is easy to see...

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真的
There's a great deal of talk in Swedenborg about "truth" as a concept – it's how we learn the Lord's will, what we must seek...

Zdroje pro rodiče a učitele

Zde uvedené položky jsou poskytnuty se svolením našich přátel z General Church of the New Jerusalem. Můžete prohledávat/procházet celou knihovnu kliknutím na odkaz this link.


 Who Obeyed or Disobeyed the Lord?
Use names from a word bank to identify people in the Word who obeyed or who disobeyed the Lord. Story references are provided to help you.
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