申命记 26

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1 奉献初熟土产的条例

2 就要从耶和华你的你的地上,把地上各种初熟果子取些,放在篮子里,到耶和华你的选择立为他名的居所的地方

3 去见当时作祭司的,对他:‘我今日向耶和华你的表明,我已经到了耶和华我们的列祖起誓应许要赐我们的地。’

4 祭司就要从你里接过篮子,放在耶和华你的祭坛前面。

5 然后你要在耶和华你的面前:‘我的祖先原是个飘泊流亡的亚兰人;他埃及,在那里寄居;他人数稀少,在那里却成了又又强、人数又多的国。

6 埃及人恶待我们,苦害我们,把苦工加在我们身上。

7 于是我们耶和华我们列祖的呼求,耶和华见了我们的声音,见了我们所受的困苦、劳碌和压迫,

8 耶和华就用能的和伸出来的膀,以及而可畏的事、神迹和奇事,把我们埃及领出来。

9 我们领进这地方,把这地赐我们,就是流奶与蜜的地。

10 耶和华啊,现在你看,我把你赐我的土地的初熟果子。’随后你要把篮子放在耶和华你的面前,在耶和华你的面前下拜。

11 你和利未人,以及住在你们中间的外族人,都要因耶和华你的你和你的家的一切处而欢乐。

12 奉献什一之物的条例“每逢第三年,就是十分献一之年,你把一切出产的十分之一完全取出,分利未人、寄居的和孤儿寡妇,使他们在你的城中饱了以后,

13 你就要在耶和华你的面前:‘我已经把物从家里除去了,也分了利未人、寄居的和孤儿寡妇,都照着你吩咐我的一切诫命;你的命令我都没有违背,也没有忘记

14 我守丧的时候,没有这圣物;我不洁的时候,没有把它除去,也没有把它送人;我从了耶和华我的的话,都照着你吩咐我的一切行了。

15 求你从上你圣洁的居所垂看,赐福你的子民以色列,和你赐我们土地,就是你向我们的列祖起誓应许的那流奶与蜜的地。’

16 耶和华圣洁的子民“耶和华你的今日吩咐你遵行这些律例和典章,所以你要一心一意谨守遵行。

17 你今日承认了耶和华是你的,要遵行他的道,谨守他的律例、诫命和典章,从他的话。

18 耶和华今日照着他应许你的,也承认了你是他珍贵的子民,使你谨守他的一切诫命

19 他又使你得称赞、名誉和尊贵,超过他所造的列国之上,并且照着他说过的使你作圣洁的子民,归于耶和华你的。”

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Explanation of Deuteronomy 26      

Napsal(a) Alexander Payne

Verses 1-11. When the soul has received a new will capable of acting out with joy the requirements of Divine order; it shall ascribe with thankfulness all things to the Lord, and shall acknowledge the wisdom of the dealings of Providence.

Verses 12-15. And when all the good in the soul is ascribed to the Lord, and the perception of right given from Him implicitly followed, the soul may ask for and receive the new life promised in the Word to those who follow tlie Divine leadings.

Verses 16-19. In this state the soul is betrothed to heaven by the keeping of the Divine commands.

Swedenborg

Hlavní výklad ze Swedenborgových prací:

Apocalypse Explained 865


Další odkazy Swedenborga k této kapitole:

Arcana Coelestia 576, 901, 1232, 1846, 2184, 2788, 2930, ...

揭秘启示录 167, 474, 505, 586, 623, 640, 681

婚姻之爱 315

真实的基督教 697


Odkazy ze Swedenborgových nevydaných prací:

Apocalypse Explained 97, 204, 532, 608, 619, 750, 946

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  Příběhy:



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约书亚记 24:22

列王記上 8:43

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以赛亚书 51:2, 63:15

耶利米书 13:11, 16:7

何西阿书 9:4, 12:13

西番雅书 3:19, 20

撒迦利亚书 8:13

Významy biblických slov

耶和华
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...


主是爱本身,以智慧本身的形式表达。爱是他的本质,也是他的全部。智慧-对如何将爱付诸行动的热爱理解-稍微有点外在,为爱提供了一种表达自我的方式。 当圣经说“耶和华”时,它代表的是至高无上的爱,这是主的本质。那爱本身就是一个完整的整体,而爱也是一个,只适用于主的名字。然而,智慧表达在各种各样的思想和观念中,这些著作统称为神的真理。也有许多虚构的神,有时天使和人也可以被称为神(耶和华说摩西将成为亚伦的神)。因此,当圣经称上帝为“上帝”时,多数情况下是指神圣的真理。 在其他情况下,“上帝”指的是所谓的神圣人类。情况是这样的: 作为人类,我们不能直接将主作为上帝的爱来参与。它太强大了,太纯净了。相反,我们必须通过神圣的真理了解他来接近他。因此,神圣的真理是人类形式的主,这是我们可以接近和理解的形式。因此,“上帝”也被用来指代人类这一方面,因为它是真理的表达。


Like other common verbs, the meaning of "give" in the Bible is affected by context: who is giving what to whom? In general, though, giving...


Coming (Gen. 41:14) denotes communication by influx.

地方
'A dry place,' as in Luke 11:24, signifies states of evil and falsity which are in the life of someone who does the work of...

祭司
Priests' represent the Lord regarding His divine good. When they do not acknowledge the Lord, they lose their signification of the Lord.


As with many common verbs, the meaning of “to say” in the Bible is highly dependent on context. Who is speaking? Who is hearing? What...

我们
Angels do give us guidance, but they are mere helpers; the Lord alone governs us, through angels and spirits. Since angels have their assisting role,...


Scientists believe that one of the most crucial developments in the evolution of humans was bipedalism – walking on two legs. That left our hands...

祭坛
圣经中提到的第一个祭坛是挪亚从方舟中出来后所建造的。在那祭坛上,他把洁净的动物献给了耶和华。山代表着耶和华,因为山是高高在上,我们在与主 "说话 "的时候,必须把自己的思想抬高到属世的事物之上。祭坛是一座小小的人造山,但当用在敬拜的时候,就能唤起这种思想的升起,火和烟被送上来,象征性地送上主。祭坛大多是用未切割的石头做成的。石头代表真理,未被人塑造的石头代表真理,未被人塑造的石头代表来自于道的真理,未被掺杂的真理。清净的兽代表着善事,代表着因为正确而做的慈善行为,而清净的鸟代表着对教义和行为的思考,代表着什么是正确的。所以呈现这些东西,就是承认我们从主那里得到了这些东西,并为这些东西感谢祂。 在以色列人的会幕中,燔祭坛代表善的承认,香坛代表真理。因此,这个大一点的祭坛在门外,是用黄铜做的,代表自然的善,而香坛是用金子做的,代表对耶和华的爱,从耶和华那里来的是真理。


圣经中提到的第一个祭坛是挪亚从方舟中出来后所建造的。在那祭坛上,他把洁净的动物献给了耶和华。山代表着耶和华,因为山是高高在上,我们在与主 "说话 "的时候,必须把自己的思想抬高到属世的事物之上。祭坛是一座小小的人造山,但当用在敬拜的时候,就能唤起这种思想的升起,火和烟被送上来,象征性地送上主。祭坛大多是用未切割的石头做成的。石头代表真理,未被人塑造的石头代表真理,未被人塑造的石头代表来自于道的真理,未被掺杂的真理。清净的兽代表着善事,代表着因为正确而做的慈善行为,而清净的鸟代表着对教义和行为的思考,代表着什么是正确的。所以呈现这些东西,就是承认我们从主那里得到了这些东西,并为这些东西感谢祂。 在以色列人的会幕中,燔祭坛代表善的承认,香坛代表真理。因此,这个大一点的祭坛在门外,是用黄铜做的,代表自然的善,而香坛是用金子做的,代表对耶和华的爱,从耶和华那里来的是真理。


"Down" is used many different ways in natural language, and its spiritual meaning in the Bible is highly dependent on context. Phrases like "bowing down,"...

埃及
在圣经中,埃及的意思是知识和爱知识。从好的意义上说,这意味着通过《圣经》从主那里获得真理的知识,但从自然的意义上说,它只是意味着要储存和占有的世俗知识。而且即使是来自圣经的知识也不一定是好的:如果我们学习它们的目的是使它们有用,那么它们就充满了天使的思想。但如果只是为了认识事物或为了学问的名声而学习它们,那它们就是。 所以,埃及是一个你去学习东西的地方,但要想成为天国,你就必须摆脱无菌的 "知",前往迦南地,在那里,知识充满了内心对善的渴望。 有趣的是,当约瑟统治埃及时,埃及是他父亲和兄弟的天堂。这说明,当一个人的内在心灵在学问之地统治的时候,可以学到很多有用的东西。但最终出现了一个不认识约瑟的法老,以色列子民就被奴役了。法老代表着外在的心灵;当它掌管的时候,知道的兴奋和自满会使内在的心灵沦为一种奴役。心灵--就像以色列子民一样--最终会从外在的表象中制造出砖头,或人为的假象。


"伟大 "这个词在圣经中用来代表一种具有强烈的爱和感情、对善的渴望的状态;圣经用其他词汇来代表思想、观念、智力的事情。 如果你仔细想想,这是有道理的,因为一个愿望可以涉及到一连串的想法和观念。比如说,你想帮助孩子完成她的学校作业。这是一个好的愿望。要付诸行动,你可能想知道她在不同科目上的成绩如何,她在某些科目上有什么困难,你是否对这个科目有足够的了解,如果你不能帮助她,还有谁可能帮助她,什么时候是合作的好时机,你是否有一个好的工作空间等等。这些都是分开的想法,由一个善的愿望串联起来的。所以圣经用 "许多"、"众多 "这样的词来形容知识性的东西--这些词意味着可以分开来数的东西的集合,而用 "大 "来形容对善的渴望--这个词意味着一些大的东西,但却是统一的,本质上不可数的东西。


Thanks to modern science, we now understand that hearing actually happens in the brain, not the ears. The ears collect vibrations in the air and...


To look,' as in Genesis 18:22, signifies thinking, because seeing denotes understanding. Look not back behind thee,' as in Genesis 19:17, means that Lot, who...


Arms and feet (Daniel 10:6) signify the exterior things of the Word, which are its literal sense.


如同一般常见的动词一样,"带来 "的意思在很大程度上取决于语境,但在一般情况下,它表示对新的精神状态或新的思想的介绍。


圣经》中的 "善 "代表善,似乎比较循环,但从一般意义上讲,确实如此! 情况是这样的。主是爱本身,是智慧本身的形式和表现,神圣的爱和神圣的智慧流向我们,流向世界,流向《圣经》,源源不断,变化无穷。天主之爱产生了我们的爱、我们的情感、我们对善的欲望和我们能感受到的快乐;天主之智产生了事实、知识、智慧、理解和人类的智慧。而我们越是能使我们生命的这两个方面和谐,我们就能变得越是高尚--这又会使我们更快乐、更有用,最终成为更有天使气质的人。当然,我们越是远离,真理就越是变成虚假,爱就越是变成自爱。所以,这种向善的欲望和对真理的理解之间的舞蹈是人类生活的动力,《圣经》中几乎所有的东西都与它在精神层面上有关。 当某件事在圣经中被称为 "善 "的时候,一般是在描述最高的、最纯洁的爱的形式,无论讨论的是什么精神状态。这通常被简单地概括为 "善 "或 "慈爱"--这是一种关怀的状态,或对邻居的爱。

第三
'Three' denotes fullness, and 'a third,' not full.


The Writings talk about many aspects of life using the philosophical terms "end," "cause" and "effect." The "end" is someone’s goal or purpose, the ultimate...

十分之一
'Tithes,' as in tenths, signifies goods and truths stored up from the Lord in a person’s interior self. These goods are called remains. When these...

孤儿
'Orphans' signify people who are in a state of innocence and charity, and desire to know and to do what is good but are not...


当我们吃东西的时候,我们的身体会分解食物,并从中获得能量和建造和修复身体的材料。 这个过程在《圣经》的象征层面上是大同小异的。食物代表着对美好的渴望,以及从这种对美好的渴望中产生的洞察力--来自于主的善意和理解。但要把它们用起来,我们必须把它们收进来,变成我们自己的--这就是属灵的饮食。


The Bible describes many things as being holy, or sacred. The Ark of the Covenant is one very holy object. The inmost chamber of the...

诫命
命令是指下达必须做某事的命令,是针对个人或团体的。这是一种命令,而不是建议。 指挥可以有两种方式,或者是出于两种不同的动机。它常常出现在一个组织中,用来强行执行组织工作所必需的命令,如企业、政府或军队,它可以是合法的,或者在家庭中被父母用来维持家庭的秩序。但也可能被一个喜欢权力的人利用,在通过某种方式得到权力后,喜欢把自己的意志强加给别人,以获得私欲的满足。 所以一个动机是爱用,或爱善,另一个动机是为了爱自己,或爱财物。 主从他无限的爱出发,给了人类诫命,因为他就是秩序本身,他知道我们的幸福到永远取决于我们接受他的创造秩序,而这最终是唯一存在的秩序。

命令
命令是指下达必须做某事的命令,是针对个人或团体的。这是一种命令,而不是建议。 指挥可以有两种方式,或者是出于两种不同的动机。它常常出现在一个组织中,用来强行执行组织工作所必需的命令,如企业、政府或军队,它可以是合法的,或者在家庭中被父母用来维持家庭的秩序。但也可能被一个喜欢权力的人利用,在通过某种方式得到权力后,喜欢把自己的意志强加给别人,以获得私欲的满足。 所以一个动机是爱用,或爱善,另一个动机是为了爱自己,或爱财物。 主从他无限的爱出发,给了人类诫命,因为他就是秩序本身,他知道我们的幸福到永远取决于我们接受他的创造秩序,而这最终是唯一存在的秩序。

忘记
To forget, in the internal sense, signifies nothing else but removal and apparent privation.


Dead (Gen. 23:8) signifies night, in respect to the goodnesses and truths of faith.


天堂是天上的和精神的东西。因此,它们是至高无上的东西,无论是天国还是地下世界的主国。这也指的是教会以及作为上帝王国或“教会”的每个人。因此,天堂表示与爱与慈善有关的所有事物,以及根植于其中的信仰,以及与内部崇拜有关的所有事物。它们以类似的方式表示与道的内在意义有关的所有事物。所有这些东西都是天堂,被称为“耶和华的宝座”。 如启示录21:1所述,“逝去的前天”象征着精神世界中那些仅在外在或表面上有好处的人们的社会。

圣洁
The Bible describes many things as being holy, or sacred. The Ark of the Covenant is one very holy object. The inmost chamber of the...

圣洁的
The Bible describes many things as being holy, or sacred. The Ark of the Covenant is one very holy object. The inmost chamber of the...

以色列
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...

土地
"土 "和 "地 "在含义上有什么不同吗?乍一看似乎没有,两者都是指构成我们所居住的地球陆地的土壤。 但如果你仔细想一想,其含义是有不同方向的阴影的。我们倾向于在更广泛的意义上使用 "土"--指各地的所有土壤或任何地方的土壤。"地 "则比较具体,指的是我们恰好站在上面的那部分土,或者是指我们打算耕种或以其他方式使用的某部分土。 在《圣经》中也是如此。"地 "指的是一个人或一个社会的外在--他们的日常思想和行为--在广义、一般意义上。"地 "指的是我们外在生活中随时可以培养、随时可以使用的部分。 当然,修行涉及到松土(打破我们分散注意力的习惯和思想)和播种(从向善的愿望中产生的真正观念和想法)。当这些种子开始生长时,我们就开始真正有用了。 简而言之,圣经中的 "地 "可以是指接受主的教导的人或团体,也可以是指接受了主的教导并正在使用的人或教会。也可以是指接受了主的教导,并将其运用的人或教会。

说过
As with many common verbs, the meaning of “to say” in the Bible is highly dependent on context. Who is speaking? Who is hearing? What...

Zdroje pro rodiče a učitele

Zde uvedené položky jsou poskytnuty se svolením našich přátel z General Church of the New Jerusalem. Můžete prohledávat/procházet celou knihovnu kliknutím na odkaz this link.


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Blessings to say at mealtime.
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