29. Det finns tre himlar.

Det finns tre himlar och dessa sins emellan fullständigt åtskilda, den innersta eller tredje, den mellersta eller andra och den yttersta eller första. De följa efter och stå i förhållande till varandra såsom det översta hos människan, som kallas huvudet, det mellersta hos henne, som kallas kroppen, och det lägsta, som kallas fötterna, och såsom den översta delen av ett hus, dess mellersta och dess lägsta delar. I en sådan ordning är även det Gudomliga, som utgår och nedstiger från Herren. I följd härav är himlen på grund av ordningens nödvändighet i en trefald.

485. Vars och ens livs nöjen vändas efter döden i det som motsvarar.

Att den rådande böjelsen eller härskande kärleken förblir i evighet hos var och en, är visat i föregående kapitel; men att den böjelsens eller kärlekens nöjen vändas i det som motsvarar, skall nu visas. Med att vändas i det som motsvarar förstås att vändas i andliga ting som motsvarar de naturliga. Att de vändas i andliga ting, kan vara tydligt därav, att människan, så länge hon är i sin jordiska kropp, är i den naturliga världen, men när hon lämnar den kroppen, kommer hon in i den andliga världen och ikläder sig en andlig kropp. Att änglarna är i fullkomlig mänsklig form och även människorna efter döden, och att deras kroppar, som de är iklädda, är andliga, kan ses ovan nr 73-77 och nr 453-460, och vad andliga tings motsvarighet med naturliga vill säga, nr 87-115.