Из произведений Сведенборга

 

El Cielo y el Infierno # 2

Изучить этот эпизод

  
/ 603  
  

Capítulo 1 (EL CIELO): El Dios del Cielo es el Señor

2. Lo primero será saber quien es el Dios del cielo, puesto que de ello dependen las demás cosas. En el cielo entero sólo el Señor es reconocido por Dios del cielo y ningún otro. Allí dicen, como Él mismo enseñó:

Que Él es uno con el Padre; que el Padre es en Él y Él en el Padre; que quien ve a Él, ve al Padre y que todo lo Santo procede de Él (Juan 10:30, 38; 14:9-11; 16:13-15).

He hablado varias veces con los ángeles sobre este particular, y siempre han dicho, que en el cielo no se puede partir lo Divino en tres, porque saben y sienten que la Divinidad es única, y que es única en el Señor. También han dicho, que los de la iglesia que llegan del mundo, teniendo la idea de tres Divinidades (Divinas Personas), no pueden ser admitidos en el cielo, puesto que su pensamiento pasa continuamente de uno a otro, y allí no es permitido pensar tres y decir uno; porque cada uno en el cielo habla por el pensamiento, siendo así que allí el hablar es pensar, o sea el pensar es hablar, por lo cual los que en el mundo han dividido la Divinidad en tres, formándose separada idea de cada uno, y no habiéndolos reunido y concentrado en el Señor, no pueden ser recibidos, porque en el cielo tiene lugar una comunicación de todo pensamiento; por lo cual si allí entrase alguien que pensara tres y dijera uno, sería en seguida descubierto y rechazado. Pero hay que saber que todos aquellos que no han separado la verdad del bien, o sea la fe del amor, al ser instruidos en la otra vida, reciben el celestial concepto del Señor de que Él es el Dios del universo. Otra cosa sucede con los que han separado la fe de la vida, es decir, los que no han vivido conforme a los preceptos de la verdadera fe.

  
/ 603  
  

Swedenborg en Español website and Swedenborg Library, Bryn Athyn College of the New Church, Bryn Athyn, Pennsylvania.

Библия

 

Juan 14:10-11

Учиться

      

10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo de mí mismo; mas el Padre que permanece en mí, él hace las obras.

11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.

      

Из произведений Сведенборга

 

Arcana Coelestia # 9089

Изучить этот эпизод

  
/ 10837  
  

9089. 'And the dead [animal] shall be his' means that the evil or falsity will remain with him. This is clear from the meaning of 'the dead' - when the words refer to good or truth in the natural, which is meant by 'an ox or an ass' - as evil or falsity, for when good dies evil replaces it, and when truth dies falsity replaces it (since 'the dead' means evil and falsity, those who will what is evil and believe what is false are called 'the dead', 7494); and from the meaning of 'being his' as remaining with him. The situation in all this is that if anyone uses falsity to destroy good or truth present with himself or with others he does so from evil, thus from the will by means of the understanding, for all evil belongs to the will and all falsity to the understanding. What is done through both parts of the mind remains, since it permeates the whole of the person's life. It is different if the evil comes from the will and not at the same time from the understanding, 9009. All this shows why it was stipulated that 'the dead [animal] shall be his'.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.