Comentário

 

O Casamento do Bem e da Verdade

Por New Christian Bible Study Staff, Julian Duckworth (máquina traduzida em Português)

O casamento do bem e da verdade pode ser pensado como a união entre o nosso desejo do bem e a nossa compreensão de como ser bom. Esta relação não é estática, mas dinâmica; o bem nos leva à busca da verdade, e as verdades permanecem independentemente das nossas mudanças de estado, para que possamos nos medir contra elas e decidir aplicá-las em nossas próprias vidas como boas. Este processo é a base da regeneração humana.

Desde a infância, estamos todos envolvidos numa luta entre o nosso coração e a nossa mente, entre as coisas relativamente egoístas que queremos e as coisas mais nobres que sabemos que estão certas. Quanto mais fizermos o que sabemos ser certo, mais o Senhor será capaz de lentamente começar a mudar nossos corações, removendo o egoísmo pouco a pouco para que o amor real possa passar. Este é um processo para toda a vida, mas no final podemos chegar a um estado em que realmente amamos fazer o que é certo, e os nossos corações e mentes podem ser "casados" para que possam trabalhar como um todo unido.

Tudo na criação é uma forma deste casamento. Na sociedade humana, ela pode ser encontrada de muitas maneiras. Ele pode existir dentro de cada pessoa individualmente. Pode existir entre marido e mulher, já que as mulheres têm dons para receber o desejo do bem e os homens têm dons para receber a compreensão da verdade. Ela pode ser forjada por um grupo de pessoas como uma igreja. E ela existe entre o Senhor como noivo e a igreja como noiva.

Quando a Bíblia fala sobre casamento, casamento e casamentos, ela também está falando em um nível mais profundo sobre o casamento espiritual do bem e da verdade.

(Referências: Arcanos Celestes 2466; O Amor Conjugal 44 [6])

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Das Obras de Swedenborg

 

Arcana Coelestia # 2467

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2467. Verses 37-38 And the firstborn gave birth to a son and called his name Moab; he is the father of Moab even to this day. And the younger also gave birth to a son and called his name Ben-ammi; he is the father of the children of Ammon even to this day.

'The firstborn gave birth to a son' means the religion of that Church as regards good. 'And called his name Moab' means the nature of it. 'He is the father of Moab even to this day' means that these are the origins of such people. 'And the younger also gave birth to a son' means the falsified truth of that Church. 'And called his name Ben-ammi' means the nature of it. 'He is the father of the children of Ammon even to this day' means that these are the origins of such people.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.