1. 前言:新天國與新教會的信仰
首先, 將本書中所講述的真實的基督徒信仰, 也就是新天國和新教會的信仰, 分別以總體和具體的形式概要地說明。作為接下來全書的引言, 或作為進入聖殿的大門, 又或作為詳細內容的概要。此信仰被稱為新天國和新教會的信仰, 因為天人(angel)組成的天國和世人組成的教會, 如同一個人的靈魂與肉體, 內外一致,行動如一。因此, 若教會之人活在良善與真理之中, 對於思想內在而言, 他就是天國的一名天人。在肉身死後, 他便進入天國, 照著良善與真理在他裡面聯合的狀態在那裡安享極樂。當知道, 在主現在正建立的新天國中, 這樣的信仰是新天國的引言,入門和概要。
1
大利乌随心所愿，立一百二十个总督，治理通国。
2
又在他们以上立总长三人（但以理在其中），使总督在他们三人面前回覆事务，免得王受亏损。
3
因这但以理有美好的灵性，所以显然超乎其馀的总长和总督，王又想立他治理通国。
4
那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他；只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。
5
那些人便说：我们要找参这但以理的把柄，除非在他神的律法中就寻不着。
7
国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或译：求王下旨要立一条……），三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麽，就必扔在狮子坑中。
8
王啊，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改；照玛代和波斯人的例是不可更改的。
9
於是大利乌王立这禁令，加盖玉玺。
10
但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。
11
那些人就纷纷聚集，见但以理在他神面前祈祷恳求。
12
他们便进到王前，提王的禁令，说：王啊，三十日内不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麽，必被扔在狮子坑中。王不是在这禁令上盖了玉玺麽？王回答说：实有这事，照玛代和波斯人的例是不可更改的。
13
他们对王说：王啊，那被掳之犹大人中的但以理不理你，也不遵你盖了玉玺的禁令，他竟一日三次祈祷。
14
王听见这话，就甚愁烦，一心要救但以理，筹划解救他，直到日落的时候。
15
那些人就纷纷聚集来见王，说：王啊，当知道玛代人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。
16
王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：你所常事奉的神，他必救你。
17
有人搬石头放在坑口，王用自己的玺和大臣的印，封闭那坑，使惩办但以理的事毫无更改。
18
王回宫，终夜禁食，无人拿乐器到他面前，并且睡不着觉。
20
临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说：永生神的仆人但以理啊，你所常事奉的神能救你脱离狮子麽？
22
我的神差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我；因我在神面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。
23
王就甚喜乐，吩咐人将但以理从坑里系上来。於是但以理从坑里被系上来，身上毫无伤损，因为信靠他的神。
24
王下令，人就把那些控告但以理的人，连他们的妻子儿女都带来，扔在狮子坑中。他们还没有到坑底，狮子就抓住（原文是胜了）他们，咬碎他们的骨头。
25
那时，大利乌王传旨，晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：愿你们大享平安！
26
现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的神面前，战兢恐惧。因为他是永远长存的活神，他的国永不败坏；他的权柄永存无极！
27
他护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。
28
如此，这但以理，当大利乌王在位的时候和波斯王古列在位的时候，大享亨通。
4. 2. The Son of God (Romans 1:3-4).
Called after Jesus Christ, Christians (Romans 1:6) through the faith of Jesus Christ (Romans 3:22).
Faith in Christ. Through Jesus Christ we have peace toward God, and to God we have access by faith into this grace, and we glory in the hope of the glory of God (Romans 5:1-2).
By Jesus Christ were we reconciled to God (Romans 5:10,11).
As by one man sin entered into the world, so by the justice of one are we justified (Romans 5:12, 13, 15, 18-19).
There is no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit, in order that the justification of the law might be fulfilled in us, who walk not after the flesh, but after the spirit (Romans 8:1-4). Christ is at the right hand of God, who also maketh intercession for us (Romans 8:34).
Who shall separate us from the love of Christ? Shall tribulation, distress, hunger, death, angels, principalities, height, depth, etc. (Romans 8:35-39)?
From the fathers Christ is according to the flesh, who is over all; God blessed forever. Amen (Romans 9:5).
Whosoever shall call upon the name of the Lord, shall be saved (Romans 10:13).
We are one body in Christ; all are members having different gifts according to grace (Romans 12:5-6). The gifts which belong to different members are enumerated in a long series (verses 6, 13).
Put ye on the Lord Jesus Christ (Romans 13:14).
Whether we live, we live in the Lord; whether we die, we die in the Lord; therefore, whether we live or die, we are the Lord's. For to this end Christ both died and rose and lived again that He might be Lord both of the dead and of the living (Romans 14:8-9).
It is written, I live, saith the Lord, for every knee shall bow to Me, and every tongue shall confess to God (Romans 14:11). Isaiah saith, there shall be a root of Jesse, and He that shall rise to rule over the nations; in Him shall the nations hope (Romans 15:12).
The Gospel of Christ (Romans 15:19-21).
Chosen and tried in the Lord, in Christ: to work and labor in the Lord (Romans 16:8-13).
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