From Swedenborg's Works

 

Om Himlen och om Helvetet #1

Study this Passage

  
/ 603  
  

1. OM HIMLEN OCH HELVETET

När Herren inför lärjungarna talar om tidevarvets fulländning, som är kyrkans sista tid 1 , säger Han vid slutet av förutsägelserna om dess efter varandra följande tillstånd med avseende på kärlek och tro 2 :

»Strax efter de dagarnas bedrövelse skall solen förmörkas, och månen skall inte giva sitt sken, och stjärnorna skola falla från himlen, och himlarnas krafter skola bäva. Och då skall Människosonens tecken synas i himlen; och då skola jordens alla stammar jämra sig, och de skola se Människosonen komma i himlens skyar med makt och mycken härlighet. Och Han skall utsända sina änglar med basun och stor röst, och de skola församla Hans utvalda från de fyra vindarna, från himlarnas ena ände till den andra.» (Matteus 24:29-31.)

De som förstå dessa ord efter bokstavsmeningen tro inte annat än att på den sista tid som kallas den yttersta domen skall allt detta ske i enlighet med den bokstavliga skildringen. De tro sålunda inte endast, att solen och månen skola förmörkas, och att stjärnorna skola falla från himlen, samt att Herrens tecken skall synas i himlen, och att de skola se Honom i skyarna jämte änglar med basuner, utan även, enligt förutsägelser på andra ställen, att hela den synliga världen skall förgås, och att det sedan skall uppstå en ny himmel och en ny jord.

Denna uppfattning ha de flesta i kyrkan nu för tiden. Men de som tro så känna inte till de hemligheter som är dolda i Ordets alla enskilda ting. Ty i varje särskilt uttryck i Ordet är det en inre mening, i vilken inte förstås naturliga och världsliga saker, sådana som är i bokstavsmeningen, utan andliga och himmelska ting, och detta inte endast med avseende på meningen av flera ord, utan även med avseende på vart enda ord 3 . Ordet är nämligen skrivet helt och hållet medelst motsvarigheter 4 för det ändamåls skull, att det må vara en inre mening i alla enskilda ting. Hur beskaffad den meningen är, kan inses av allt som blivit sagt och visat därom i Arcana Coelestia (Himmelska Hemligheter) och även av vad som sammanförts därifrån i förklaringen om Vita Hästen, varom talas i Uppenbarelseboken.

Enligt samma mening bör man förstå Herrens ovan anförda ord om sin ankomst i himlens skyar. Med solen, som skall förmörkas, betecknas Herren med hänsyn till kärleken 5 ; med månen Herren med avseende på tron 6 ; med stjärnorna kunskaperna om det goda och det sanna eller om kärlek och tro 7 ; med Människosonens tecken i himlen uppenbarandet av den Gudomliga Sanningen; med jordens stammar, som skola jämra sig, allt som hör till det sanna och det goda eller till tro och kärlek 8 ; med Herrens ankomst i himlens skyar med makt och härlighet Hans närvaro i Ordet och uppenbarelse 9 ; med skyar betecknas Ordets bokstavsmening 10 , och med härlighet Ordets inre mening 11 ; med änglar med basun och stor röst betecknas himlen, varifrån den Gudomliga Sanningen är 12 .

Härav kan man inse, att med dessa Herrens ord förstås, att vid kyrkans slut, då det inte mer finns någon kärlek och i följd därav inte heller någon tro, Herren skall upplåta sitt Ord med avseende på dess inre mening och uppenbara himlens hemligheter. De hemligheter som skola uppenbaras i vad som nu följer angå himlen och helvetet samt människans liv efter döden.

Den människa som tillhör kyrkan känner nu för tiden knappt något om himlen och helvetet, ej heller om sitt liv efter döden, ehuru alla dessa saker är beskrivna i Ordet. Ja, många som är födda inom kyrkan förneka dem även, sägande i sitt hjärta: Vem har kommit därifrån och berättat? För att inte ett sådant förnekande, som i synnerhet råder hos dem som ha mycken världslig vishet, även må besmitta och fördärva de i hjärtat okonstlade och de i tron enkla, har det givits mig att vara tillsammans med änglar och att tala med dem såsom en människa med en människa samt även att se, vad som är i himlarna och vad som är i helvetena, och detta nu i tretton år. Därför får jag nu beskriva dessa ting på grund av vad jag har sett och hört, i förhoppning om att okunnigheten sålunda må upplysas och otron skingras. Att nu för tiden en sådan omedelbar uppenbarelse sker, är därför, att det är den som förstås med Herrens ankomst.

Footnotes:

1. »Tidevarvets fulländning» är kyrkans sista tid, Himmelska Hemligheter 4535, 10672.

2. Herrens förutsägelser i Matteus kap. 24 och 25 om tidevarvets fulländning och sin ankomst, således om kyrkans steg för steg fortgående ödeläggelse och om yttersta domen, förklaras i inledningarna till kapitlen 26-40 av Första Mosebok Himmelska Hemligheter 3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3759, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424, 4635-4638, 4661-4664, 4807-4810, 4954-4959, 5063-5071.

3. Att det i Ordets alla samtliga och enskilda ting finns en inre eller andlig mening, Himmelska Hemligheter 1143, 1984, 2135, 2333, 2395, 2495, 4442, 9049, 9063, 9086.

4. Att Ordet är skrivet helt och hållet medelst motsvarigheter, och att på grund därav alla samtliga och enskilda saker däri beteckna andliga ting, Himmelska Hemligheter 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 2900, 9086.

5. Att solen i Ordet betecknar Herren med hänsyn till kärleken och i följd därav kärlek till Herren Himmelska Hemligheter 1529, 1837, 2441, 2495, 4060, 4696, 4996, 7083, 10809.

6. Att månen i Ordet betecknar Herren med hänsyn till tron och i följd därav tro på Herren Himmelska Hemligheter 1529, 1530, 2495, 4060, 4996, 7083.

7. Att stjärnorna i Ordet beteckna kunskaper om det goda och det sanna Himmelska Hemligheter 2495, 2849, 4697.

8. Att stammar beteckna alla sanningar och godheter i en sammanfattning, sålunda trons och kärlekens alla ting Himmelska Hemligheter 3858, 3926, 4060, 6335.

9. Att Herrens ankomst är Hans närvaro i Ordet samt uppenbarelse Himmelska Hemligheter 3900, 4060.

10. Att skyarna i Ordet beteckna Ordet i bokstaven eller dess bokstavsmening Himmelska Hemligheter 4060, 4391, 5922, 6343, 6752, 8106, 8781, 9430, 10551, 10574.

11. Att härlighet i Ordet betecknar den Gudomliga Sanningen sådan den är i himlen och sådan den är i Ordets inre mening Himmelska Hemligheter 4809, 5292, 5922, 8267, 8427, 9429, 10574.

12. Att basun eller trumpet betecknar den Gudomliga Sanningen i himlen och uppenbarad från himlen Himmelska Hemligheter 8815, 8823, 8915; detsamma betecknas med röst nr 6971, 9926.

  
/ 603  
  

The Bible

 

Matteus 24:29-31

Study

      

29 Men strax efter den tidens vedermöda skall solen förmörkas och månen upphöra att giva sitt sken, och stjärnorna skola falla ifrån himmelen, och himmelens makter skola bäva.

30 Och då skall Människosonens tecken visa sig himmelen, och alla släkter jorden skola då jämra sig. Och man skall få se 'Människosonen komma himmelens skyar' med stor makt och härlighet.

31 Och han skall sända ut sina änglar med starkt basunljud, och de skola församla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himmelens ena ända till den andra.

      

From Swedenborg's Works

 

True Christianity #764

Study this Passage

  
/ 853  
  

764. After This Night Comes the Morning, Which Is the Lord's Coming

Since the successive stages of the church on both a large and a small scale are described in the Word as the four seasons of the year (spring, summer, fall, and winter) and as the four times of day (morning, afternoon, evening, and night), and since the modern-day church, which is Christianity, is the night, it follows that now the morning is at hand. The morning is the beginning of a new church.

The following passages make it clear that the Word describes the successive stages of the church as the four parts of the day, which are determined by light.

Through the evening and the morning, for two thousand three hundred [days], what is holy will be made just. The vision of the evening and the morning is the truth. (Daniel 8:14, 26)

Someone was crying out to me from Seir, "Watchman, watchman, what of the night?" The watchman replied, "Morning is coming, but so is the night. " (Isaiah 21:11-12)

The end has come. The morning is upon you, O you who dwell in the land. Behold, the day has come; the morning is over. (Ezekiel 7:6-7, 10)

In the morning, in the morning Jehovah will bring his judgment to light; it will not be lacking. (Zephaniah 3:5)

God is in her midst. God will help her when she looks for the morning. (Psalms 46:5)

I have been waiting for Jehovah. My soul waits for the Lord like those who watch for the morning. They watch for the morning because with him there is the most redemption. He will redeem Israel. (Psalms 130:5-8)

[2] In the passages just quoted evening and night mean the time when the church is at an end; morning means the time when the church is just beginning.

The Lord himself is also called the Morning, as we see in the following passages:

The God of Israel spoke, the Rock of Israel said to me, "He was like the morning light, a morning without clouds. " (2 Samuel 23:3-4)

I am the Root and the Offspring of David, the shining morning star. (Revelation 22:16)

From the womb of your dawn comes the dew of your youth. (Psalms 110:3)

These quotations are about the Lord. Since the Lord is the Morning, he rose from the tomb first thing in the morning, in order to begin a new church (Mark 16:2, 9).

[3] What the Lord says about his Coming makes it obvious that we are to await it:

As Jesus was sitting on the Mount of Olives, his disciples came to him and said, "Tell us what the sign of your Coming and of the close of the age will be. " (Matthew 24:3)

Immediately after the affliction of those days the sun will be darkened and the moon will not give its light; the stars will fall from heaven and the powers of the heavens will be shaken. Then the sign of the Son of Humankind will appear, and they will see the Son of Humankind coming in the clouds of heaven with power and glory. (Matthew 24:29-30; Mark 13:26; Luke 21:27)

Like the days of Noah, so will the Coming of the Son of Humankind be. Therefore be prepared, because you do not know at what hour the Son of Humankind will come. (Matthew 24:37, 39, 44)

In Luke:

When the Son of Humankind comes, will he find faith on the earth? (Luke 18:8)

In John:

Jesus said of John, "If I want him to remain until I come . . . " (John 21:22-23)

[4] In the Acts of the Apostles:

When they saw Jesus taken up into heaven, two men were standing near them in white clothes. They said, "Jesus, who was taken up from you into heaven will come in the same way you saw him go up to heaven. " (Acts of the Apostles 1:9-11)

In the Book of Revelation:

The Lord God of the holy prophets sent his angel to show his servants what must happen. "Behold, I am coming. Blessed are those who keep the commandments of this book. Behold, I am coming, and my reward is with me, to give to all according to their works. " (Revelation 22:6-7, 12)

And from the same chapter:

I, Jesus, have sent my angel to testify to you these things in the churches. I am the Root and the Offspring of David, a shining morning star. The spirit and the bride say, "Come. " And those who hear, say, "Come. " And those who are thirsty, come. Those who wish to, take the water of life freely. (Revelation 22:16-17)

And again in the same chapter:

He who testifies to these things says, "I am indeed coming. " Amen. Do indeed come, Lord Jesus! The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. (Revelation 22:20-21)

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.