7083. Calor et lux in mundo naturali existunt ex sole mundi; at spiritualis calor et spiritualis lux, seu amor et fides, existunt ex sole caeli; sol caeli est Dominus, calor qui ab Ipso ut sole venit est amor, et lux quae ab Ipso ut Sole venit est fides; quod Dominus sit lux, constat apud Johannem, Jesus dixit, Ego sum lux mundi; qui Me sequitur non ambulabit in tenebris, sed habebit lucem vitae, 8:12: et quod Dominus sit sol, constat apud Matthaeum, Cum Jesus transformatus est, splenduit facies Ipsius sicut sol, et vestimenta Ipsius facta sunt sicut lux, 17:2.

2145. ‘Sedens ad januam tentorii’: quod significet sanctum quod tunc Ipsi, nempe sanctum amoris, qui significatur per ‘incalescentem diem’, de quo sequitur, constat ex significatione ‘tentorii’ quod sit sanctum, de qua n. 414, 1102, 1566; et causa cur per ‘tentoria’ significata sint sancta, ibi videatur: quia tunc Dominus fuit in perceptione quae significatur per ‘querceta Mamre’, quae est inferior rationalis sed usque interior quam quae significatur per ‘quercetum Moreh’, de qua n. 1442, 1443, hic repraesentatur et sic significatur per id quod ‘sederit ad januam tentorii’, hoc est, ad introitum ad sanctum: quomodo se habet cum perceptionibus quod minus et magis interiores sint, illustrari potest ab Antiquissimorum perceptionibus, ex quibus audivi quod quo plus essent in scientificis ex illis quae erant objecta auditus et visus, eo perceptiones eorum fuissent inferiores; at quo plus ab illis elevabantur ad caelestia charitatis et amoris, eo fuerint interiores, quia tunc propius erant Domino.