De obras de Swedenborg

 

El Cielo y el Infierno #200

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Capítulo 23 (EL CIELO): La Forma del Cielo y de cómo ésta determina las afiliaciones y las comunicaciones allá

200. Cuál y cómo es la forma del cielo puede en alguna medida constar por lo que queda expuesto en el precedente artículo; sea que el cielo es el mismo en grande y en pequeño (n.72); por consiguiente que cada sociedad es cielo en menor forma y cada ángel en mínima forma (n. 51-58). Que así como todo el cielo representa a un solo hombre, así cada sociedad del cielo representa a un hombre en menor forma y cada ángel en mínima forma (n. 59-77). Que en el medio se hallan los más sabios, y alrededor hasta los bordes los menos sabios, siendo esto así en cada sociedad (n. 43). Que del oriente al occidente en el cielo habitan los que se hallan en el bien del amor, y del mediodía al septentrión los que se hallan en verdades por el bien; lo mismo en cada sociedad (n. 148, 149). Todas estas cosas se hallan según la forma del cielo, por lo cual se puede por ellas saber cual es su forma en general.

  
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De obras de Swedenborg

 

El Cielo y el Infierno #148

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148. En los cielos todos habitan con distinción según los puntos cardinales; al oriente y occidente habitan los que se hallan en el bien del amor; al oriente los que se hallan en percepción clara, al occidente los que se hallan en percepción oscura del mismo. Al mediodía y al septentrión habitan los que se hallan en sabiduría procedente del bien del amor; al mediodía los que están en la clara luz de la sabiduría, al septentrión los que están en una débil luz de la misma. Los ángeles que están en el reino espiritual del Señor habitan de la misma manera que los que están en Su reino celestial; con distinción, sin embargo, según el bien del amor, y la luz de la verdad, que procede del bien; porque el amor en el reino celestial es amoral Señor, y la luz de la verdad, que del mismo procede, es sabiduría; pero en el reino espiritual hay amor al prójimo, que se llama caridad, y la luz de la verdad, que de este amor viene, es inteligencia, también llamada fe (véase arriba (n.23). Además difieren con respecto a los puntos cardinales, porque los puntos cardinales distan entre sí de treinta grados, como se acaba de decir arriba (n. 146).

  
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